Гиринский Александр Андреевич
Международная лаборатория исследований русско-европейского интеллектуального диалога
Профессиональные интересы
Должности
- Младший научный сотрудник — Международная лаборатория исследований русско-европейского интеллектуального диалога
Био
- · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2014 году.
- · Научно-педагогический стаж: 5 лет.
Образование
- 2020 · Кандидат философских наук: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики"
- 2019 · Аспирантура: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", специальность «Философия, этика и религиоведение», квалификация «Исследователь. Преподаватель-исследователь»
- 2016 · Магистратура: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", специальность «Философия», квалификация «Магистр»
- 2014 · Бакалавриат: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", специальность «Философия», квалификация «Бакалавр»
Опыт работы
- · 2024 - н.в.: директор по развитию ГБУСОШДО "Класс-центр"
- · 2023-2024 г.: руководитель Центра развития универсальных компетенций (ОАНО "Сколка"), Сколково
- · 2020 - н.в.: младший научный сотрудник МЛ исследований русско-европейского интеллектуального диалога НИУ ВШЭ
- · 2019 - н.в.: преподаватель ФДП (история, обществознание)
- · 2017 г.: составление оригинального факультативного курса "Политическая история России в 1990-е годы", апробация в Лицее НИУ ВШЭ
- · 2016 г.: С Заведующий кафедрой ТОК, методист Лицея НИУ ВШЭ
- · 2015 г.: составление оригинального факультативного курса "Русская классическая литература и философия", апробация в Лицее НИУ ВШЭ
- · 2014 г.: C преподаватель Лицея НИУ ВШЭ
- · 08.2013 г.: С Работа над проектом "Развитие Саткинского района" (г. Сатка, Челябинская область, Россия)
- · В рамках проекта:
- · 2014: В году - участник Летней школы Школы культурологии (в рамках партнерства НИУ ВШЭ и компании "Магнезит"). В рамках школы: член исследовательской группы "Содействие развитию человеческого капитала" (руководитель - Румянцева М.В.)
- · 12.2012 – 06.2013 г.: Основатель (совместно с Румянцевой М.В., Апанасенко Ю.В., Копыловой А.О.) совместного волонтерского проекта Школы философии и Школы культурологии "Осмысленный мир"
- · 2013 г.: Участник и ведущий серии семинаров "Язык как диалог": в партнерстве с Русско-немецким домом и НИУ ВШЭ (German Russian House, HSE)
Награды и поощрения
- · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (август 2022)
- · Выбор лицеистов: Лучший преподаватель – 2024, 2023, 2022, 2021, 2020, 2018
Гранты и проекты
- 2017 · 2016-2017 - НУГ исследований философского пространства России, "Философское пространство России: междисциплинарный проект"
Идентификаторы исследователя
- ORCID:
0000-0001-9334-431X - ResearcherID:
S-1043-2016 - SPIN РИНЦ:
2633-8623
Публикации (27)
Проблема невыразимости этического в философии Л. Витгенштейна и М.К. Мамардашвили
2023 · ARTICLE · ru
В статье предлагается реконструкция «заочного» диалога между двумя оригинальными мыслителями — Л. Витгенштейном (1889-1951) и М. К. Мамардашвили (1930-1990). Диалог этот посвящен проблеме возможности «этического» высказывания. Диалог об этике в творчестве обоих мыслителей в конечном счете становится дискуссией о возможности философии как таковой, точности философского языка, трансцендентализме и условиях нашего знания и наших действий. В связи с этим в данном тексте анализируются идеи авторов, касающиеся этой проблематики. Поднимаются темы, связанные с оценкой творчества Витгенштейна, диалектикой «Логико-философского трактата» (противоречиями между логической и «мистической» частями), дискуссией о том, что сам Витгенштейн считал в своем произведении более значимым. В случае с Мамардашвили привлекаются работы, посвященные Декарту и Канту, а также социальной философии («Опыт физической метафизики», так называемые «Вильнюсские лекции»). Делается вывод, что авторам близок «трансцендентальный» язык философствования, их объединяет симпатия к философии, где акцент делается не на содержании нашего мышления, а на условиях его реализации . Это сказывается и на их отношении к возможности философии и, соответственно, этики. В творчестве Витгенштейна подчеркивание этого аспекта носит «мистический» характер, у Мамардашвили имеет ярко выраженную «экзистенциальную» окраску.
Русская философия в системе западного модерна: к новой методологии исследования
2023 · ARTICLE · ru
В данной статье обсуждаются актуальные вопросы, связанные с поиском новой методологии исследования русской религиозной философии. Актуальный политический контекст, связанный с событиями, начавшимися в 2022 году, обсуловлен геополитическим противостоянием России и Запада. Однако он затрагивает не только политическую сферу, но и сферу культуры. Русская религиозная философия, как и русская литература, рискуют стать «жертвами» новой идеологической борьбы (как «справа», так и «слева»). В статье описывается и анализируется опасность политически ангажированных исследований русской философии, предлагаются новые академические форматы и исследовательские стратегии, которые позволят избежать идеологических столкновений и вернуть русскую культуру в пространство единого, академического русско-европейского диалога на новых основаниях. Предлагается сосредоточить внимание на исследовании русской философии в контексте развития основных тенденций модерна, философии Просвщения и Контрпросвещения. Выдвигается гипотеза о том, что русская философия является «консервативным полюсом» европейского модерна, самостоятельной, но при этом органично встроенной в целостную европейскую философскую семью традицией. Предлагается использование новых языковых стратегий в использовании русской философии: через анализ эмансипаторных и консервативных интеллектуальных методологий модерна, политической теологии, секулярности и постсекулярности. Представляется, что эвристический потенциал исследований русской философии в данных научных направлениях может открыть новое слово в исследованиях связей русской и европейской мысли, сохраняя верность академическим принципам политической нейтральности.
On “Conservative Balance" and “Traditional Values”. New Ideological Antagonisms between Western Modernity and Russia
2023 · ARTICLE · en
The article analyzes “traditional values” through the lens of history, philosophy, and political science in the context of the main social and political processes within Western modernity. From such a perspective, the notion of ‘traditional values’ comes as an important element of the liberal-conservative approach characteristic of Western modernity as opposed to the prevalent emancipatory approach. The history of relations between the West and Russia shows that Russia has traditionally acted as a “conservative balancer” in the system of international relations that developed in the 19th century. At the end of the 20th century, following the collapse of the USSR and the end of the Cold War, radical left-liberal elites gained the upper hand in the West. The current conflict between Russia and the West reflects a reconfiguration of Western modernity, where Russia seeks to take its traditional place as a liberal-conservative center in the system of international relations. Thus, the notion of ‘traditional values’ becomes one of the components of a holistic worldview. The article offers basic intellectual and methodological tools for studying the current crisis precisely in terms of the unfolding new ideological confrontation.
Политический реализм как воплощение христианской политики: концепция Ф.А. Степуна
2023 · ARTICLE · ru
В данной статье представлен анализ политико-философских взглядов русского философа и социолога Ф.А. Степуна. Кратко обозначены его взгляды на природу «политического» и основные принципы построения политики в эпоху идеократий и торжества «секулярных утопий». Основой для исследования является статья Степуна «Христианство и политика» (1933), где он провозглашает основные принципы своей политической доктрины. Степун полагает, что реальность западного модерна, в силу своего «отпадения» от христианских основ культуры, сталкивается с угрозой «сакрализации» политического, превращения политики в инструмент радикального исправления человека и улучшения человеческой жизни на секулярных основаниях. Степун полагает данное воззрение опасным, так как оно приводит к увеличению насилия и появлению радикальных утопических идеологий. Взамен Степун предлагает возвращение к принципам «политического реализма», который, с его точки зрения, может быть обоснован и легитимирован только через признание истинности христианской антропологии, в основе которой лежит идея «первородного греха». В исследовании представлена точка зрения, что идея Степуна является органичным продолжением и развитием основной линии русской политической философии, основной задачей которой была «консервативная легитимация» западного проекта модерна, призванная найти необходимые философские инструменты для реабилитации христианских основ культуры в мире «современности».
Концепция критического мышления: генезис понятия и актуальные проблемы применения в образовании
2023 · ARTICLE · ru
В статье поднимается проблема историко-философского появления навыков и установок, которые сегодня считаются сущностными компонентами критического мышления. Через выделение смыслового ядра критического мышления (дисциплинированность и беспристрастность мышления, культура работы с источниками, умение использовать методы рационального познания в решении задач) авторы предпринимают попытку проследить его генезис и соответствие западноевропейской рациональной установке. Авторы приходят к выводу, что отдельные компоненты критического мышления находят свои основания в различных периодах истории: Античности, Новом времени, эпохе Просвещения и обществе модерна.
Политическая критика секуляризма как основной линии западного модерна в публицистике А.И. Солженицына
2023 · ARTICLE · ru
В данной статье поднимаются вопросы, связанные с политической интерпретацией публицистического творчества А.И. Солженицына. Продемонстрировано, что творчество Солженицына в этом аспекте можно описать как политико-философскую легитимацию проекта «консервативного модерна». Основной сюжетной доминантой в размышлениях Солженицына является политическая и философская критика западного секуляризма и его политических следствий. Секуляризм описывается Солженицыным как извращение христианской идеи, в этом отношении большевизм и западный либерализм приравниваются друг к другу, воплощая в себе радикальные черты западного модернистского проекта. Основной вопрос, который волнует Солженицына: как возможна современность, в которой сохраняются и развиваются основные христианские принципы и правила? Решение этого во-проса связано с политическим воплощением данного проекта — построением консервативного варианта демократии, в которой соблюдение прав человека и построение правового государства строится на основе христианских, а не секулярных ценностей.
Критическое мышление: от гумбольдтовской модели до ФГОС
2022 · ARTICLE · ru
Предметом исследования в данной статье является концепция либерального образования в ее связи с формированием такого понятия, как «критическое мышление». Авторы полагают, что основой либерального образования является феномен, который современные исследователи называют «немецкой философией университета», исторически связанный с возникновением модели гумбольдтовского университета. На материале анализа текстов философов и теоретиков образования, которые имели отношение к «немецкой философии университета», делается вывод о том, что современная либеральная концепция образования и понятие «критическое мышление» возникают и тематизируются именно в рамках данной традиции. Соответственно, то, что в современной педагогике принято называть «критическим мышлением» как образовательным результатом, неразрывно связано с контекстом формирования либерального образования. Косвенным подтверждением этому является также связь идей «немецкой философии университета» и педагогических разработок таких классиков либерализма, как Дж. Ст. Милль и Дж. Дьюи, связь и преемственность идей которых также анализируется в данной статье. Данные выводы, с точки зрения авторов статьи, могут помочь в более детальном осознании того, что сегодня в современной педагогике и образовательных дискуссиях необходимо понимать под критическим мышлением. Более того, именно историко-философский подход к анализу данного понятия представляется наиболее эффективным и актуальным, так как он позволяет понять контекст формирования данной концепции, очертить круг основных интерпретаций, что может способствовать формированию конвенционального определения того, что такое критическое мышление, отсутствие которого сегодня считается одной из основных проблем прикладной педагогики.
Христианские мотивы в философском творчестве Мераба Мамардашвили
2022 · ARTICLE · ru
В данной статье представлена концептуализация основных тем философии Мераба Мамардашвили: феномен мышления и сознания, роль философии в становлении личности человека, проблематика «усилия» и философская концепция времени. Основным тезисом представленной статьи является сюжет о том, что данная проблематика имеет своей основой имплицтиную «религиозную сотериологию», которая проявляется у Мамардашвили в особом понимании им роли и задач философии в культуре. Данные аспекты философствования Мамардашвили уже отмечались в работах Э.Ю. Соловьева, С.А. Нижникова, но в данной статье эти сюжеты имеют более детальную проработку, ведь в «религиозном» контексте традиционные темы творчества Мамардашвили получают новое, оригинальное прочтение. Тематика «усилия» сближается с понимаем веры как религиозного акта, а сама философия становится секулярной версией христианской религии, призванной через мышление осуществить «спасение» человека и высшее оправдание культуры. Этот взгляд позволяет также объяснить антагонизм Мамардашвили к любым «национальным» традициям философствования, так как, по всей видимости, в критике национализма он опирается именно на христианские представления о единстве христианского человечества и европейской культуры. Данные сюжеты позволяют считать философию Мамардашвили во многом «секулярной» версией «философского христианства»; при этом философия Мамардашвили подчеркнуто индивидуалистична и построена вокруг темы личности и свободы.
Теория познания. Курс по критическому мышлению для старшей школы
2022 · BOOK · ru
Настоящие пособие предназначено для реализации курса по критическому мышлению «Теория познания» в старшей школе. В первой части пособия в кратком варианте представлены основные теоретические темы и сюжеты данного курса. Во второй части — хрестоматии, подобраны и адаптированы для целей и задач предмета фрагменты философских и научно-популярных текстов, которые можно использовать для более детального и углубленного освоения материала.
Критическое мышление как навык ориентации человека в обществе модерна
2022 · ARTICLE · ru
В данной статье представлена попытка определить понятие «критическое мышление» через анализ основных черт общества модерна. Авторы подробно разбирают проблему отсутствия единого определения понятия «критическое мышление» в современной философии образования и педагогике. Важно, что, несмотря на то, что такого определения нет, упоминание необходимости развития данного навыка присутствуют в нормативных документах, а практика преподавания «критического мышления» уже давно приобрела большое распространение. В данной статье авторы полемизируют с распространенным пониманием «критического мышления», которое связано, в первую очередь, с развитием логики и ознакомлением обучающихся с теорией аргументации. Реалии общества модерна, связанные с исчезновением авторитета традиций, высокой скоростью изменений, развития новых технологий и появления новых «профилей риска», как показано в статье, вынуждают нас учитывать необходимость формирования более сложных, комплексных навыков, которые не формируются без развития «гуманитарного мышления», «исторического сознания» и чувства гражданской идентичности и ответственности. Данные аспекты в статье иллюстрируется на примере анализа социологической теории модерна Э. Гидденса и «компенсаторной теории модерна» школы Риттера (Г. Люббе и О. Марквард). В статье аргументируется точка зрения, согласно которой развитие данных компетенций должно быть включено в понятие «критическое мышление», в исследовании намечены основные пути того, каким образом это возможно сделать.
Курсы (0)
Нет курсов.