DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Дмитриев Михаил Владимирович

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7(495) 772-9590 | 22870
Публикаций
73
Языков
8
Наград
1
Конференций
18
Профиль Публикации (73) Курсы (11)

Профессиональные интересы

история Восточной и Центральной Европы в XIV-XVII вв.история Польшиистория Украиныистория Белоруссииистория христианстваистория Реформации и католицизма в Европе в Средние века и Новое время

Должности

  • ПрофессорФакультет гуманитарных наук, Школа исторических наук

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2012 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 46 лет.

Образование

  • 2006 · Ученое звание: Профессор
  • 2002 · Доктор исторических наук: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность 07.00.03 «Всеобщая история», тема диссертации: Киевская митрополиия во второй половине 16-го века и генезис Брестской церковной унии 1595-1596 гг.
  • 1985 · Кандидат исторических наук
  • 1984 · Кандидат наук: специальность 07.00.03 «Всеобщая история», тема диссертации: Религиозно-реформационные движения в украинско-белорусских землях Речи Посполитой во второй половине 16-го века
  • 1981 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «История», квалификация «Историк. Преподаватель истории со знанием иностранного языка»

Награды и поощрения

  • · Лучший преподаватель — 2014

Гранты и проекты

  • · на соискание учёной степени кандидата наук

Конференции (18)

Показать все
  • · 2015: Образ и символ в иудейской, христианской и мусульманской традиции (Москва). Доклад: Конфликт двух языков «иконического» на пограничье латинской и восточнохристианской культур Восточной Европы (circa 1550-1650)
  • · 2015: Древняя Русь после Древней Руси: дискурс восточнославянского (не)единства (Минск). Доклад: Складывание представлений о «русском триедином народе» в XVII в.: конфессиональные, политические и кросс-культурные факторы
  • · 2015: Le fait religieux dans les manuels d’histoire. Contenus – Pratiques - Institutions. Essai de comparatisme à l’échelle international (Ле-Ман). Доклад: Les Christianismes dans les manuels scolaires de Russie, 1985-2015
  • · 2014: Образ и символ в иудейской, христианской и мусульманской традиции (Москва). Доклад: Новый Иерусалим патриарха Никона: метафора? символ? икона?
  • · 2014: Живоносный источник. Вода в иеротопии и иконографии христианского мира (Москва). Доклад: “Вода вся - святая”. О «магическом» и мистическом в древнерусских обрядах освящения воды
  • · 2014: Мир ислама: история, обществоб культура. Третья Международная конференция/The World of Islam: History, Society, Culture (Москва). Доклад: Muslims and Christians in Rus’ and Muscovy (XIVth through XVIIth centuries): paradoxes of interaction
  • · 2013: Политика обращения и религиозный плюрализм в Европе раннего Нового времени (Будапешт). Доклад: Московская модель религиозно-культурного плюрализма? Русская православная церковь и иудеи, мусульмане, язычники, индуисты и буддисты России в XVII-м веке
  • · 2013: Духовенство при дворе европейских монархов в раннее Новое время (Версаль). Доклад: Царский двор, духовенство и церковь России в эпоху Ивана Грозного: неудавшаяся симфония?
  • · 2013: Религии и труд (Париж). Доклад: Православная церковь, крестьяне и крепостное право на Руси, XI-XVII вв.
  • · 2013: Межэтнические отношения в конфессионально гетерогенных обществах Восточной и Центральной Европы в XVII-XIX вв. (Москва). Доклад: Русское как православное: парадоксы прото-национальных дискурсов восточнохристианской культуры Речи Посполитой в первой половине XVII-го века
  • · 2013: Галицкая митрополия в XIV- XIX вв. (Львов). Доклад: Западнохроистианские и восточнохристианские традиции в культуре православного духовенства Киевской митрополии в конце XVI в.
  • · 2013: Католическая и Православная церковь в поисках будущего (Варшава). Доклад: Опыт унии и взаимоотношений католиков и православных Речи Посполитой в конце XVI–XVII вв.
  • · 2013: Christianitas: понятие, история, будущее (Париж). Доклад: Святая Русь и Christianitas, XVII-XIX вв.
  • · 2012: Политическая/ этническая/ конфессиональная/ языковая карта Восточной Европы: история и современность (Вильнюс). Доклад: Конфессиональная граница (православие и "латинское христианство") в XV-XVII вв. как граница культур: опыт исследований, перспективы, гипотезы
  • · 2012: Политическая/ этническая/ конфессиональная/ языковая карта Восточной Европы: история и современность (Вильнюс). Доклад: Из Москвы в Острог. "Русский фактор" в развитии православной культуры украинско-белорусских земель во второй половине XVI в.
  • · 2012: Sécularisation et сulture russe (Лион). Доклад: Sécularisation impossible ? Eglise-Etat-Nation dans le contexte des discours de la symphonie des pouvoirs dans la culture russe antérieure à Pierre le Grand
  • · 2012: Religious Minorities, Integration and the State (Ле-Ман). Доклад: Les musulmans et les païens dans les confins de l’ Etat Moscovite : integration ou aliénation (XVe – XVIIe siècles)?
  • · 2012: Frontiere educative e religiose nell’Europa Moderna: le Alpi e l’Europa orientale (Аоста). Доклад: Deux modèles éducatifs comme fonctions de deux modèles confessionnels (orthodoxe et « latin ») en Ruthénie (Ukraine- Biélorussie), XVIe – XVIIe siècles

Идентификаторы исследователя

Публикации (73)

Накануне современности. Sozialdisziplinierung и религиозная легитимация насилия в процессах ранней европейской модернизации

2025 · ARTICLE · ru

В статье показано, что социальное дисциплинирование как один из фундаментов модерности связано со специфически западнохристианским оправданием социального насилия.

Римская курия, Жак Маритен и идеология "Action française" Шарля Морраса (1920-е гг.)

2025 · ARTICLE · ru

В статье рассмотрен вопрос о том, насколько идеология католицизма, представленная Жаком Маритеном, противоречила идеологии идентитарного национализма французского политического движения "Action française". Анализ показал, что существенных противоречий между ними не было.

Тени феодализма: тексты, понятия, образы. К 70-летию Игоря Святославовича Филиппова

2025 · BOOK · ru

Связь религиозной нетерпимости и сословных социальных порядков на примере Польши в Средние века

О конфессиональных факторах в политике Московского государства в отношении мусульман России в XVI- XVII вв.

2024 · CHAPTER · ru

В статье поддержан тезис, выдвинутый нем. историком Х.-Х. Нольте, что терпимое отношение к мусульманам в Московской Руси связано с особенностями православной экклезиологии

Александр Ильич Клибанов – путь в науке

2024 · CHAPTER · ru

Александр Ильич Клибанов (1910–1994) — историк и религиовед, автор фундаментальных исследований о русских ересях и сектантстве. В 1936 году вслед за своим научным руководителем этнографом М. Н. Маториным А. И. Клибанов получил пятилетний срок как участник контрреволюционной троцкистско-зиновьевской организации, а в 1948 году по тому же делу был повторно арестован и приговорен к десяти годам. В этой книге собрана переписка А. И. Клибанова с женой, Натальей Владимировной Ельциной, в период с 1932 по 1954 годы, но большинство писем относится именно ко второму лагерному периоду. В 1980 е годы на волне перестроечного оживления и споров о советском наследии Александр Ильич Клибанов начал подготовку этих писем и комментариев к ним к печати, но не успел завершить работу. Теперь, спустя тридцать лет после его смерти, задуманная ученым книга выходит в свет.

О западных границах «польского мира» и о польской идентичности в XIII – XIX веках

2024 · ARTICLE · ru

Предмет настоящей статьи-эссе представлен в еѐ названии, но о границах какого типа идѐт речь? Понятие «граница» применяется в нашем академическом языке к физическому пространству, к культурным ареалам, к политической истории, к истории хозяйства и так далее. Вся «историческая география» - это отрасль знания (или «главным образом», или «прежде всего», или «в основном...») о границах. При этом наша историческая память, наше воображение и даже наша историческая наука тяготеют иногда к тому, чтобы не замечать «удельный вес» границ в прошлом некоторых регионов, а иногда, напротив, - видеть границы там, где их на самом деле нет. Ниже речь пойдет о проекции проблематики современных Grenzeforschungen на вопрос о том, каковы были именно идентитарные границы в истории Центральной и Восточной Европы.

Митрополиты, мудрецы, переводчики в cредневековой Европе

2024 · BOOK · ru

В основе книги "Митрополиты, мудрецы, переводчики в cредневековой Европе", продолжающей серию "Polystoria", — исследования, выполненные сотрудниками Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ и их коллегами. Она посвящена различным аспектам культурной, религиозной и политической истории Средневековья и раннего Нового времени на Западе и Востоке Европы. Помимо исследований здесь публикуется первый перевод с латыни на русский язык трактата Бонкомпаньо да Синья "О бедствии старости и дряхлости". Книга адресована историкам, филологам, историкам искусства, религиоведам, культурологам и политологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Европы.О книге на портале IQ.hse.ruО книге на портале IQ.hse.ru Рецензии:• Интернет-портал "Горький" 29.04.2024

Перечитывая старца Филофея: представления о России как «Ромейском царстве» в послании Филофея Мисюрю Мунехину (1523 г.)

2023 · ARTICLE · ru

Контекстуальный анализ знаменитого послания Филофея привовит к выводу, что Россия как "Ромейское царство" виделась как полития, в которой Церковь и государство составляли единое целое

А.В. Мартынюк. До Герберштейна. Австрия и Восточная Европа в системе персональных связей и культурных контактов (XIII – начало XVI века). М.: Квадрига, 2019. 574 с., библ.

2023 · ARTICLE · ru

Подробная рецензия на книгу, отражающую связи немецкого мира Центральной Европы с Русью (через опыт миссий и крестовых походов).

Теория «Москва – Третий Рим»: Тексты и контексты

2023 · ARTICLE · ru

В коллективной статье представлены современны научные предсталвения о теории московских книжников "Россия-Третий Рим"

Курсы (11)