DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Резвых Петр Владиславович

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: 22688
Публикаций
67
Языков
2
Наград
15
Конференций
0
Профиль Публикации (67) Курсы (18)

Профессиональные интересы

немецкая классическая философияевропейский романтизмистория гуманитарных наукновоевропейская философиярусско-немецкие культурные контактыклассический немецкий идеализм02.91.00 История философии12.09.09 История науки

Должности

  • Доцент — Факультет гуманитарных наук, Школа философии и культурологии
  • Академический руководитель образовательной программы — Germanica: история и современность

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2009 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 33 года.

Образование

  • 1996 · Кандидат философских наук: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность 09.00.03 «История философии», тема диссертации: Проблема творения в поздней философии Ф.В.Й.Шеллинга
  • 1992 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «Философия», квалификация «Философ. Преподаватель философии»

Опыт работы

  • · 2009: : приглашенный преподаватель элитной магистерской программы «Aisthesis. Художественные дискурсы и дискурсы образа» („Aisthesis. Kunst- und Bilddiskurse“) при университете Людвига-Максимилиана, г. Мюнхен, и университетах Айхштетта, Аугсбурга и Регенсбурга (Германия)
  • · 2008: : приглашенный научный сотрудник Комиссии по изданию сочинений Ф.В.Й. Шеллинга Баварской академии наук, г. Мюнхен, (Германия)
  • · 2004 — 2009: : доцент кафедры истории философии факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов
  • · 1997 – 2004: : старший преподаватель кафедры истории философии факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов
  • · 1996 — 1997: : старший преподаватель кафедры культурологии Московского авиационного института
  • · 1994 – 1995: : ассистент кафедры культурологии Московского авиационного института
  • · 1992 – 1993: : научный сотрудник сектора методологических и теоретических основ охраны и использования наследия Российского НИИ культурного и природного наследия

Награды и поощрения

  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)
  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (октябрь 2024)
  • · Благодарственное письмо ректора Высшей школы экономики (декабрь 2022)
  • · Благодарность Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (декабрь 2020)
  • · Благодарственное письмо проректора НИУ ВШЭ (февраль 2018)
  • · Благодарность Высшей школы экономики (март 2017)
  • · Надбавка за академические достижения и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2022–2024)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2014–2016)
  • · Надбавка за академическую работу (2018–2019, 2016–2017, 2013–2014, 2012–2013)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка B (2025–2026, 2024–2025)
  • · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2020–2021)
  • · Лучший преподаватель — 2011–2025
  • · Победитель Конкурса лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ работников НИУ ВШЭ – 2021
  • · Лучший академический руководитель в номинации «Лояльность студентов к продолжению образования в НИУ ВШЭ» — 2024
  • · Лучший академический руководитель в номинации «Межфакультетское взаимодействие» — 2024

Гранты и проекты

  • 1867 · Карл Альбрехт Зедергольм (1789-1867) и его роль в русско-немецком философском диалоге (Научный фонд НИУ ВШЭ 14-01-0030, 2014 - 2015).
  • 2014 · Объективность, достоверность и факт в гуманитарных науках раннего Нового времени: историческая реконструкция и пути рецепции (РГНФ, 12-03-00482, 2012 - 2014).
  • 2013 · Свобода и рациональность в философии Ф.В.Й.Шеллинга (РГНФ, 12-03-00476, 2012 - 2013).
  • 2013 · Пути и формы рецепции философии Ф.В.Й.Шеллинга в России (Научный фонд НИУ ВШЭ 11-01-0250, 2012 - 2013).
  • 2009 · Ф. Шеллинг и русская культура. (РГНФ, 08-03-00225а, 2008-2009).

Идентификаторы исследователя

Публикации (67)

А.Ф.Лосев и Бруно Снелль: к истории переписки и научных контактов.

2017 · ARTICLE · ru

В статье впервые поднимается вопрос о научных контактах А.Ф. Лосева и выдаю- щегося немецкого филолога-классика Бруно Снелля (1896–1986). Проделанный анализ демонстрирует, что русский мыслитель сохранял постоянный интерес к трудам своего немецкого коллеги на протяжении полувека начиная с середины 1920-х гг. Внимание Лосева к работам Снелля связано с интересом к истории идей и понятий, наиболее очевидным в его монументальной “Истории античной эстетики”. Лосев апеллирует к Снеллю при изучении терминологии Платона (sophia, epistēmē) и Гераклита (ēthos, sēmainei), Прокла (aiōn) и Плотина(sophia), языка гомеровского эпоса, его эстетики и мифологии. Оба исследователя связывают зарождение понятия “исторического” с гомеровским эпосом и рассматривают его как первый шаг к греческому историческо- му сознанию. Особое внимание уделяется истории появления изданной по-немецки в 1962 г. лосевской рецензии на начавший выходить с 1955 г. под редакцией Б. Снелля “Словарь раннегреческого эпоса” (Lexikon des frühgriechischen Epos).

PDF ↗

Лосев А.Ф. Переписка с Бруно Снеллем. Рецензия на “Словарь раннегреческого эпоса” (Публикация П.В. Резвых и Е.А. Тахо-Годи*, перевод П.В. Резвых)

2017 · ARTICLE · ru

Впервые вводится в научный оборот переписка двух выдающихся филологов-классиков – А.Ф. Лосева (1893–1988) и его немецкого коллеги Бруно Снелля (1896–1986).Переписка относится к 1959–1960 гг. и возникла в связи с выходом в свет “Словаря раннегреческого эпоса” (Lexicon des frühgriechischen Epos) под редакцией Б. Снелля. Также впервые на русском языке публикуется изданная по-немецки в 1962 г. лосевская рецензия на первые 3 выпуска этого словаря. Письма А.Ф. Лосева к Б. Снеллю печатаются по машинописным оригиналам из Баварской государственной библиотеки: Bayerische Staatsbibliothek; Nachlass Bruno Snell /B. Korrespondenz. Signatur: Ana 490. B.IV. Lossew, Alexis. Письма Б. Снелля к А.Ф. Лосеву печатаются по машинописным оригиналам из личного лосевского архива (копии: Brief von Bruno Snell an Alexis Lossew // Bayerische Staatsbibliothek; Nachlass Bruno Snell / B. Korrespondenz. Signatur: Ana 490. B.II). Перевод рецензии Лосева на “Словарь раннегреческого эпоса” выполнен по изданию: Deutsche Literaturzeitung, Jahrgang 83, Heft 2(Februar 1962), S. 113–117.

PDF ↗

"День Господень грядет": христианская утопия пастора Зедергольма.

2016 · ARTICLE · ru

В статье впервые публикуются и анализируются рукописные наброски К.А.Зедергольма к неопубликованной утопической повести «Церковь».

PDF ↗

Атомизм и континуализм в гуманитарном знании и современная наука. Материалы круглого стола

2016 · ARTICLE · ru

При обсуждении сообщений С.М. Кусковой [Кускова 2016] и А.В. Родина [Родин 2016] между участниками «круглого стола» завязалась дискуссия о значимости идеи континуальности для феноменологического обоснования математического знания, а также для понимания субъекта в его восприятии времени у Гуссерля и Пирса (С.М. Кускова, А.Ю. Недель, А.Н. Крюков, А.В. Родин). Большинство дискутирующих согласилось с тем, что роль субъекта сводится к выкраиванию дискретных элементов реальности из некоего предданного континуума. В дискуссии был затронут вопрос о субъекте в математике (А.В. Вдовиченко, В.И. Аршинов, А.В. Родин, А.Ю. Недель). Обсуждалась актуальность лейбницевского подхода для современной эпистемологии и его связь с идеей синхронистичности Юнга (Е.А. Мамчур, В.И. Аршинов). В обсуждении сообщений А.Ю. Неделя [Недель 2016] и В.П. Иванова [Иванов 2016] С.Ю. Бородай обратил внимание на древнюю практику «говорения истины», когда слово о сущем становится характеристикой сущего. В обсуждении сообщения И.Е. Сироткиной [Сироткина 2016] В.В. Аристов отметил влияние представления Бергсона о длительности на формирование эстетического идеала текучести в танце. Сообщение М.В. Рубец [Рубец 2016] вызвало обсуждение идеи иероглифа (В.В. Аристов, В.Г. Лысенко, А.В. Вдовиченко). В полемике с А.В. Вдовиченко, считающим, что иероглифы представляют собой лишь средство фиксации естественного коммуникативного процесса, А.Ю. Недель подчеркнул, что для китайцев иероглифы — это способ восприятия мира, а не просто инструмент коммуникации. В заметке заочного участника «круглого стола», академика Вяч.Вс. Иванова, выдвинута идея, что принцип entanglement можно применить к соотношению левого и правого полушарий и что наука вступает в период квантовых компьютерных моделей правого полушария, которые могут быть совмещены или соединены с левополушарными. Ю.И. Манин в краткой заметке предлагает сравнить искусственный интеллект не с отдельным компьютером, а со всей мировой сетью.

Мифология как предмет и дисциплина в романтической Altertumswissenschaft

2015 · CHAPTER · ru

В тексте рассматривается мифология как предмет и дисциплина в романтической Altertumswissenschaft.

PDF ↗

Мудрость кабиров. Ф.В.Й. Шеллинг о самофракийских божествах

2015 в печати · BOOK · ru

Книга представляет собой case study, в котором на примере одного из ключевых эпизодов в европейской интеллектуальной истории первой половины XIX в. - дискуссии о сущности, содержании и историческом значении античных мистерий - анализируются сложные механизмы взаимодействия спекулятивной философии и исторических дисциплин (антиковедения, языкознания, археологии и др.) в рамках романтической парадигмы гуманитарного знания. Основу монографии составляет детальный анализ одного из главных и наиболее влиятельных текстов дискуссии об античных мистериях в романтической науке - трактата Ф.В.Й.Шеллинга "О самофракийских божествах" (1815). В работе дается детальная реконструкция истории создания трактата, широкого историко-идейного (философского, научного, политического и т.п.) и институционального контекста, в котором он возник, а также характеристика основных этапов и форм его рецепции в философии, антиковедении и языкознании. Авторы проводят дифференцированный анализ соотношения спекулятивно-философской, исторической и лингвистической аргументации в шеллинговском истолковании древних мистерий и формулируют на этой основе ряд важных выводов относительно специфики взаимоотношений философии и конкретных наук в европейской культуре эпохи романтизма. Текст монографии включает в себя полный русский перевод сочинения Ф.В.Й.Шеллинга «О самофракийских божествах», а также документов по истории создания и истории рецепции трактата (фрагменты переписки Ф.В.Й.Шеллинга с Г.Ф.Крейцером, издателем Коттой и др.,, газетные отчеты о публичном выступлении философа с речью «О самофракийских божествах» в Баварской академии наук, журнальные рецензии и дискуссионные отклики современников). Переводы сопровождаются подробным историко-философским и историко-научным комментарием.

PDF ↗

The Moscow Pastor Sederholm And The Reception Of The Philosophy Of The German Idealism In Russia

2015 · PREPRINT · en

Using a dialogue between the Moscow Pastor Karl Albrecht Sederholm with Schelling as an example, and referring to many unpublished archive documents and manuscripts, this article analyses the role of Sederholm in the cultural transfer between Russia and Germany and the complex interaction between theological, philosophical, religious, political and personal factors in the reception of Schelling's and Hegel's ideas in Russia in the firsthalf of 19th century.

PDF ↗

Московский собеседник Артура Шопенгауэра.

2015 · ARTICLE · ru

В статье впервые публикуется и анализируется фрагмент дневника путешествия московского пастора К.А.Зедергольма по Германии в 1858 г., документирующий его беседу с философом А.Шопенгауэром.

PDF ↗

Московский пастор слушает Шеллинга.

2014 · ARTICLE · ru

В статье впервые публикуется и анализируется слушательская запись лекций Ф.В.Й.Шеллинга по философии мифологии 1837 г., выполненная московским пастором К.А.Зедергольмом – важный документ истории рецепции философии Ф.В.Й.Шеллинга в России.

PDF ↗

Debating Ancient Ordinances: Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling And Count Sergey Semionovich Uvarov

2013 · PREPRINT · en

В статье на примере дискуссии Ф.Шеллинга и графа С.С.Уварова о значении дионисийских и элевсинских мистерий анализируется взаимодействие философских, политических, религиозных и научных факторов в рецепции идей Шеллинга в России в первой половине XIX века.

PDF ↗

Курсы (18)