DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Шумилин Михаил Владимирович

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90 | 15068
Публикаций
86
Языков
6
Наград
4
Конференций
0
Профиль Публикации (86) Курсы (3)

Профессиональные интересы

римская литератураистория классической филологииноволатинская литературатекстология

Должности

  • ДоцентФакультет гуманитарных наук, Институт классического Востока и античности

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2010 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 14 лет.

Образование

  • 2012 · Кандидат филологических наук
  • 2009 · Специалитет: Российский государственный гуманитарный университет, специальность «Филология», квалификация «Филолог»

Опыт работы

  • · 2009-2012: гг. - аспирантура РГГУ
  • · 2011-2013: гг. - преподаватель, старший преподаватель Факультета истории НИУ ВШЭ
  • · 2012 г.: с преподаватель, старший преподаватель, доцент РГГУ
  • · 2013 г.: с старший научный сотрудник Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС
  • · 2018 г.: с доцент ИКВИА НИУ ВШЭ

Награды и поощрения

  • · Благодарность факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)
  • · Надбавка за академическую работу (2013–2014, 2012–2013)
  • · Лучший преподаватель — 2024, 2022, 2012–2013
  • · Группа высокого профессионального потенциала (кадровый резерв НИУ ВШЭ)Категория "Новые преподаватели" (2013)

Идентификаторы исследователя

Публикации (86)

Латинский язык метрики королевы Боны (по РГАДА. Ф. 389. Оп. 1. Кн. 18 и 32)

2018 · CHAPTER · ru

Введение в язык публикуемых в книге латинских документов.

“At uidete quam concinne”. Changing Attitudes to Metrical Harmony in Giovanni Pontano’s Actius

2017 · ARTICLE · en

Traditional approach to Latin metrics, inherited from Classical Antiquity, was based on evaluating every verse according to few unchanging rules. This trend, however, contradicted one very popular attitude to classical texts, known to the Middle Ages, e.g., from Servius' commetaries, that presupposed commentator's ability to mention ever new beautiful features in the a priori perfect works of Latin classics, and so to deduce new ways of making text beautiful (et bene dixit, quia...). This conflict resulted in the new theory of Latin metrics, based on the latter approach, formulated in Giovanni Pontano's dialogue Actius (1495-1499). Instead of applying xternal rules to verses, Pontano tries to deduce their internal rules; the main goal of poetry is for him to arouse admiratio, and while admiring Vergil's perfectly harmonious verses (which, of course, reminds of Servius' posture), the characters of the dialogue try to understand what exactly produces this perfect harmony. Thus in Actius unaccountably beauty must first be felt, and only later tentative explanations can be given, while for ancient scholars you determine whether a verse is harmonious or not once you have checked if it observes the rules. Pontano's approach turns out to be very productiveand helps him to introduce several new notions, such as alliteratio.

Four Poems Ascribed to Gallus (AL 914–917): The History of the Text

2017 · ARTICLE · en

В статье предпринимается попытка реконструировать историю текста четырех стихотворений, опубликованных в 1588 г. как произведения Корнелия Галла и обычно считаемых фальсификацией XVI века. Мы приходим к выводу, что текст был сильно переработан несколькими гуманистами, но за этими переработками можно различить следы ядра текста, восходящего к некой средневековой рукописи, находившейся в очень плохом состоянии.

Овидий и Антипатр Фессалоникийский

2017 · ARTICLE · ru

Эпиграмма APl 131 атрибутируется в рукописи Антипатру, но непонятно какому – Сидонскому или Фессалоникийскому; в современной науке нет консенсуса по поводу ее авторства. В настоящей работе указывается на вероятное использование этой эпиграммы Овидием в «Метаморфозах» и на основании сопоставления характера этих параллелей с другими параллелями между текстами Овидия и эпиграммами Антипатра Фессалоникийского предлагается атрибутировать эту эпиграмму ему. Высказывается предположение, что выбор Овидием скорее неспецифических, не однозначно узнаваемых черт эпиграмм Антипатра Фессалоникийского объясняется тем, что он не рассчитывал на обязательное знание читателем текстов поэта-современника.

Иосиф Юст Скалигер и периодизация истории древнегреческой литературы

2017 · ARTICLE · ru

Периодизация истории древнегреческой поэзии, предложенная Иосифом Юстом Скалигером в письме к Клоду Сомезу от 30 ноября 1607 г., не является просто перенесением на греческий материал модели периодизации, предложенной Юлием Цезарем Скалигером в «Поэтике» для латинской поэзии. Периодизация Юлия Цезаря Скалигера (сама основанная, вероятно, на периодизации истории Рима из Флора) скорее служит для Иосифа Юста Скалигера объектом полемики, а ключевыми факторами для оформления его собственной периодизации послужили контекст переписки с Сомезом и использование в качестве канона греческой поэзии списка авторов изданного Анри Этьенном собрания Poetae Graeci principes…

Судьба «Фиеста» Вария в контексте культурной политики Августа

2017 · ARTICLE · ru

Утраченная трагедия Луция Вария Руфа «Фиест» в начале правления Августа была, по-видимому, одним из самых влиятельных и удостоившихся наиболее активной поддержки со стороны государства поэтических текстов, но в то же время поздний Август, похоже, перестал всерьез поддерживать ее распространение. В статье высказываются предположение, что «Фиест» Сенеки в значительной степени зависим от этой трагедии и что по сенекианскому тексту можно реконструировать некоторые черты произведения Вария. Получается, что у Вария критиковались недавно побежденный Октавианом Марк Антоний и Клеопатра, но мало места уделялось позитивной хвале принцепса. Интерес раннего Августа к политическому использованию драмы объясняется желанием в условиях моды на эзотерическую ученую поэзию обратиться к более консервативно ориентированному на общение со всем народом сразу жанру, восстановив прагматический контекст и содержательные особенности афинской трагедии. Однако сиюминутная актуальность трагедии в афинском духе плохо сочеталась с перспективами ее дальнейшего пропагандистского использования, и, вероятно, прежде всего успешный компромисс между «демократичностью» и ученостью, достигнутый в «Энеиде» Вергилия, заставил Августа пересмотреть ориентиры своей культурной политики и отказаться от ставки на драму.

Науки о языке и тексте в Европе XIV–XVI веков

2016 · BOOK · ru

Создателями монографии реализован принципиально новый подход к написанию истории наук о языке и тексте в позднесредневековой и ренессансной Европе. Читателю предлагается ряд детальных case studies, сопровождаемых фрагментами текстов источников, впервые переведенными на русский язык, с подробным комментарием, касающимся как исторического контекста функционирования отдельных отраслей гуманитарных наук, так и различных аспектов деятельности наиболее видных ученых означенной эпохи – как правило, авторов приводимых текстов. При выборе текстов для монографии составители заботились, в первую очередь, об их историко-научной репрезентативности: в книгу вошли памятники, которые позволяют судить об эволюции концепций и методов в языкознании, герменевтике, текстологии, теории литературы; о трансформациях теоретических воззрений и практических подходов в гуманитарных штудиях в период перехода от Средневековья к Новому времени. Поэтому данная книга - одновременно и опыт истории европейской гуманитарной науки раннего Нового времени, построенной на конкретном источниковом материале, и учебное пособие (а заодно и справочник) по лингвистике, текстологии и герменевтике Возрождения, и просто увлекательное чтение для всех интересующихся прошлым гуманитаристики. Издание не имеет прецедентов не только в отечественной, но и в мировой науке и будет чрезвычайно полезно историкам Средневековья, Ренессанса и раннего Нового времени, специалистам по истории науки, культуры и филологам самых разных направлений. Оно найдет применение в общих курсах истории лингвистических учений, теории литературы, истории словесности, а равно и как материал для создания спецкурсов по отдельным проблемам языкознания, текстологии, истории и теории литературы.

Эллинистический источник рассказа Овидия о возникновении кораллов (Ov. Met. 4.740–752)

2016 · ARTICLE · ru

В работе рассматривается вопрос о том, как соотносится рассказ Овидия о возникновении кораллов из водорослей, превращенных в камень головой Горгоны (Ou. Met. 4.740–752), с параллельными версиями того же сюжета (прежде всего Orph. Lith. 558–577): зависимы ли параллельные тексты от Овидия, или и они, и Овидий зависят от общего утраченного источника, и если так, то что можно сказать об этом источнике. Предположение об эллинистическом поэтическом общем источнике уже высказывалось из априорных соображений; автор статьи приходит к тем же выводам на основании сопоставления текстов и реконструкции деталей этого гипотетического общего источника.

Κέλμις ἐν σιδήρῳ

2016 · ARTICLE · ru

Работа посвящена разбору реконструкций античного мифа о проступке идейского дактиля Кельмиса, за который тот был превращен в адамант. В статье показано, что версия о том, будто Кельмис усомнился в божественности Юпитера, не опирается на античные источники. Обсуждаются относительные преимущества версий о негостеприимстве Кельмиса к Рее и о его попытке изнасиловать богиню.

Bactrius Alcyoneus (Ou. Met. 5.135)

2016 · ARTICLE · ru

Для имени бактрийца (Г)алкионея, убиваемого овидиевским Персеем, можно предположить на основании параллелей сразу несколько источников (какая-то использовавшаяся Овидием Кентавромахия, киклическая «Эфиопида»), однако для этих реконструкций нужно, чтобы имя писалось не Halcyoneus, как во всех современных изданиях, а Alcyoneus. В заметке показывается, что из рукописей «Метаморфоз», вопреки аппарату сегодняшних изданий, следует именно написание Alcyoneus.

Курсы (3)