DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Ладынин Иван Андреевич

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90
Публикаций
104
Языков
6
Наград
1
Конференций
36
Профиль Публикации (104) Курсы (10)

Профессиональные интересы

древняя историяДревний Египетэллинизмидеология властиисторическая традиция и самосознание египтян во II тыс. до н.э. – I тыс. н.э.античная историографияМанефонотечественная историография

Должности

  • ПрофессорФакультет гуманитарных наук, Школа исторических наук

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2014 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 30 лет.

Образование

  • 2018 · Доктор исторических наук
  • 2010 · Ученое звание: Доцент
  • 1998 · Кандидат исторических наук
  • 1995 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «История», квалификация «Историк со знанием иностранного языка»

Опыт работы

  • · 2014: Начал работать в НИУ ВШЭ в году

Награды и поощрения

  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)

Гранты и проекты

  • · 2017 - Кузьмин Кирилл Вадимович, «Древнеегипетские представления об исторических циклах в пропагандистских текстах эллинистического времени (на материале "Оракула ягненка" и "Оракула горшечника")», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 002.042.03 при Институт востоковедения РАН.
  • · 2017 - Карлова Ксения Федоровна, «Образ бога Сета в древнеегипетской религии Позднего периода (на материале ритуально-магических текстов и памятников оазисов)», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 002.042.03 при Институте востоковедения РАН. 2011 - Миронова Александра Вадимовна, «Древнеегипетский праздник Опет в рельефах фиванских храмов эпохи Хатшепсут и Тутмоса III», Кандидатская диссертация по специальности 24.00.01 - Теория и история культуры (искусствоведение), защищена в совете Д.212.198.06 при Российском государственном гуманитарном университете. 2011 - Ильин-Томич Александр Александрович, «Особенности административного аппарата древнего Египта в эпоху позднего Среднего царства и II Переходного периода (по данным частных поминальных памятников)», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 501.002.12 при МГУ имени М.В. Ломоносова, Исторический факультет.

Конференции (36)

Показать все
  • · 2019: The Ancient Near Eastern Legacy and Alexander vs. Alexander’s Legacy to the World. Thirteenth Symposium of the Melammu Project (Вроцлав). Доклад: The Stela Bucheum 2 (British Museum EA1697+1719): The Egyptian Perception of the Achaemenid Power and State under Alexander the Great
  • · 2019: Seleucid Study Days 7: Warfare, Military & Society in the Seleukid Kingdom (Сопот). Доклад: Features of the Third Syrian War in the Egyptian Hieroglyphic Sources
  • · 2018: Экономическая история античности в мировой историографии (Москва). Доклад: Общество Позднего Египта в свидетельствах древнегреческих авторов V-IV вв. до н.э.
  • · 2018: Научная конференция памяти заслуженного преподавателя Московского университета, к.и.н., доцента кафедры истории древнего мира Светланы Семеновны Соловьевой (1936-2017) (Москва). Доклад: В.И.Авдиев и его учебник «История древнего Востока» в 1960-1970-е гг.
  • · 2018: Ежегодная научная конференция «ЛОМОНОСОВСКИЕ ЧТЕНИЯ» (Москва). Доклад: "Парадоксы идеи прогресса" и "культурная память" в древнем Египте (по поводу статьи В.В. Емельянова)
  • · 2018: XV Петербургские египтологические чтения (Санкт-Петербург). Доклад: Еще раз об «эре Менофреса»
  • · 2018: Жебелевские чтения-ХХ (Санкт-Петербург). Доклад: А.С. Шофман, В.Д. Жигунин и вопросы периодизации всемирной и древней истории
  • · 2017: Советская древность - 3: история изучения и рецепция античного наследия в СССР (Москва). Доклад: Своевременный феодализм: образ древнего Египта в работах Д.А. Ольдерогге 1920-х гг.
  • · 2017: Жебелевские чтения-XIX (Санкт-Петербург). Доклад: Начало македонского времени в категориях древнеегипетского мировоззрения: некоторые замечания
  • · 2017: VII Московская конференция «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: Замечания о египетских царских титулатурах Камбиса II и Дария I
  • · 2017: Этнокультурное развитие Ближнего Востока в IV–I тысячелетиях до н.э. (Москва). Доклад: «Люди Тифона» и «поясоносцы»: к интерпретации двух терминов «Оракула горшечника»
  • · 2017: XIV Петербургские египтологические чтения (Санкт-Петербург). Доклад: Царь Рамсес и Бактрия. Об одном мотиве позднеегипетской историографии
  • · 2017: XX Сергеевские чтения (Москва). Доклад: Артаксеркс III, Апис и Птолемей I: к датировке одного комплекса сведений античной традиции
  • · 2017: Греки, римляне и варвары: Сходства и различия (Казань). Доклад: Сесонхосис «новый», «молодой» или «возрожденный»? Комментарий к Hist. Alex. Magni, A. I.34.2
  • · 2016: Советская древность - 2: история изучения и рецепция античного наследия в СССР (Москва). Доклад: Обсуждения учебника В.И. Авдиева «История древнего Востока» в 1940–1950-е годы по материалам архивов МГУ и РАН
  • · 2016: «Литература и культура эллинизма: аспекты изучения». Конференция памяти Валентины Петровны Завьяловой (Москва). Доклад: Plut. Mor. 151A-D: опыт египтологического комментария
  • · 2016: VI круглый стол «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: «Кольцо вокруг Египта»: изоляционистские мотивы в «Книге победы над Сетом» и в «Стеле сатрапа» в историческом контексте конца 310-х – 300-х гг. до н.э.
  • · 2016: VI круглый стол «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: Из бумаг В.И. Авдиева 1950 г.
  • · 2016: Жебелевские чтения-XVIII (Санкт-Петербург). Доклад: Образ Птолемея в «Стеле сатрапа» и перспективы мира между диадохами 311 г. до н.э.
  • · 2016: Випперовские чтения "У истоков русской египтологии. К 160-летию со дня рождения Владимира Семеновича Голенищева" (Москва). Доклад: Жизнь и смерть одного Аписа: от второго персидского владычества до сатрапии Птолемея
  • · 2015: XIX Сергеевские чтения (Москва). Доклад: Миграции «народов моря» и Бусирис античной традиции
  • · 2015: Alexander Romance: History and Fiction (Вроцлав). Доклад: Alexander – ‘the new Sesonchosis’ (Hist. Alex. Magni, rec. А. I.34.2): An Early Hellenistic Propagandist Fiction and Its Possible Background
  • · 2014: Classica et Orientalia VII: Historiography of Alexander the Great (Вроцлав). Доклад: Cleomenes of Naucratis in Pseudo-Aristotle’s Oeconomica and the topoi of the Ancient Egyptian Propaganda
  • · 2014: The Religious Aspects of War (Гданьск). Доклад: Defense and Offence in the Egyptian Royal Titles of Alexander the Great
  • · 2014: Wasser im Altertum (Берлин). Доклад: River boundaries in the classical tradition on the Ancient Egyptian king-conqueror
  • · 2014: Международный научный коллоквиум «"Боги среди людей": культ правителей в эллинистическом и постэллинистическом мире» (Москва). Доклад: Άλέξανδρος - "защитник Египта"? К семантике некоторых именований Александра Македонского на египетских памятниках
  • · 2014: Oxford Ancient History Tuesday Seminars (Оксфорд). Доклад: A Monument from Bahariya with the Egyptian Royal Names of Alexander the Great: the Question of Dating and Interpretation
  • · 2013: Alexander the Great and the East: history, art, tradition (Вроцлав). Доклад: An Egyptian Prince at Alexander’s Court? A New Interpretation for the Evidence of the Statuette of the Son of Nectanebo II
  • · 2011: 11. Internationales Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums in Stuttgart "Mobilität in den Kulturen der antiken Mittelmeerwelt" (Штутгарт). Доклад: An Egyptian Priestly Corporation at Iran: A Possible Case of ‘Forced Mobility’ on the Eve of the Macedonian Conquest
  • · 2011: Alexander the Great and Egypt: History, Art, Tradition (Вроцлав). Доклад: The Argeadai Building Program in Egypt in the Framework of Dynasties’ XXIX-XXX Temple Building
  • · 2008: 10. Internationales Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums in Stuttgart "Die Schätze der Erde. Natürliche Ressourcen in der antiken Welt" (Штутгарт). Доклад: ‘Rings for Grain’: A Possible Evidence of the Neutral Grain Export from the North Black Sea Area to Ptolemaic Allies in the 1st half and mid-3rd Century B.C.
  • · 2007: Graeco-Aegyptiaca/Aegypto-Graeca: Interactions Between Greece and Egypt, 700 BCE – 300 CE (Рединг). Доклад: Virtual History Egyptian Style: the Isolationist Concept of the Potter’s Oracle and its Alternative
  • · 2006: 11th International Conference of Nubian Studies (Варшава). Доклад: Nectanebo in Ethiopia: A Commentary to Diod. XVI. 51.1
  • · 2004: 37-й Международный конгресс востоковедов (ICANAS-37) (Москва). Доклад: The Near Eastern Interregional States (Empires) Viewed through the Ancient Egyptian Toponymy: The Term Stt/Stt
  • · 2004: IX Международный конгресс египтологов (Гренобль). Доклад: Iw (“Island”) and URUPūtū-Yāman (“The City of Greek Buto”): Two Toponymes in the Sources on the Babylonian Invasion into Egypt in 567 B.C.
  • · 2004: Foreign Relations and Diplomacy in the Ancient World: Egypt, Greece, Near East. International Interdisciplinary Conference (Родос). Доклад: Two Instances of the Satrap Stela: Tokens of the Graeco-Egyptian Linguistic and Cultural Interrelation at the Start of the Hellenism?

Идентификаторы исследователя

Публикации (104)

Plut. Mor. 151a-d: опыт египтологического комментария

2019 · ARTICLE · ru

Статья посвящена анализу одного из сюжетов в «Пире семи мудрецов» Плутарха: мудрец Биант отвечает египетскому царю Амасису, которому эфиопский царь «задал… задачу странную и нелепую: выпить море!», что тот должен велеть эфиопу «запереть все реки, впадающие в море, пока царь его будет пить, - потому что речь ведь шла о том море, которое есть, а не о том, которое прибудет». Предлагаемая интерпретация этого сюжета основана на схожем с ним мотиве, обнаруживающемся в древнеегипетской «Книге отражения зла» IV в. до н.э.: один из ее пассажей призван противостоять намерению Сета сделать воды моря пресными (вероятно, с помощью стока рек), чтобы затем они были выпиты. Как представляется, в рассматриваемом сюжете эфиопский царь фактически понуждает Амасиса выполнить это действие; напротив, Биант обставляет его исполнение такой оговоркой, при которой задача Сета добиться вследствие этого исчезновения как моря, так, видимо, и пресной воды не будет достигнута.

Понятие эллинизма в советской и постсоветской историографии: стадиальность и закономерность или историческая конкретность и случайность?

2018 · ARTICLE · ru

Определение А.Б. Рановичем эллинизма как этапа в развитии рабовладельческого общества было мотивировано, с одной стороны, его исходным восприятием именно как этапа у И. Дройзена, а с другой – принятием советским марксизмом социально-экономической детерминанты исторического процесса. К.К. Зельин, не соглашаясь с аргументацией Рановича, но оставаясь на позициях марксизма, вообще отклонил трактовку эллинизма как этапа и определил его как конкретно-историческое явление. По мнению автора, эллинизм – состояние греческого мира после завоеваний Александра – сам по себе действительно не является этапом в каком-либо процессе; однако он представляет собой конкретную форму выхода греческого полиса из его кризиса, закономерно наступившего в IV в. до н.э.

Amico optimo

2018 · CHAPTER · ru

Во вводной статье к сборнику статей в честь 50-летия А.А. Немировского рассматривается его вклад в науку о древнем Ближнем Востоке на современном этапе.

Две версии Исхода в традиции Манефона Севеннитского (Manetho, ed. W. G. Waddell, frgg. 51–53a-b)

2018 · CHAPTER · ru

В статье рассмотрены сообщения, согласно которым исход евреев из Египта произошел в начале XVIII династии (при историческом Яхмосе I) или в ее конце (после амарнской реформы). Очевидно, они восходят не к самому Манефону, а к передаче его традиции, и представляют собой вариации общего представления, согласно которому Исход был завершением периода смуты и неустройства в Египте и синхронизировался с рубежом между значимыми историческими эпохами.

Устроитель

2018 · CHAPTER · ru

Во вводной статье сборника, посвященного юбилею ведущего российского египтолога А.О. Большакова, характеризуется его вклад в науку.

Об одном сюжете социальной истории Египта III тыс. до н.э.

2018 · CHAPTER · ru

В статье анализируется фрагмент автобиографической надписи древнеегипетского вельможи Мечена (III-IV династии, ок. XXVII в. до н.э.) и оценивается значение его сведений о судьбе независимой сельской общины древнего Египта.

Жизнь и смерть одного Аписа: от второго персидского владычества до сатрапии Птолемея

2018 · CHAPTER · ru

В статье представлен анализ источников (надпись саркофага из Серапеума Года 2 Хаббаша; сообщений античной традиции Arr. Anab. III.1.4 и Diod. I.84.4), которые, по мнению автора, указывают на то, что на период 336-335 по 323-322 гг. до н.э. приходится срок жизни быка Аписа – современника начала македонского владычества в Египте. По-видимому, в связанном с ним ритуале участвовал Александр Великий, и его погребение было оплачено за счет больших средств, предоставленных сатрапом Птолемеем. Участие македонских правителей в культе этого животного показывает их заинтересованность в легитимации их власти над Египтом в соответствии с его местной традицией.

Review: DILLERY, J. – Clio’s Other Sons. Berossus and Manetho. A Discussion of the First Written Histories of Babylon and Egypt. The University of Michigan Press, Ann Arbor, 2015 (XXXVIII, 494). ISBN 978-0-472-07227-9.

2018 · ARTICLE · en

В рецензии дается критический разбор монографии американского антиковеда Джона Диллери (Университет Виргинии) о фрагментах грекоязычных произведений древневосточных историков Манефона и Бероса.

Манефон и его труд в новом монографическом исследовании

2018 в печати · ARTICLE · ru

В статье рассматриваются результаты недавнего исследования труда Манефона Севеннитского американским антиковедом Джоном Диллери, высказываются суждения о принципах работы с грекоязычными текстами, отражающими исторические реалии древнего Востока и некоторые наблюдения об отражении в исторической традийии гиксосского времени египетской истории

Alexander – ‘the new Sesonchosis’: an early Hellenistic propagandist fiction and its possible background

2018 · CHAPTER · en

The paper considers Egyptian and Classical connotations for the epithet of Alexander the Great "the new Sesonchosis" in a passage of the Alexander Romance describing his advent to Egypt

Курсы (10)