DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Сорвин Кирилл Валентинович

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90 | 28535
Публикаций
81
Языков
1
Наград
21
Конференций
4
Профиль Публикации (81) Курсы (7)

Профессиональные интересы

философия религиисоциология религиитеория познанияметодология социального познанияэкономическая социология

Должности

  • заместитель проректора
  • ДоцентФакультет социальных наук, Департамент социологии, Кафедра общей социологии

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 1995 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 39 лет.

Образование

  • 1999 · Ученое звание: Доцент
  • 1993 · Кандидат философских наук: тема диссертации: Проблема аподиктического знания в социально-философских теориях
  • 1987 · Специалитет: Московский химико-технологический институт им. Д.И. Менделеева, специальность «Радиационная химия», квалификация «Инженер-химик-технолог»

Опыт работы

  • · 1987: Физико-химический институт им Карпова, лаборатория физической кинетики, группа плазмохимии. Младший научный сотрудник ( 1994)
  • · Московская государственная академия печати, кафедра философии и культурологи, ассистент, старший преподаватель (1994-1995)
  • · 1997: Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики, кафедра экономической социологии старший преподаватель (1995-97), кафедра общей социологии доцент ( по настоящее время)

Награды и поощрения

  • · Благодарственное письмо проректора НИУ ВШЭ (сентябрь 2024)
  • · Диплом "Основатель Вышки" (ноябрь 2022)
  • · Медаль "За вклад в реализацию государственной политики в области образования и научно-технологического развития" (ноябрь 2022)
  • · Благодарность Дирекции по работе с одаренными учащимися НИУ ВШЭ (сентябрь 2022)
  • · Медаль "Признание - 25 лет успешной работы" НИУ ВШЭ (декабрь 2021)
  • · Почетная грамота Высшей школы экономики (декабрь 2021)
  • · Почётная грамота Правительства Москвы (октябрь 2017)
  • · Благодарность Высшей школы экономики (декабрь 2015)
  • · Почетный знак II степени Высшей школы экономики (апрель 2014)
  • · Почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации (ноябрь 2012)
  • · Почетная грамота Высшей школы экономики (ноябрь 2009)
  • · Благодарность Министерства экономического развития и торговли Российской Федерации (ноябрь 2007)
  • · Нагрудный знак "Участник ликвидации последствий аварий на Чернобыльской АЭС" (февраль 2003)
  • · Благодарность Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации (апрель 1996)
  • · Надбавка за академические достижения и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2021–2023)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в научную репутацию НИУ ВШЭ (2024–2026, 2018–2020)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2012–2014)
  • · Надбавка за академическую работу (2017–2018, 2015–2016, 2014–2015, 2011–2012, 2010–2011, 2009–2010, 2007–2008, 2006–2007)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка B (2023–2024)
  • · Лучший преподаватель — 2022–2024, 2014–2019, 2011–2012
  • · Лауреат премии "Золотая Вышка" 2016 в номинации Успех учителя

Гранты и проекты

  • · на соискание учёной степени кандидата наук

Конференции (4)

Показать все
  • · 2015: VI Михайловские чтения (Москва). Доклад: Онтология символической реальности в философии Михайлова Ф.Т.: от Спинозы к позднему Фихте?
  • · 2010: Четвертая межвузовская конференция "Михайловские чтения" (Москва). Доклад: Аксиоматика экономической науки в свете рефлексивной психологии
  • · 2010: Социальное знание в условиях модернизации (Москва). Доклад: «Аксиоматически-де-дуктивное построение системы социологических понятий: возможности и границы»
  • · 2009: Э.В. Ильенков и перспективы развития гуманистической мысли. XI Международная конференция (Москва). Доклад: Самоотрицание категории необходимость в рефлексивных методологических концепциях Гегеля и Маркса

Идентификаторы исследователя

Публикации (81)

Религиозные схемы в социальных теориях

2025 · ARTICLE · ru

В статье обсуждается методологическая проблема синтеза противоположных социологических теорий. Базовые принципы объединения противоположных позиций в единую систему были разработаны Гегелем и нашли наиболее полное воплощение в его интерпретации Богочеловеческой идеи христианства, рассматривавшейся философом в качестве диалектически рефлексивного синтеза принципов моно-, поли- и пантеизма. Обоснованное в социологии положение об обществе как подлинном объекте религиозного поклонения позволило авторам предположить наличие структурного сходства между моно-, поли- и пантеистическими религиозными учениями и социологическими теориями. Исследование подтвердило: выделенные Гегелем онтологические и нормативные черты монотеистического и политеистического мировоззрений присутствуют в объектной социологии Дюркгейма и в конструктивизме, соответственно. При этом общей чертой рассмотренных учений оказался онтологический дуализм: противопоставленность Бога и Человека в религиозных доктринах, Общества и Человека в социальных теориях. Подобная неполная рефлексивность в гегелевской теории разрешалась через учение о богочеловеческом рефлексивном триединстве, включающем в себя пантеистический элемент. В завершающей части авторы ставят вопрос о методологических условиях, при которых «пансоциологизм» мог бы стать основанием для «триединого синтеза» антиномических социальных теорий.

Сакральное за пределами религиозной сферы: к обоснованию гипотезы

2025 · ARTICLE · ru

Зафиксировав наличие в ценностном дискурсе современной России двух противоречащих друг другу взглядов на природу ценностей, авторы показывают, что за данным дискурсивным противоречием на поверку скрывается вопрос об эффективности нациестроительства и проводимой государством ценностной политики. При этом попытки понять сущность последней путем обращения исключительно к аппарату количественной социологии и мейнстримных на сегодняшний день теоретических концепций оцениваются ими как малопродуктивные. Более релевантным в этом плане им кажется сочетание теоретической оптики и категориального аппарата структурного функционализма и конструктивизма. При взгляде на проблему с указанных позиций обнаруживается, что очевидно рукотворные ценности не в состоянии обеспечить нужный политическому образованию легитимационно-мобилизационный эффект. Для надежного и продолжительного существования государству необходим сторонний (внешний) источник харизмы, внешнее сакральное, которое бы задавало ему цель и направление деятельности без оглядки на прагматизм и сиюминутную полезность. Только такая харизма будет эффективной и относительно долговременной. В статье раскрываются основные положения гибридной концепции ценностей. Вместе с тем использование инструментария структурного функционализма и конструктивизма позволяет авторам не просто вскрыть неразрывную связь легитимности (харизмы) с категорий сакрального, но и сформулировать ряд гипотез о соотношении структурно схожих сфер жизни общества, дальнейшая верификация которых откроет путь к более глубокому пониманию феномена легитимности.

Матрица иллюзии

2023 · ARTICLE · ru

С опорой на наследие немецкой классической философии (Кант, Гегель) и на материалах работ Дюркгейма, Фрейда и Маркса в статье выделено несколько методологических уровней в исследовании иллюзорных форм сознания. «Кантовский» уровень предполагает расшифровку содержания иллюзорного комплекса путем вычленения неосознаваемых интеллектуальных или социальных процессов, переплетение которых порождает видимость наличия не существующих в реальности онтологических связей. Такое понимание природы иллюзорных форм позволяет выделить четыре закономерные ступени рефлексии данных феноменов: наивный фетишизм, его рассудочную критику, наукообразную идеологию и критическую теорию. На четвертой ступени невидимые связи выявляются, но причина их сокрытия иллюзией остается необъясненной, фетишизированной. «Посткантовский» уровень предполагает отказ от субъективного понимания иллюзорной формы и осмысление ее как закономерного порождения содержания, что требует преодоления классического противопоставления истины и заблуждения. Гегелевская модель абсолютной реальности, для которой все знания и иллюзии являются ее внутренними, но преходящими характеристиками, может выступить здесь «методологической меркой». И если для Дюркгейма иллюзия была вечным состоянием общества, то Фрейд и Маркс рассматривали ее как преходящий феномен, изучая механизмы формирования и отмирания, однако характерное для психоанализа противопоставление общества и человека не позволило раскрыть «системную тайну формы». Маркс, рассматривавший общество и человека как единую систему, отчасти сделал этот шаг, а новаторство Дюркгейма, раскрывшего рефлексивный характер связи фетиша и его знака, могло бы этот шаг дополнить

Обществознание: 9-й класс

2023 · BOOK · ru

Учебник по обществознанию для 9 класса знакомит учащихся с природой человека, взаимодействием людей в социальных группах, устройством и закономерностям развития общества. Работа с учебником позволит решить задачи социализации подростков, формирования ответственных граждан РФ. Иллюстрации, схемы и методический аппарат нацелены на реализацию системно-деятельностного подхода в образовательном процессе. Учебник написан в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом основного общего образования и примерной основной образовательной программой основного общего образования. УМК одобрен и рекомендован к использованию в учебном процессе экспертным научно-методическим советом НИУ ВШЭ. ФПУ. Приложение №2. Код ФПУ: 1.1.2.3.3.6.4

Обществознание : 9-й класс : учебник

2022 · BOOK · ru

Учебник допущен к использованию при реализации имеющих государственную аккредитацию образовательных программ начального общего, основного общего, среднего общего образования организациями, осуществляющими образовательную деятельность, в соответствии с Приказом Министерства просвещения Российской Федерации № 254 от 20.05.2020 (в редакции приказа № 766 от 23.12.2020).

Обществознание : 11 класс: учебное пособие: базовый уровень

2022 · BOOK · ru

Учебное пособие подготовлено в соответствии с требованиями ФГОС СОО. В учебном пособии рассмотрены вопросы духовной культуры, правовых отношений, политического устройства общества. Практикумы знакомят учащихся с методами социологических исследований и нацелены на их практическое применение. Содержание и методический аппарат учебного пособия обеспечат реализацию системно-деятельностного подхода в обучении.

Обществознание: 10 класс : базовый уровень: учебное пособие

2022 · BOOK · ru

Учебное пособие содержит изложение всех тем курса «Обществозннаие», соответствует требованиям государственного образовательного стандарта по данной учебной дисциплине.

Человек в мире культуры

2022 · CHAPTER · ru

Глава 1. Человек в мире культуры §1 Свобода и необходимость в человеческой деятельности § 2 Свобода и ответственность § 3 Что такое культура? § 4 Формы культуры § 5 Искусство, его основные функции в обществе § 6 Социальные институты и их функции в жизни общества § 7 Роль религии в жизни общества § 8 Религии в современном мире § 9 Образование как социальный институт § 10 Наука как социальный институт § 11 Особенности социального познания Практикум

Человек в системе общественных отношений

2022 · CHAPTER · ru

Учебное пособие написано в соответствии с Федаральным государственным образовательным стандартиом основного общего образования. Знакомит обучающихся с ключевыми проблемами социалных наук: социологии, философии, экономики. Работа с учебным пособием позвлит решить задачи социализации подростков, воспитания ответственных граждан РФ. В данной главе основные проблемы и механизмы познавательного процесса рассмотрены с позиций философии и социологии

Социальные отношения в малых группах: общество в миниатюре

2022 · CHAPTER · ru

Пособие фзнакомит с ключевыми проблемами социальных наук: социологии, философии, экономики. Работа с пособием позволит решить ключевые вопросы социализации подростков, воспитания ответственных граждан. Иллюстрации, схемы и методический аппарат нацелены на реализацию системно-деятельностного подхода. Пособие написано в соответствии Федеральным государственным образовательным стандартном основного общего образования. Глава посвящена освоению базовых понятий социологической науки и их применения на микро уровне - на уровне групп и существующих в них социальных отношений.

Курсы (7)