DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Лепшокова Зарина Хизировна

Центр социокультурных исследований

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90 | 15486
Публикаций
77
Языков
2
Наград
7
Конференций
15
Профиль Публикации (77) Курсы (7)

Профессиональные интересы

межэтнические отношенияаккультурация мигрантовпсихологическое благополучиесоциальная идентичностьиндивидуальные ценностиполитика мультикультурализма

Должности

  • Главный научный сотрудник — Центр социокультурных исследований
  • Доцент — Факультет социальных наук, Департамент психологии

Био

  • · Начала работать в НИУ ВШЭ в 2008 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 16 лет.

Образование

  • 2011 · Кандидат психологических наук: Высшая школа экономики, специальность 19.00.01 «Общая психология, психология личности, история психологии», тема диссертации: Взаимосвязь стратегий адаптации мигрантов с их психологическим благополучием
  • 2011 · Аспирантура: Высшая школа экономики, факультет: Психологии
  • 2008 · Специалитет: Российская академия правосудия, факультет: Юридический, специальность «Юриспруденция», квалификация «Юрист»
  • 2007 · Специалитет: Государственный университет гуманитарных наук, факультет: Психологии, специальность «Психология», квалификация «Психолог. Преподаватель психологии»

Опыт работы

  • · Департамент психологии, Факультет социальных наук, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
  • · 2015: Сентябрь н/в: Доцент
  • · 2011 – 2014: Сентябрь : Старший преподаватель
  • · Центр социокультурных исследований Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»
  • · 2020: Январь н/в: Ведущий научный сотрудник
  • · 2012 – 2019: Январь : Старший научный сотрудник
  • · 2011: Июнь Декабрь
  • · 2011: : Младший научный сотрудник
  • · Англоязычная магистерская программа двух дипломов «Applied Social Psychology» (совместно с Университететом Тилубрга, Нидерланды), Департамент психологии, Факультет социальных наук, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
  • · 2011 – 2017: Сентябрь : координатор (менеджер)

Награды и поощрения

  • · Благодарность Высшей школы экономики (декабрь 2022)
  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (август 2021)
  • · Надбавка за академическую работу (2019–2020, 2017–2018, 2014–2015, 2013–2014)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка А (и приравненном к нему научном издании) (2025–2026, 2024–2025, 2023–2024)
  • · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2022–2023, 2021–2022, 2020–2021, 2018–2019)
  • · Надбавка за статью в зарубежном рецензируемом журнале (2015–2017)
  • · Группа высокого профессионального потенциала (кадровый резерв НИУ ВШЭ)Категория "Новые исследователи" (2012–2013)

Гранты и проекты

  • 2021 · Взаимная аккультурация мигрантов и принимающего населения: модели, методики, ключевые исследования и вызовы (РФФИ 2020-2021). Руководитель
  • 2022 · Социально-психологические последствия изменений на постсоветском пространстве: кросс-культурный и кросс-региональный анализ (ВШЭ ЦФИ 2020-2022).
  • 2022 · "Новая Русская Диаспора" 30 лет спустя: идентичность, социальный капитал, межкультурные отношения и психологическое благополучие (грант РНФ 2020-2022). Основной исполнитель
  • 2020 · Влияние цифровизации на социальный капитал и ценности российского общества (грант РНФ, 2018-2020). Основной исполнитель
  • 2019 · Эмпирическая проверка применимости политики мультикультурализма в России в контексте мирового опыта (грант РНФ, 2015-2019). Основной исполнитель
  • 2014 · Роль стратегий межкультурного взаимодействия в психологическом благополучии мигрантов и принимающего общества (грант РГНФ, 2012-2014). Руководитель
  • — · Социально-психологические последствия экономических и культурных изменений (Social and psychological consequences of economic and cultural change) (ВШЭ ЦФИ 2014). Исполнитель
  • — · Социокультурные факторы взаимной адаптации мигрантов и принимающего населения в регионах России. (ВШЭ ЦФИ 2014). Исполнитель
  • — · Социокультурные факторы взаимной адаптации мигрантов и принимающего населения в регионах России. (ВШЭ ЦФИ, 2013). Исполнитель
  • — · Социокультурные и психологические факторы экономической активности и психологического благополучия. (ВШЭ ЦФИ 2013). Исполнитель
  • 2013 · Взаимосвязь характеристик гражданской и религиозной идентичностей с экономическими представлениями и моделями экономического поведения. (грант РГНФ, 2012-2013). Исполнитель
  • 2013 · Study of psychological well-being and happiness (2012-2013). Project supervisor – M. Joshanloo; executors in Russia – Z. Lepshokova, T. Panusheva.
  • 2013 · Региональные особенности экономического сознания и поведения в Российской Федерации (ВШЭ ЦФИ 2011). ИсполнительStudy of psychological well-being and happiness (2012-2013). Project supervisor – M. Joshanloo; executors in Russia – Z. Lepshokova, T. Panusheva.
  • 2012 · Взаимосвязь компонентов психологической структуры социального капитала и установок экономического поведения. (грант РГНФ, 2011-2012). Исполнитель

Конференции (15)

Показать все
  • · 2022: V Всероссийская научно-практическая конференция “Позитивный опыт регулирования этносоциальных и этнокультурных процессов в регионах Российской Федерации” (Казань). Доклад: Аккультурация и психологическое благополучие этнического большинства и меньшинства постсоветских стран: роль идеального и реального мультикультурализма
  • · 2022: XXIII Ясинская (Апрельская) конференция по проблемам развития экономики и общества (Москва). Доклад: Inclusive VS Exclusive: perceived contexts, identities, and intercultural attitudes of Russians in post-Soviet countries
  • · 2022: 12th Conference International Academy of Intercultural Research (Rapperswil-Jona). Доклад: Adaptation and Testing the Revised Multicultural Ideology Scale (MCI-r) in Russia
  • · 2021: Беженцы в России: социально-психологические проблемы и возможные пути решения (Москва). Доклад: Беженцы в мировом и российском контекстах: результаты социально-психологических исследований
  • · 2021: Социальная психология:вопросы теории и практики (Москва). Доклад: Аккультурация и психологическое благополучие этнического большинства и меньшинства Эстонии: идеальный VS реальный мультикультурализм
  • · 2021: V Международная научная очно-заочная конференция «Этнос и культура в эпоху глобализации» (Сухуми). Доклад: Благополучие русских на постсоветском пространстве: роль этнической идентичности и диаспорной активности
  • · 2020: Научный семинар "Культура имеет значение" (Москва). Доклад: Проверка гипотезы контакта на постсоветском пространстве: мета-анализ
  • · 2020: VII Международная научная конференция "Culture in Society, Between Groups and Across Generations" (Москва). Доклад: Аккультурация и адаптация советского и постсоветского поколений этнических русских в Азербайджане, Грузии, Латвии и Таджикистане
  • · 2020: V Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием памяти М.Ю. Кондратьева (Москва). Доклад: Связь этнической дискриминации в сети c самоуважением и этническим активизмом в онлайн и офлайн контекстах
  • · 2019: Миграция в России и современном мире: проблемы, перспективы, практические решения (Москва). Доклад: Воспринимаемая инклюзивность социального контекста, аккультурация и адаптация внутренних мигрантов в Москве
  • · 2019: VI International Conference «Culture in Society, between Groups and across Generations» (Москва). Доклад: Two Ways Towards Life Satisfaction Of Migrants: A Case When Both Integration And Separation Behavior Can Be Adaptive
  • · 2019: ХХ Апрельская международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества (Москва). Доклад: Межкультурные отношения в республиках Северного Кавказа
  • · 2019: The Migration Conference 2019 (Бари). Доклад: Multiple Identities, Acculturation, and Adjustment of Migrants from the North Caucasus in Moscow. A Network Analysis
  • · 2018: V Международная научная конференция "Culture in society, between groups and across generations" (Москва). Доклад: The Role Of Social Disidentification In Acculturation Preferences Of Ethnic Russian Minority And Indigenous People In Kabardino-Balkar Republic
  • · 2018: the International Association for Cross-Cultural Psychology (IACCP) Congress 'Multiculturalism in global perspective' (Гуэльф). Доклад: Perceived inclusiveness of the social context, acculturation and adaptation: the case of migrants from the North Caucasus in Moscow

Идентификаторы исследователя

Публикации (77)

Инклюзивные и эксклюзивные идентичности и контакты: роль ценностей и статуса этнической группы

2021 · ARTICLE · ru

Контекст. Идентичность и контакты в исследованиях порой рассматриваются через призму заложенного в них конфликтогенного потенциала для межгрупповых отношений, приводящих к предубежденности и эксклюзии, особенно в обществах, в которых есть этнические группы с разным статусом. Тем не менее, все же есть определенные механизмы взаимодействия и идентификации, которые могут потенциально смягчить или свести на нет эти вредные эффекты. К ним относятся инклюзивные контакты и идентичности, в частности позитивные инклюзивные идентичности, которые позволяют объединить представителей разных групп. Однако, что детерминирует данные идентичности и контакты? Большим потенциалом в объяснении личностных детерминант позитивности идентичностей, а также выраженности контактов обладает теория индивидуальных ценностей Ш. Шварца. Цель исследования состояла в изучении роли индивидуальных ценностей и статуса этнической группы в оценке позитивности эксклюзивной и инклюзивной идентичностей, а также в выраженности эксклюзивных и инклюзивных контактов у представителей этнического большинства и меньшинства. Методика и выборка. Исследование проводилось на выборке этнического меньшинства (русские, проживающие на Северном Кавказе) и на выборке этнического большинства (русские, проживающие в Москве). Общий объем выборки 499 респондентов от 15 до 60 лет, средний возраст 32 года. Для измерения индивидуальных ценностей использовался портретный ценностный опросник - PVQ-R (Шварц и др, 2012), позитивность этнической, гражданской, региональной идентичностей, межкультурные контакты, монокультурные контакты измерялись с помощью соответствующих методик из опросника проекта MIRIPS (Взаимные межкультурные отношения в поликультурных обществах) (Berry, 2017). Результаты. В исследовании установлено, что (1) ценности Сохранения лежат в основе позитивности эксклюзивной этнической и инклюзивной гражданской идентичностей у представителей этнического большинства, (2) ценности Открытости изменениям лежат в основе выраженности эксклюзивных монокультурных дружеских контактов, (3) ценности Самоутверждения лежат в основе инклюзивных межкультурных контактов у представителей этнического меньшинства. Выводы. Поскольку ценности отражают мотивационную направленность личности, результаты настоящего исследования раскрыли мотивационные основы инклюзивной межкультурной дружбы, в основе которой у русского этнического меньшинства оказались ценности индивидуального фокуса, выражающиеся в достижении социального успеха и высокого статуса. Тогда как ценности социального фокуса, выражающиеся в сохранении традиций, норм и следованию правилам, оказались в основе позитивного отношения к эксклюзивной русской и инклюзивной российской идентичностям у представителей русского этнического большинства. Результаты исследования имеют широкий потенциал для дальнейшего теоретического и практического применения в области межкультурных отношений и их гармонизации.

DOI ↗ PDF ↗

Воспринимаемая инклюзивность контекста, идентичности и аккультурация русских в Кыргызстане и Эстонии

2021 · ARTICLE · ru

Кыргызстан и Эстония — две постсоветские страны, которые после распада СССР выбрали разные траектории этнополитического и социально-экономического развития, отношения к русскому языку, советскому периоду своей истории, а также взаимодействию с Россией на международной арене. В фокусе внимания статьи воспринимаемая русскими, проживающими в Кыргызстане и Эстонии, инклюзивность современного социокультурного контекста данных стран и ее роль в их идентификации и аккультурации (N=630). В результате путевого анализа выявлено, что если русские воспринимают контексты Кыргызстана и Эстонии инклюзивными, то у них довольно сильно выражена гражданская (кыргызстанская или эстонская) идентичность, стратегии интеграции и ассимиляции и слабо выражена стратегия сепарации. При этом русские в Эстонии, воспринимающие контекст Эстонии как эксклюзивный, имеют сильно выраженные этническую и религиозную идентичности. Эти и другие универсальные и контекстно специфические паттерны связей обсуждаются в статье через призму социокультурных контекстов Кыргызстана и Эстонии.

DOI ↗ PDF ↗

Intercultural Friendships, Social Identities and Psychological Well-Being of Ethnic Minorities in Different Contexts

2020 · ARTICLE · en

The study focuses on the relationship between intercultural friendships, social identities, and well-being of ethnic Russians in three different contexts of the North and South Caucasus. We revealed the positive relations of intercultural friendships with the host society identity in all contexts and with the well-being of Russians in the culturally diverse contexts. Ethnic identity is positively related to the self-esteem of Russians in two more inclusive contexts, and, negatively associated with their life satisfaction in the least inclusive context. The ethnic and host society identities mediated the relationship between intercultural friendships and psychological well-being only in the most inclusive context.

DOI ↗ PDF ↗

Методика оценки вовлеченности в использование информационно-коммуникационных технологий

2020 · ARTICLE · ru

Цель исследования. Разработка и апробация методики, позволяющей оценить степень вовлеченности в использование информационно-коммуникационных технологий (ИКТ) в различных сферах жизни. Контекст и актуальность исследования. Современные социальная и физическая среды насыщены цифровыми стимулами, побуждающими человека вовлекаться во взаимодействие с этими средами посредством ИКТ. Тем не менее к настоящему моменту не существует психологических методик, которые бы всесторонне оценивали вовлеченность личности в использование ИКТ. Дизайн исследования. Исследование проводилось с помощью социально-психологического опроса. Для измерения вовлеченности в использование ИКТ была разработана и валидизирована авторская методика. Выборка. Исследование включало две выборки. В первую выборку вошли 859 респондентов (средний возраст 36,1 лет; 32% мужчины). Во вторую — 171 респондент (возрастной диапазон от 25 до 44 лет; 35% мужчины). Методы. Для обработки и анализа данных были использованы эксплораторный и конфирматорный факторные анализы, коэффициент альфа Кронбаха и корреляционный анализ. Для обработки данных использовались программы SPSS 19.0 и AMOS 20. Результаты. Хорошие результаты конфирматорного факторного анализа указывают на наличие надежности-согласованности методики. Финальный вариант методики включает 4 шкалы: «Экономические действия в интернете», «Коммуникация в социальных сетях», «Использование смартфона», «Разнообразие сфер использования ИКТ». Также была проведена оценка эмпирической и внешней валидности данной методики, в результате которой мы получили подтверждение данных видов валидности у разработанной методики. Основные выводы. Разработанная авторами методика является надежной и валидной и может использоваться как в исследовательских, так и в прикладных целях.

DOI ↗ PDF ↗

Воспринимаемая инклюзивность социального контекста, аккультурация и адаптация мигрантов из Северного Кавказа в Москве

2020 · ARTICLE · ru

Аккультурация мигрантов зачастую в исследованиях рассматривается в отрыве от социального контекста, в котором она протекает и от которого зависит. В настоящей статье поднят вопрос о роли воспринимаемой инклюзивности социального контекста в предпочтении мигрантами тех или иных аккультурационных стратегий поведения, а также в их психологической и социокультурной адаптации. В исследовании, проведенном в Москве, приняли участие 175 мигрантов из Северного Кавказа, из них 82% мужчин (средний возраст 21 год). Методологию исследования составили методики для измерения воспринимаемых мигрантами аккультурационных ожиданий принимающего населения и реальных стратегий поведения мигрантов, воспринимаемой дискриминации, удовлетворенности жизнью, самоуважения и социокультурной адаптации. В результате путевого анализа выяснилось, что воспринимаемая инклюзивность социального контекста позитивно связана с выбором аккультурационных стратегий, в основе которых лежит взаимодействие с представителями принимающего населения (интеграция и ассимиляция), и отрицательно со стратегией сепарации. Мигранты из Северного Кавказа, предпочитающие в межкультурном взаимодействии стратегию интеграции, демонстрируют высокий уровень психологической и социокультурной адаптации. Мигранты, придерживающиеся стратегии сепарации, демонстрируют высокий уровень психологической адаптации, но при этом низкий уровень социокультурной адаптации. Низкий уровень удовлетворенности жизнью показывают мигранты, придерживающиеся стратегии ассимиляции. При оценке непрямых эффектов обнаружилось, что воспринимаемая инклюзивность контекста через стратегию интеграции ведет к социокультурной адаптации, через сепарацию – к социокультурной дезадаптации, тогда как через ассимиляцию – к низкому уровню удовлетворенности жизнью.

DOI ↗ PDF ↗

Индивидуальные ценности предпринимателей как предикторы их планируемого благотворительного поведения

2020 · ARTICLE · ru

Цель. Исследование посвящено изучению индивидуальных ценностей предпринимателей как мотивационных предикторов планируемого благотворительного поведения. Несмотря на то, что мотивация к благотворительному поведению исследовалась и ранее, немногие авторы уделяли внимание выборке предпринимателей, являющихся наиболее заметными жертвователями. Актуальность проблематики, как следует из вышесказанного, заключается в недостаточной изученности наиболее результативных благотворителей, а также социальной значимостью темы благотворительности в целом — для государства и отдельных людей — связанной с существенным вкладом в экономику страны и помощью тем, кто в ней нуждается. Методология. Теоретико-методологическую основу исследования составили «теория планируемого поведения» А. Айзена, лежащая в основе одной из наиболее надёжных методик в психологических исследованиях благотворительного поведения (Ajzen, 1991), а также «теория индивидуальных ценностей» Ш. Шварца (Schwartz, 2007). Ценностные ориентации предпринимателей измерялись ESS версией опросника PVQ21. Компоненты планируемого благотворительного поведения измерялись с помощью специально разработанного опросника. Выборку исследования составили 100 предпринимателей малого и среднего бизнеса из Москвы и Тверской области. Из них 29 мужчин и 71 женщина в возрасте от 27 до 60 лет, занимающиеся собственным бизнесом минимум два года. Средний возраст — 45 лет. Все предприниматели — русские. Сбор первичных эмпирических данных был осуществлён с помощью онлайн-опроса. Результаты. Регрессионный анализ, с контролем социально-демографических переменных показал, что чаще совершать пожертвования склонны женщины. Установлено также, что и более образованныеи взрослые люди чаще склонны к благотворительности. В результате путевого анализа (SEM) обнаружилось, что ценности связаны с благотворительным поведением только через выраженную «установку совершать пожертвования». Позитивно связанными с установкой совершать пожертвования оказались ценности Самоутверждения и Самопреодоления. Негативно связанными с этой установкой оказались ценности Сохранения. Выводы. Мотивация предпринимателей к совершению пожертвования является комплексной. Одновременная положительная связь ценностей Самопреодоления и Самоутверждения указывает на то, что, с одной стороны, предприниматели руководствуются благожелательными мотивами, а, с другой, — не забывают о собственной выгоде. Негативная связь ценностей Сохранения с благотворительным поведением свидетельствует о важности акта совершения пожертвования как автономного решения. Ценность результатов данного исследования заключается в возможности их использования для дальнейшего изучения мотивации благотворительного поведения, а также для формирования программ развития благотворительности среди предпринимателей в России.

PDF ↗

СВЯЗЬ ЭТНИЧЕСКОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ В СЕТИ C САМОУВАЖЕНИЕМ И ЭТНИЧЕСКИМ АКТИВИЗМОМ В ОНЛАЙН И ОФЛАЙН КОНТЕКСТАХ

2020 · CHAPTER · ru

Этническая дискриминация зачастую исследуется на выборках этнических меньшинств и иммигрантов, однако с ростом вовлечённости населения нашей планеты в информационно-коммуникационные технологии стало понятно, что этническая дискриминация может касаться всех, независимо от этнического статуса. Дискриминация в сети только начинает изучаться и пока не ясно ведёт ли она к таким же психологическим и социальным последствиям как этническая дискриминация в оффлайн контексте.

PDF ↗

Доверие как модератор связи отношения к этническому многообразию и аккультурационных ожиданий принимающего населения

2019 · ARTICLE · ru

Проведено исследование роли генерализованного доверия личности в качестве модератора связи отношения к этническому многообразию и таких аккультурационных ожиданий, как “интеграция” и “ассимиляция”. В процессе теоретического анализа выдвинуто два предположения. 1) Чем выше принятие этнического многообразия, тем выше ориентация на аккультурационное ожидание "интеграция" и ниже - на аккультурационное ожидание “ассимиляция”. 2) У людей с разным уровнем доверия, наблюдается различие во взаимосвязях отношения к этническому многообразию и аккультурационных ожиданий: в случае негативного отношения к этническому многообразию люди с более высоким доверием будут в большей мере отдавать предпочтение интеграции, и в меньшей - ассимиляции, чем люди с низким доверием. Выборку исследования составили 198 русских респондентов (59 мужчин и 139 женщин, средний возраст 28,6 лет). Инструментарий исследования: методика оценки доверия Т. Ямагиши; опросник оценки степени принятия личностью этнического многообразия; адаптированная методика оценки аккультурационных ожиданий Дж. Берри. Исследование подтвердило предположение о том, что доверие является модератором связи отношения к этническому многообразию с аккультурационными ожиданиями. В статье обсуждается содержательный смысл выявленной модерации.

DOI ↗ PDF ↗

Intercultural Relations in Georgia and Tajikistan: A Post-Conflict Model

2019 · ARTICLE · en

The paper presents the results of two studies of intercultural relations in post-Soviet Georgia and Tajikistan. These countries have in common a sharp decline in cultural diversity as a result of wars and conflicts, and this model of intercultural relations on post-Soviet space was identified as a post-conflict model. The goal of this study was to evaluate three hypotheses of intercultural relations: multiculturalism, contact and integration (Berry, 2017) among majority members and the ethnic Russian minorities. We surveyed 312 Ethnic Russians and 298 Georgians in Georgia; 277 Ethnic Russians and 317 Tajiks in Tajikistan. The studies used scales from the MIRIPS questionnaire. To test the three hypotheses of intercultural relations we followed a Structural Equation Modeling (SEM) approach. The multiculturalism hypothesis found partial support in all four groups in Georgia and Tajikistan. The contact hypothesis received partial support in Tajiks and in Ethnic Russians in Georgia and was not supported among Ethnic Russians in Tajikistan and Georgians. The integration hypothesis was fully supported in Tajiks and Ethnic Russians in Georgia, partially supported among Ethnic Russians in Tajikistan and was not supported among Georgians. The results obtained in these two countries are discussed taking into consideration the sociocultural contexts and recent history of wars and conflicts.

DOI ↗ PDF ↗

Межкультурные отношения в российском Крыму: эмпирическая проверка трех гипотез

2019 · ARTICLE · ru

В статье рассматриваются межкультурные отношения в Крыму – одном из поликультурных регионов России. Целью исследования являлась проверка трех гипотез межкультурных отношений: мультикультурализма, интеграции и контакта. Участниками исследования стали 195 русских, составляющих этническое большинство в Крыму, а также представители этнических меньшинств – 196 крымских татар и 196 украинцев. Для проверки гипотез использовался путевой анализ. Дополнительно были проведены 25 интервью с представителями трех этнических групп для более глубокого анализа результатов количественного исследования. Результаты исследования показали, что гипотеза мультикультурализма подтвердилась частично: у русских и украинцев воспринимаемая безопасность значимо позитивно связана с поддержкой мультикультурной идеологии и предпочтением интеграции, у крымских татар – только с поддержкой мультикультурной идеологии; взаимосвязи безопасности и толерантности в трех выборках не обнаружено. Гипотеза контакта также подтвердилась частично: у русских межкультурные дружеские контакты значимо позитивно связаны с их установками на толерантность, у украинцев – с предпочтением стратегии интеграции; у татар – и с установками на толерантность, и с предпочтением стратегии интеграции. Гипотеза интеграции подтвердилась полностью: предпочтение интеграции позитивно взаимосвязано с удовлетворенностью жизнью и самоуважением. Однако предпочтение сепарации также имеет значимую позитивную взаимосвязь с самоуважением у крымских татар и с удовлетворенностью жизнью у представителей всех трех групп. Полученные результаты рассматриваются через призму социокультурного и исторического контекста межэтнических отношений в Крыму.

DOI ↗ PDF ↗

Курсы (7)