DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Ладынин Иван Андреевич

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90
Публикаций
104
Языков
6
Наград
1
Конференций
36
Профиль Публикации (104) Курсы (10)

Профессиональные интересы

древняя историяДревний Египетэллинизмидеология властиисторическая традиция и самосознание египтян во II тыс. до н.э. – I тыс. н.э.античная историографияМанефонотечественная историография

Должности

  • Профессор — Факультет гуманитарных наук, Школа исторических наук

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2014 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 30 лет.

Образование

  • 2018 · Доктор исторических наук
  • 2010 · Ученое звание: Доцент
  • 1998 · Кандидат исторических наук
  • 1995 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «История», квалификация «Историк со знанием иностранного языка»

Опыт работы

  • · 2014: Начал работать в НИУ ВШЭ в году

Награды и поощрения

  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)

Гранты и проекты

  • — · 2017 - Кузьмин Кирилл Вадимович, «Древнеегипетские представления об исторических циклах в пропагандистских текстах эллинистического времени (на материале "Оракула ягненка" и "Оракула горшечника")», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 002.042.03 при Институт востоковедения РАН.
  • — · 2017 - Карлова Ксения Федоровна, «Образ бога Сета в древнеегипетской религии Позднего периода (на материале ритуально-магических текстов и памятников оазисов)», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 002.042.03 при Институте востоковедения РАН. 2011 - Миронова Александра Вадимовна, «Древнеегипетский праздник Опет в рельефах фиванских храмов эпохи Хатшепсут и Тутмоса III», Кандидатская диссертация по специальности 24.00.01 - Теория и история культуры (искусствоведение), защищена в совете Д.212.198.06 при Российском государственном гуманитарном университете. 2011 - Ильин-Томич Александр Александрович, «Особенности административного аппарата древнего Египта в эпоху позднего Среднего царства и II Переходного периода (по данным частных поминальных памятников)», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 501.002.12 при МГУ имени М.В. Ломоносова, Исторический факультет.

Конференции (36)

Показать все
  • · 2019: The Ancient Near Eastern Legacy and Alexander vs. Alexander’s Legacy to the World. Thirteenth Symposium of the Melammu Project (Вроцлав). Доклад: The Stela Bucheum 2 (British Museum EA1697+1719): The Egyptian Perception of the Achaemenid Power and State under Alexander the Great
  • · 2019: Seleucid Study Days 7: Warfare, Military & Society in the Seleukid Kingdom (Сопот). Доклад: Features of the Third Syrian War in the Egyptian Hieroglyphic Sources
  • · 2018: Экономическая история античности в мировой историографии (Москва). Доклад: Общество Позднего Египта в свидетельствах древнегреческих авторов V-IV вв. до н.э.
  • · 2018: Научная конференция памяти заслуженного преподавателя Московского университета, к.и.н., доцента кафедры истории древнего мира Светланы Семеновны Соловьевой (1936-2017) (Москва). Доклад: В.И.Авдиев и его учебник «История древнего Востока» в 1960-1970-е гг.
  • · 2018: Ежегодная научная конференция «ЛОМОНОСОВСКИЕ ЧТЕНИЯ» (Москва). Доклад: "Парадоксы идеи прогресса" и "культурная память" в древнем Египте (по поводу статьи В.В. Емельянова)
  • · 2018: XV Петербургские египтологические чтения (Санкт-Петербург). Доклад: Еще раз об «эре Менофреса»
  • · 2018: Жебелевские чтения-ХХ (Санкт-Петербург). Доклад: А.С. Шофман, В.Д. Жигунин и вопросы периодизации всемирной и древней истории
  • · 2017: Советская древность - 3: история изучения и рецепция античного наследия в СССР (Москва). Доклад: Своевременный феодализм: образ древнего Египта в работах Д.А. Ольдерогге 1920-х гг.
  • · 2017: Жебелевские чтения-XIX (Санкт-Петербург). Доклад: Начало македонского времени в категориях древнеегипетского мировоззрения: некоторые замечания
  • · 2017: VII Московская конференция «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: Замечания о египетских царских титулатурах Камбиса II и Дария I
  • · 2017: Этнокультурное развитие Ближнего Востока в IV–I тысячелетиях до н.э. (Москва). Доклад: «Люди Тифона» и «поясоносцы»: к интерпретации двух терминов «Оракула горшечника»
  • · 2017: XIV Петербургские египтологические чтения (Санкт-Петербург). Доклад: Царь Рамсес и Бактрия. Об одном мотиве позднеегипетской историографии
  • · 2017: XX Сергеевские чтения (Москва). Доклад: Артаксеркс III, Апис и Птолемей I: к датировке одного комплекса сведений античной традиции
  • · 2017: Греки, римляне и варвары: Сходства и различия (Казань). Доклад: Сесонхосис «новый», «молодой» или «возрожденный»? Комментарий к Hist. Alex. Magni, A. I.34.2
  • · 2016: Советская древность - 2: история изучения и рецепция античного наследия в СССР (Москва). Доклад: Обсуждения учебника В.И. Авдиева «История древнего Востока» в 1940–1950-е годы по материалам архивов МГУ и РАН
  • · 2016: «Литература и культура эллинизма: аспекты изучения». Конференция памяти Валентины Петровны Завьяловой (Москва). Доклад: Plut. Mor. 151A-D: опыт египтологического комментария
  • · 2016: VI круглый стол «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: «Кольцо вокруг Египта»: изоляционистские мотивы в «Книге победы над Сетом» и в «Стеле сатрапа» в историческом контексте конца 310-х – 300-х гг. до н.э.
  • · 2016: VI круглый стол «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: Из бумаг В.И. Авдиева 1950 г.
  • · 2016: Жебелевские чтения-XVIII (Санкт-Петербург). Доклад: Образ Птолемея в «Стеле сатрапа» и перспективы мира между диадохами 311 г. до н.э.
  • · 2016: Випперовские чтения "У истоков русской египтологии. К 160-летию со дня рождения Владимира Семеновича Голенищева" (Москва). Доклад: Жизнь и смерть одного Аписа: от второго персидского владычества до сатрапии Птолемея
  • · 2015: XIX Сергеевские чтения (Москва). Доклад: Миграции «народов моря» и Бусирис античной традиции
  • · 2015: Alexander Romance: History and Fiction (Вроцлав). Доклад: Alexander – ‘the new Sesonchosis’ (Hist. Alex. Magni, rec. А. I.34.2): An Early Hellenistic Propagandist Fiction and Its Possible Background
  • · 2014: Classica et Orientalia VII: Historiography of Alexander the Great (Вроцлав). Доклад: Cleomenes of Naucratis in Pseudo-Aristotle’s Oeconomica and the topoi of the Ancient Egyptian Propaganda
  • · 2014: The Religious Aspects of War (Гданьск). Доклад: Defense and Offence in the Egyptian Royal Titles of Alexander the Great
  • · 2014: Wasser im Altertum (Берлин). Доклад: River boundaries in the classical tradition on the Ancient Egyptian king-conqueror
  • · 2014: Международный научный коллоквиум «"Боги среди людей": культ правителей в эллинистическом и постэллинистическом мире» (Москва). Доклад: Άλέξανδρος - "защитник Египта"? К семантике некоторых именований Александра Македонского на египетских памятниках
  • · 2014: Oxford Ancient History Tuesday Seminars (Оксфорд). Доклад: A Monument from Bahariya with the Egyptian Royal Names of Alexander the Great: the Question of Dating and Interpretation
  • · 2013: Alexander the Great and the East: history, art, tradition (Вроцлав). Доклад: An Egyptian Prince at Alexander’s Court? A New Interpretation for the Evidence of the Statuette of the Son of Nectanebo II
  • · 2011: 11. Internationales Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums in Stuttgart "Mobilität in den Kulturen der antiken Mittelmeerwelt" (Штутгарт). Доклад: An Egyptian Priestly Corporation at Iran: A Possible Case of ‘Forced Mobility’ on the Eve of the Macedonian Conquest
  • · 2011: Alexander the Great and Egypt: History, Art, Tradition (Вроцлав). Доклад: The Argeadai Building Program in Egypt in the Framework of Dynasties’ XXIX-XXX Temple Building
  • · 2008: 10. Internationales Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums in Stuttgart "Die Schätze der Erde. Natürliche Ressourcen in der antiken Welt" (Штутгарт). Доклад: ‘Rings for Grain’: A Possible Evidence of the Neutral Grain Export from the North Black Sea Area to Ptolemaic Allies in the 1st half and mid-3rd Century B.C.
  • · 2007: Graeco-Aegyptiaca/Aegypto-Graeca: Interactions Between Greece and Egypt, 700 BCE – 300 CE (Рединг). Доклад: Virtual History Egyptian Style: the Isolationist Concept of the Potter’s Oracle and its Alternative
  • · 2006: 11th International Conference of Nubian Studies (Варшава). Доклад: Nectanebo in Ethiopia: A Commentary to Diod. XVI. 51.1
  • · 2004: 37-й Международный конгресс востоковедов (ICANAS-37) (Москва). Доклад: The Near Eastern Interregional States (Empires) Viewed through the Ancient Egyptian Toponymy: The Term Stt/Stt
  • · 2004: IX Международный конгресс египтологов (Гренобль). Доклад: Iw (“Island”) and URUPūtū-Yāman (“The City of Greek Buto”): Two Toponymes in the Sources on the Babylonian Invasion into Egypt in 567 B.C.
  • · 2004: Foreign Relations and Diplomacy in the Ancient World: Egypt, Greece, Near East. International Interdisciplinary Conference (Родос). Доклад: Two Instances of the Satrap Stela: Tokens of the Graeco-Egyptian Linguistic and Cultural Interrelation at the Start of the Hellenism?

Идентификаторы исследователя

Публикации (104)

Накануне великой войны: переписка Алана Х. Гардинера и В.С. Голенищева 29-30 июля 1914 г.

2021 · ARTICLE · ru

В статье публикуются два письма из переписки выдающихся египтологов первой половины ХХ в. – письмо А.Х. Гардинера В.С. Голенищеву от 29 июля 1914 г. и ответное письмо В.С. Голенищева от 30 июля 1914 г. (черновик). Оба документа хранятся в Архиве В.С. Голенищева в Париже. Письма позволяют оценить настроение крупнейших представителей европейской науки в преддверии Первой мировой войны, уточнить детали их биографии в 1914 г., их научных планов, их участия в становлении будущего лидера советской науки о древнем Востоке В.В. Струве.

DOI ↗ PDF ↗

От Меотиды до Нила: война египтян со скифами в традициях Гекатея Абдерского и Помпея Трога

2021 · ARTICLE · ru

В статье исследуются сведения I книги «Исторической библиотеки» Диодора Сицилийского, восходящей к труду о Египте Гекатея Абдерского (ок. 310-х гг. до н.э.), и произведений Юстина, Орозия и Иордана, воспроизводящих всемирную историю Помпея Трога, о войне египтян со скифами, произошедшей, по убеждению античных авторов, в далеком прошлом. Кроме того, рассмотрен широкий контекст данных сведений в античной традиции, начиная с труда Геродота. По мнению автора статьи, в основе традиций Гекатея и Трога лежит некий первоисточник, относящийся к IV в. до н.э. и сообщавший о походе великого египетского царя на Скифию вплоть до ее границы по Танаису, его поражении в столкновении со скифами, расселении на этом рубеже возле Меотиды части египетских воинов, ставших предками колхов, и последующем преследовании египтян скифами вплоть до водных преград и укреплений Восточной Дельты. В дальнейшем сведения этого первоисточника подвергались ряду преобразований (у Гекатея был полностью купирован мотив поражения египтян). По-видимому, данный сюжет, призванный объяснить утрату Египтом великодержавия, возник существенно раньше, чем стал известен Геродоту, а его версия, отразившаяся в данном первоисточнике, была актуализирована в IV в. до н.э., в последний период независимости Египта, когда рефлексия в связи с угрозами ему в окружающем мире была особенно злободневна. Основу данному сюжету могли дать контаминированные реминисценции о столкновении египтян с хеттами и об отражении «народов моря» в XIII – начале XII вв. до н.э.; а его воспроизведение древнегреческими авторами V-IV вв. до н.э. было результатом их сложного взаимодействия с египетскими информаторами, вероятно, адаптировавшими свои сведения к греческим культурным реалиям.

DOI ↗ PDF ↗

Владимир Семенович Голенищев и открытие гробницы гермопольского жреца Петосириса в Туна эль-Гебель в 1919–1920 гг

2021 · ARTICLE · ru

Статья посвящена анализу материалов переписки В. С. Голенищева с А. Х. Гардинером и Г. Лефевром, связанной с находкой и исследованием гробницы гермопольского жреца Петосириса в Туна эль-Гебель в 1919–1920 гг. (архив Института Гриффита, Оксфорд, и Архив Владимира Голенищева, Париж). Прослежены изменение мнения русского египтолога о датировке памятника (отнеся его к началу римского времени, он затем принял его датировку началом эллинизма), а также его участие в интерпретации Лефевром иероглифических текстов гробницы. Делается вывод, что, обращая первостепенное внимание на особенности иероглифических написаний и языка текстов гробницы, Голенищев все же рассматривал их скорее как вспомогательные средства для подкрепления гипотезы о ее датировке, основанной преимущественно на оценке ее стилистики и на связанных с этим предположениях о ее наиболее вероятном историческом контексте.

DOI ↗ PDF ↗

Цивилизации классического Востока в памятниках собрания Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина»

2021 · BOOK · ru

Коллективная монография суммирует результат исследований, проводившихся в рам- ках проекта РНФ № 19-18-00369 «Классический Восток: культура, мировоззрение, тра- диция изучения в России (на материале памятников коллекции ГМИИ им. А. С. Пушкина и архивных источников)» в 2019–2021 гг. Каждая из глав книги посвящена исследованию памятника или группы памятников египетской и переднеазиатской коллекций ГМИИ им. А. С. Пушкина, а также их аналогов, позволяющих рассмотреть явления древних куль- тур и религий классического Востока. Для историков древности, студентов исторических факультетов, всех интересующих- ся историей древнего Египта и эллинистического мира, историей и культурой древности в целом.

PDF ↗

А.С. Шофман, В.Д. Жигунин и вопросы периодизации всемирной и древней истории

2020 · ARTICLE · ru

В статье рассматривается эпизод научной жизни кафедры всеобщей истории Казанского государственного университета – издание учебного пособия «Периодизация всемирной истории» (1984), подвергшегося нападкам за «идеологические ошибки». Анализ книги показывает, что, хотя значительная ее часть представляла аннотацию высказываний классиков марксизма по ее теме, в ней была сделана интересная попытка уточнить отдельные марксистские категории, высказать собственные теоретические суждения, интегрировать с официозной методологией исследования новые (как отечественные, так и зарубежные) научные подходы.

DOI ↗ PDF ↗

К пониманию некоторых фрагментов иероглифической «Стелы сатрапа»

2020 · ARTICLE · ru

В статье обсуждается серьезная проблема, связанная с изучением важнейших египетских иероглифических источников греко-римского времени (декретов жреческих синодов и надписей исторического содержания): так как многие из них были обнаружены еще в «героическое время» египтологии (до конца XIX в.), то первые их публикации носили скорее сигнальный характер и не сопровождались комплексным исследованием. Соответственно ряд интерпретаций написаний, установления лексических значений и связей между словами и т.п. не были с должной подробностью обоснованы изначально, а в дальнейшем устоялись и не вызывали сомнений. Рассмотрены два фрагмента «Стелы сатрапа» – иероглифического текста 311 г. до н.э., происходящего из Буто и хранящегося в Каирском музее (22182), в котором описываются деяния фактического правителя Египта этого времени сатрапа Птолемея, в частности закрепление им за храмами Буто угодья под названием «Земля Уаджит». На основании подробного анализа синтаксиса ряда фраз и семантики некоторых эпитетов автор статьи делает попытку реконструировать восприятие этих фрагментов первыми исследователями, которое легло в основу устоявшихся переводов. Проведенный анализ позволил подтвердить понимание ряда написаний, словосочетаний и фраз в сткк. 8–9 и 10–11 текста «Стелы…» (xntans(w) xft(y) #SryS «пока не отнял ее враг #SryS»; HAtynTrwxpr(w) Hr-sA«первенствующий среди богов, воссуществовавших после»; отсутствие конструкции, основанной на пассивной форме глагола wdi, в стк. 11); показаны противоречия, возникающие в рамках одной недавней попытки скорректировать понимание данных фрагментов. Делается вывод, что уточнять интерпретацию «Стелы сатрапа» (как и любых других древнеегипетских письменных памятников) необходимо с учетом опыта предшествующих исследователей, стараясь по мере возможности реконструировать ту логику, которая лежала в основе их построений, но в наши дни далеко не всегда очевидна.

DOI ↗ PDF ↗

Stages in the Development of the Osirian Ideas: An Up-to-date View

2020 · ARTICLE · en

The book Following Osiris by Prof. Mark Smith (2017) should be called a compendious and a rather bold conceptualization of the evidence and the research experience relevant of the major epochs in the evolution of the Osirian concepts of the afterlife in Ancient Egypt, from the Predynastic Period to Late Antiquity. The author’s approach is based on a number of postulates: the development of the Ancient Egyptian religion was a continuous process; it was not affected radically by the needs of royal ideology; royal and non-royal concepts of the afterlife must have been basically similar; any reconstruction of religious phenomena, including the 'projection' of later concepts on earlier evidence, should be solidly substantiated. In a way, the author tends to avoid as much as possible speculation in interpreting the relevant evidence. It seems, however, that some of these postulates (especially the equivalence of royal and non-royal afterlife in all epochs) became for the author sacred cows in their own right leading him to unlikely conclusions: there is in fact no good argument for the existence of 'a common stock of spells for the afterlife from which both kings and their subjects could draw' in the Old Kingdom. It seems that major Egyptological theories of the past, of which the present-day scholarship is somewhat allergic, nevertheless will still define problems to be considered in the forthcoming research.

DOI ↗ PDF ↗

Udjahorresnet and the Royal Name of Cambyses: The “Derivative Sacrality" of Achaemenids in Egypt

2020 · ARTICLE · en

The article deals with a well-known fragment of Udjahorresnet’s autobiography describing his compiling an Egyptian royal titulary for Cambyses after his appearance in Egypt and Udjahorresnet’s elevation at his court. A comparison of Cambyses’ and Darius’ I solar prenomina (Mswty-Ra and %twt-Ra, which can be understood as “the image of Re” and “the likeness of Re”) and an interpretation of the Fayum stela Berlin ÄS 7493 depicting Darius I in the image of the falcon Horus lead to suspect that the theory finding an excuse to the rule of Achaemenids in Egypt postulated their “deriving” their qualities of sacral ritual rulers from gods incorporated in them. This theory must have been forwarded in Udjahorresnet’s time, by his party loyal to the Persian rule.

PDF ↗

Еще раз о летосчислении «от Менофриса» (К истории научной проблемы и поиску ее решения)

2019 · ARTICLE · ru

Статья посвящена одной из значимых проблем мировой и отечественной египтологии, связанной с интерпретацией упоминания александрийским ученым IV—V вв. н.э. Феоном летосчисления «от Менофриса» (ἀπὸ Μενόφρεως), отсчет которой якобы начался одновременно с т.н. «периодом Сотиса» в 1322/1 г. до н.э. В первой части статьи подробно рассматривается научная полемика по вопросу об отождествлении формы имени *Μενόφρις с одним из древнеегипетских царских имен; особое внимание уделено работам отечественных египтологов В.В. Струве и О.Д. Берлева. Интерпретация, выдвинутая в 1920-е гг. Струве, сильно зависела от мировой историографии и содержала ошибки, незамеченных в силу определенного снижения в то время уровня научной критики; напротив, интерпретация Берлева (1999 г.) была совершенно оригинальной и, по сути, наметила путь решения данной проблемы. Во второй части статьи предложено определенное развитие интерпретации Берлева: эпитет «Мемфисец» (*Mn-nfry), являющийся, по его мнению, основой имени *Μενόφρις и первоначально отнесенный к Джосеру, при котором возник «календарь Сотиса», мог быть перенесен на образ великого царя, правившего Египтом после катастрофы амарнского времени. Именно он мог быть сочтен основоположником «мемфисского периода» в истории страны, создателем «календаря Сотиса» и, соответственно, современником начала «периода Сотиса» («эры Менофриса» у Феона).

DOI ↗ PDF ↗

Египетская иероглифическая передача иранских слов в «Стеле сатрапа» 311 г. до н.э.

2019 · CHAPTER · ru

Статья посвящена определению принципов передачи в позднесреднеегипетском тексте «Стелы сатрапа» 311 г. до н.э. иранских слов. Их использование мотивировано древнегреческой языковой практикой: слово «сатрап» используется для передачи именно греческого титула Птолемея, замещение имени «Артаксеркс» именем «Ксеркс» основано, по-видимому, на наличии общего компонента в их древнегреческой форме. Однако написания этих слов соответствуют их иранской форме, известной египтянам еще с V в. до н.э.

DOI ↗ PDF ↗

Курсы (10)