DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Резвых Петр Владиславович

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: 22688
Публикаций
67
Языков
2
Наград
15
Конференций
0
Профиль Публикации (67) Курсы (18)

Профессиональные интересы

немецкая классическая философияевропейский романтизмистория гуманитарных наукновоевропейская философиярусско-немецкие культурные контактыклассический немецкий идеализм02.91.00 История философии12.09.09 История науки

Должности

  • Доцент — Факультет гуманитарных наук, Школа философии и культурологии
  • Академический руководитель образовательной программы — Germanica: история и современность

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2009 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 33 года.

Образование

  • 1996 · Кандидат философских наук: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность 09.00.03 «История философии», тема диссертации: Проблема творения в поздней философии Ф.В.Й.Шеллинга
  • 1992 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «Философия», квалификация «Философ. Преподаватель философии»

Опыт работы

  • · 2009: : приглашенный преподаватель элитной магистерской программы «Aisthesis. Художественные дискурсы и дискурсы образа» („Aisthesis. Kunst- und Bilddiskurse“) при университете Людвига-Максимилиана, г. Мюнхен, и университетах Айхштетта, Аугсбурга и Регенсбурга (Германия)
  • · 2008: : приглашенный научный сотрудник Комиссии по изданию сочинений Ф.В.Й. Шеллинга Баварской академии наук, г. Мюнхен, (Германия)
  • · 2004 — 2009: : доцент кафедры истории философии факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов
  • · 1997 – 2004: : старший преподаватель кафедры истории философии факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов
  • · 1996 — 1997: : старший преподаватель кафедры культурологии Московского авиационного института
  • · 1994 – 1995: : ассистент кафедры культурологии Московского авиационного института
  • · 1992 – 1993: : научный сотрудник сектора методологических и теоретических основ охраны и использования наследия Российского НИИ культурного и природного наследия

Награды и поощрения

  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)
  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (октябрь 2024)
  • · Благодарственное письмо ректора Высшей школы экономики (декабрь 2022)
  • · Благодарность Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (декабрь 2020)
  • · Благодарственное письмо проректора НИУ ВШЭ (февраль 2018)
  • · Благодарность Высшей школы экономики (март 2017)
  • · Надбавка за академические достижения и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2022–2024)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2014–2016)
  • · Надбавка за академическую работу (2018–2019, 2016–2017, 2013–2014, 2012–2013)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка B (2025–2026, 2024–2025)
  • · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2020–2021)
  • · Лучший преподаватель — 2011–2025
  • · Победитель Конкурса лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ работников НИУ ВШЭ – 2021
  • · Лучший академический руководитель в номинации «Лояльность студентов к продолжению образования в НИУ ВШЭ» — 2024
  • · Лучший академический руководитель в номинации «Межфакультетское взаимодействие» — 2024

Гранты и проекты

  • 1867 · Карл Альбрехт Зедергольм (1789-1867) и его роль в русско-немецком философском диалоге (Научный фонд НИУ ВШЭ 14-01-0030, 2014 - 2015).
  • 2014 · Объективность, достоверность и факт в гуманитарных науках раннего Нового времени: историческая реконструкция и пути рецепции (РГНФ, 12-03-00482, 2012 - 2014).
  • 2013 · Свобода и рациональность в философии Ф.В.Й.Шеллинга (РГНФ, 12-03-00476, 2012 - 2013).
  • 2013 · Пути и формы рецепции философии Ф.В.Й.Шеллинга в России (Научный фонд НИУ ВШЭ 11-01-0250, 2012 - 2013).
  • 2009 · Ф. Шеллинг и русская культура. (РГНФ, 08-03-00225а, 2008-2009).

Идентификаторы исследователя

Публикации (67)

А.Ф.Лосев и Бруно Снелль: диалог через границы.

2022 · CHAPTER · ru

В статье впервые поднимается вопрос о научных контактах А.Ф. Лосева и выдающегося немецкого филолога-классика Бруно Снелля (1896–1986). Проделанный анализ демонстрирует, что русский мыслитель сохранял постоянный интерес к трудам своего немецкого коллеги на протяжении полувека начиная с середины 1920-х гг. Внимание Лосева к работам Снелля связано с интересом к истории идей и понятий, наиболее очевидным в его монументальной “Истории античной эстетики”. Лосев апеллирует к Снеллю при изучении терминологии Платона (sophia, epistēmē) и Гераклита (ēthos, sēmainei), Прокла (aiōn) и Плотина (sophia), языка гомеровского эпоса, его эстетики и мифологии. Оба исследователя связывают зарождение понятия “исторического” с гомеровским эпосом и рассматривают его как первый шаг к греческому историческому сознанию. Особое внимание уделяется истории появления изданной по-немецки в 1962 г. лосевской рецензии на начавший выходить с 1955 г. под редакцией Б. Снелля “Словарь раннегреческого эпоса” (Lexikon des frühgriechischen Epos).

DOI ↗ PDF ↗

An Unpublished Letter from Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff to Grigory E. Saenger

2022 · ARTICLE · en

В статье осуществляется издание ранее не публиковавшегося письма Ульриха фон Виламовиц-Меллендорффа Григорию Эдуардовичу Зенгеру (1853– 1919), отечественному филологу-классику. Текст письма сопровожден вступлением, англоязычным переводом и краткими примечаниями. Письмо на немецком языке, сохранившееся в Архиве Российской Академии Наук (Москва), Ф. 504, Оп. 4, Ед. хр. 314, Л. 1–2, датируется 22 июля 1909 г. и является ответом на посылку Зенгером Виламовицу экземпляра своего издания «Сильв» Стация 1909 г. Виламовиц не дает детальной оценки изданию, но вместо этого формулирует свое общее отношение к подходу Зенгера и к ситуации с текстологией «Сильв» в целом. Зенгер, противостоящий консервативному подходу издания Фридриха Фолльмера 1898 г., делает ставку на радикальную конъектуральную правку текста; Виламовиц также критически смотрит на издание Фолльмера, но при этом выступает за то, чтобы видеть в странностях парадосиса «Сильв» в целом скорее смелые решения поэта, чем испорченный текст.

DOI ↗

Спекулятивная конструкция и историческое свидетельство в немецкой мифологии конца XVIII — начала XIX в.

2021 · CHAPTER · ru

«Новая наука» Джамбаттисты Вико, «Протестантская этика и дух капитализма» Макса Вебера, книга о Рабле Михаила Бахтина — эти работы давно причислены к гуманитарной классике, и все же вокруг них не утихают споры. С момента появления на свет этих трудов их авторов обвиняют в непростительном философском вторжении в поле предметных наук, в преступлении перед «истиной факта». Авторы этой коллективной монографии рассматривают, как создатели гуманитарных и социальных теорий — от раннего Нового времени до наших дней — заимствуют аргументы и фактический материал, традиционно относящиеся исключительно к компетенции историков. Книга охватывает три проблемных поля: роль истории в неортодоксальных трудах, таких как вышеперечисленные работы Вебера или Бахтина; исторические методы в дисциплинах, совмещающих историю и теорию (историческая социология, историческая поэтика); обращение к историческому нарративу в работах социологов, правоведов, экономистов и других исследователей, редко заходящих на территорию соседей-историков. С одной стороны, авторы рассматривают, как исторический материал трансформируется в теорию, а элементы интеллектуальной культуры прошлого воскресают в актуальной гуманитарной философии и теории; с другой стороны, они исследуют способы присвоения исторического аргумента в подчеркнуто аисторических дисциплинах. Совмещение разных оптик призвано открыть область продуктивного взаимодействия между теорией и историей, в которой первая не отрывается от породившего ее социально-исторического бытия, а вторая не сводится к голому факту или теоретически бесплодному объекту исследования.

PDF ↗

Theater, World History, and Mythology: Theatrical Metaphors in Schelling’s Philosophy

2019 · CHAPTER · en

The paper is an attempt to demonstrate that theatrical metaphor plays a paradigmatic role in the philosophy of Schelling, from the very beginning up to the latest versions of his metaphysics. The image of theatrical play serves, in Schelling, as the main pattern for the conceptualization of every process in which freedom and necessity are mediated through each other – of thinking as such, of the World history as a whole, of the very genesis of the world, and of the history of the human consciousness.

DOI ↗ PDF ↗

Гегель и Шеллинг: осмысление Французской революции

2019 · ARTICLE · ru

Тесная взаимосвязь философии немецкого идеализма с опытом Великой Французской революции является одним из важнейших факторов формирования немецкой классической философии. Участники беседы осветили специфику социально-исторической ситуации в Германии конца XVIII – начала XIX века как объективно-историческую проблему и как важнейший фактор восприятия и оценки революции во Франции, проанализировали характер восприятия событий Французской революции в среде студентов Тюбингенского штифта, обсудили вопрос об отношении молодого Гегеля и молодого Шеллинга к лозунгам Французской революции, а также об их возможном участии в деятельности студенческого политического клуба. Особое внимание было уделено рассмотрению процессов переосмысления Шеллингом и Гегелем событий Французской революции после ее завершения, а также анализу форм изживания революционной травмы в позднейшем творчестве обоих философов.

DOI ↗ PDF ↗

Немецкие аннотации А.Ф. Лосева к четырем книгам 1920-х гг.

2019 · ARTICLE · ru

В статье дается анализ публикуемого текста выдающегося русского фи- лософа и филолога-классика А.Ф. Лосева (1893–1988) – кратких аннота- ций четырех крупных сочинений, составленных на немецком языке. Ав- тор рассматривает вопрос о возможной датировке текста и обосновывает тезис, согласно которому аннотации представляют собой краткие рефе- раты четырех ранних сочинений Лосева, материалы которых впослед- ствии частично вошли в состав опубликованных книг. Трактат «Общая эстетика с диалектической точки зрения» послужил материалом для книг «Диалектика художественной формы» и «Музыка как предмет логики», исследование «Учение о числе в греческой философии» – для книг «Диалектика числа у Плотина» и «Критика платонизма у Аристотеля», «Философия имени» – для одноименной книги 1927 г., а «Философия Плотина» – для книги «Античный космос и современная наука». На ос- новании сравнения текстов немецких аннотаций с текстами опублико- ванных сочинений Лосева автор приходит к заключению, что они могут быть датированы началом 1920-х гг., не позднее лета 1923 г. По предпо- ложению автора, аннотации, наряду с другими немецкими текстами Ло- сева, могут служить свидетельством имевшихся у него в первой половине 1920-х гг. контактов в немецкоязычном научном сообществе.

DOI ↗ PDF ↗

Умопостигаемый характер и откровение личности: "Психологическая схема" Ф.В.Й.Шеллинга

2019 · ARTICLE · ru

Статья посвящена анализу небольшого рукописного фрагмента Ф.В.Й. Шеллинга «Психологическая схема» (1837-1938), представляющего собой набросок основных понятий и принципов философской антропологии. В статье реконструированы обстоятельства создания текста, связанные с доверительным общением между Шеллингом и баварским кронпринцем Максимилианом, а также выявлены важнейшие параллели между ним и более ранними текстами, посвященными философско-антропологической проблематике - «Философскими исследованиями о сущности человеческой свободы и связанных с ней предметах» (1809) и Штутгартскими частными лекциями (1810). В ходе анализа терминологии фрагмента автор показывает, что источником позднего наброска шеллинговской антропологии является трактат И. Канта «Религия в пределах только разума». Основная проблема, на решение которой направлена антропологическая программа Шеллинга - объяснение взаимосвязи интеллигибельного и эмпирического характера человека, а основным средством ее решения становится разработанное Шеллингом в 1820-1830-е гг. учение о потенциях как онтологических модальностях.

Friedrich Shelling and Alexei Losev. An Attempt to Define the Issues

2018 · ARTICLE · en

This article outlines the main threads in the reception of Friedrich Schelling’s ideas by Alexei F. Losev as reflected in his philosophical works. The author singles out three main sets of issues where Schelling’s influence on Losev manifests itself especially vividly: the dialectical interpretation of primordial essence, the conditions for the possibility of language, and the theory of the symbol and philosophy of mythology. The author shows that within Losev’s reception of Schelling’s philosophy, there could be observed a tightly woven solidarity with Schelling’s position, an instrumental appropriation of individual Schellingian concepts, productive misunderstanding, and precise hermeneutic penetration into the semantic interrelations of various semantic clusters within Schelling’s extensive corpus of texts.

DOI ↗ PDF ↗

From the History of Classical Philology: Alexei F. Losev and Bruno Snell

2018 · ARTICLE · en

This article delves into the history of classical philology and the relationship between two prominent classical philologists, one Russian and one German: Alexei Losev (1893–1988) and Bruno Snell (1896–1986). The article shows that both scholars worked at the intersection of philosophy, philology, and history of concepts, and both were interested in the history of ideas, terminology, aesthetics, and mythology and in the language of ancient Greek epics. Unlike Snell, who did not speak Russian and was unable to familiarize himself with Losev’s work on the history of ancient thought, Losev relied on Snell’s work from the mid-1920s until the very end of his life, using Snell to defend his own views on various controversial issues (e.g., reconstructing Homer’s archaic notions of the cosmos, debating the meaning of Heraclitus’ term “ethos,” or discussing the usage of the word sēmainō, and so forth). The subject of analysis is Losev’s 1962 review of the Dictionary of the Early Greek Epic (Lexicon des frühgriechischen Epos), edited by B. Snell, as well as the two scholars’ correspondence in 1959–1960.

DOI ↗ PDF ↗

Романтические истоки туристической практики

2017 · CHAPTER · ru

В статье на материале немецкой литературы путешествий конца 18 - начала 19 века анализируется трансформация идеологии путешествия в европейской культуре эпохи романтизма, осуществившая переход от концепции образовательного путешествия к модели путешествия-переживания.

PDF ↗

Курсы (18)