DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Бессчетнова Елена Валерьевна

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90 | 12786
Публикаций
68
Языков
3
Наград
11
Конференций
20
Профиль Публикации (68) Курсы (11)

Профессиональные интересы

история русской философиифилософия историифилософия культуры

Должности

  • Старший научный сотрудник — Факультет гуманитарных наук, Научно-учебная лаборатория трансцендентальной философии
  • Доцент — Факультет гуманитарных наук, Школа философии и культурологии
  • Ведущий научный сотрудник — Факультет гуманитарных наук, Школа философии и культурологии

Био

  • · Начала работать в НИУ ВШЭ в 2012 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 12 лет.

Образование

  • 2025 · Ученое звание: Доцент
  • 2015 · Кандидат философских наук
  • 2014 · Аспирантура: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", специальность «История философии»
  • 2011 · Магистратура: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", факультет: Философии, специальность «Философия», квалификация «Магистр философии»

Опыт работы

  • · 2013 - 2017: Помощник проректора НИУ ВШЭ
  • · 2017 - 2020: Заместитель заведующего Международной лабораторией исследований русско-европейского интеллектуального диалога НИУ ВШЭ
  • · 2021-2023: Заместитель руководителя проекта Международной Олимпиады для иностранных абитуриентов Ассоциации "Глобальные университеты" по методической работе
  • · 2016 - н.в.: Ст. преподаватель, ст. научный сотрудник, Доцент школы философии и культурологии факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ
  • · 2021 - н.в.: Ст. научный сотрудник НУЛ трансцендентальной философии НИУ ВШЭ
  • · 2020 - н.в.: Член, Председатель Методической комиссии профиля "Обществознание" Олимпиады для школьников и абитуриентов "Высшая проба"

Награды и поощрения

  • · Благодарность факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)
  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (октябрь 2024)
  • · Благодарность Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (декабрь 2020)
  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (декабрь 2017)
  • · Надбавка за академическую работу (2019–2020, 2018–2019, 2017–2018)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка B (2024–2025)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка B (2023–2024)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка А (и приравненном к нему научном издании) (2025–2026)
  • · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2020–2021)
  • · Лучший преподаватель — 2021–2023
  • · Группа высокого профессионального потенциала (кадровый резерв НИУ ВШЭ)Категория "Новые исследователи" (2018–2019)

Гранты и проекты

  • — · 16-05-0017
  • — · НУГ исследований философского пространства России
  • — · "Философское пространство России": междисциплинарный проект
  • — · Грант Президента Российской Федерации для государственной поддержки молодых российских ученых МК-3702.2019.6 "Экуменические проекты русских мыслителей" - руководитель
  • — · Грант РНФ 19-18-00100 Отечественная философия XIX-XXI вв. в интеллектуальном пространстве Запада: критика, рецепция, диалог - основной исполнитель
  • — · Грант РНФ 23-28-00273 «Рефлексия о технике в русской философии культуры XX-XXI веков как ответ на антропологический кризис и технократический императив современности». - основной исполнитель
  • — · Грант РНФ №25-28-00642 «Идея христианского единства в русской мысли XX-XXI веков» - руководитель

Конференции (20)

Показать все
  • · 2020: Религия и Власть. Русская религиозная эмиграция (Санкт-Петербург). Доклад: Идея христианского единства В.С. Соловьёва в рецепции русской религиозной эмиграции
  • · 2020: Global Orthodoxy 2020 (Неймеген). Доклад: The ecumenical ideas of Vladimir Solovyov and The Holy See
  • · 2019: Краковские чтения 2019 "Vladimir Soloviev: the Methaphisics of Love" (Краков). Доклад: Владимир Соловьёв и Святой Престол (документы архивов Ватикана)
  • · 2019: Вопросы национальной и культурной идентичности в России и Германии (Мюнхен). Доклад: Владимир Соловьёв - христианский гуманист
  • · 2018: Три века христианского просвещения в России: становление русского европеизма (от петровских реформ к неорелигиозному Ренессансу ХХ века) (Москва). Доклад: Эстетика жизни Н.Г. Чернышевского и К.Н. Леонтьева
  • · 2018: Гибель Империй. 1918 (Москва). Доклад: Судьба литовский беженцев: идея национального страдания против идеи Империи
  • · 2018: Krakow meetings 2018: Eugene Trubetskoy: Icon and Philosophy (Краков). Доклад: Доклад: “Смысл жизни” Е.Н. Трубецкого: путь преодоления русской катастрофы
  • · 2018: Первый конгресс русского общества истории и философии науки «История и философия науки в эпоху перемен» (Москва). Доклад: Интеллектуальное моделирование диалога как реконструкция «контекста эпохи» (на примере диалога В.С. Соловьёва и К.Н. Леонтьева)
  • · 2016: VII международная конференция "Способы мысли, пути говорения" (Москва). Доклад: ВОЗМОЖЕН ЛИ РУССКИЙ ЕВРОПЕЕЦ В XXI ВЕКЕ?
  • · 2016: Константин Леонтьев: из глубины времени в современность (Калуга). Доклад: ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДЧУВСТВИЯ ВЛ.С.СОЛОВЬЁВА И К.Н.ЛЕОНТЬЕВА
  • · 2016: Popsophia 2016: "Le vie della Forza" (Pesaro). Доклад: La forza del potere: Pietro il Grande
  • · 2016: Международная научная конференция «Лев Шестов в контексте современности. К 150-летию со дня рождения философа» (Москва). Доклад: "Оправдание Владимира Соловьёва": Шестов и Соловьёв
  • · 2015: Международная научная конференция, посвященная 100-летию со дня рождения Г. М. Фридлендера (Санкт-Петербург). Доклад: «Новые люди» Н.Г.Чернышевского в социальных контекстах истории и современности
  • · 2015: Der russische Europaer: Fedor A. Stepun (Дрезден). Доклад: Эсхатологические предчувствия Вл.С. Соловьёва в судьбе Ф.А. Степуна
  • · 2015: Человек перед выбором в современном мире: проблемы, возможности, решения (Москва). Доклад: Историко-культурный выбор К.Н. Леонтьева
  • · 2014: Федор Степун: русский немец и немецкий русский, как хранитель высших смыслов европейской культуры (Москва). Доклад: Вл. С. Соловьёв как духовный предшественник Ф.А. Степуна
  • · 2013: Н.Г. Чернышевский и его эпоха (Саратов). Доклад: Эстетика Н.Г. Чернышевского и Вл.С. Соловьёва как путь к преображению мира
  • · 2012: Философия. Язык. Культура. (Москва). Доклад: Идея Третьего Рима в европейском контексте
  • · 2012: Международные научные чтения «Н.Г.Чернышевский и его эпоха» (Саратов). Доклад: "Новые люди" в романе "Что делать?" взгляд из XXI века
  • · 2010: Соловьёвские чтения: памяти великих философов (Иваново). Доклад: Вл. Соловьёв и Данте: Рим как проблема русской мысли

Идентификаторы исследователя

Публикации (68)

Оправдание добра. Нравственная философия

2023 · ARTICLE · ru

«Оправда́ние добра́. Нра́вственная филосо́фия», произведение русского религиозного философа Вл. С. Соловьёва, сосредоточенное вокруг этической проблематики. Произведение было подготовлено к изданию в декабре 1896 г. и вышло в свет в начале 1897 г. в типографии М. М. Стасюлевича. Отдельные фрагменты книги публиковались в качестве самостоятельных статей на протяжении начала 1890-х гг. в журналах «Вестник Европы», «Вопросы философии и психологии», «Неделя» и др.

Valentin Asmus’s historico-philosophical articles in the journal “Pod znamenem marksizma”: between philosophy and ideology

2023 · ARTICLE · en

The article discusses the original critical dialectical approach of the Soviet philoso- pher Valentin F. Asmus. His publications on the heritage of Western philosophical thought in the journal Pod znamenem marksizma are examples of this approach. In the 1920s and 1930s, Asmus published a number of articles analyzing a vari- ety of the ideas developed by Western European philosophers: “An Advocate for Philosophical Intuition (Bergson and His Critique of the Intellect)” (1926); “The Alogism of William James” (1927); “The Dialectics of Necessity and Freedom in Spinoza’s Ethics” (1927); “Kant’s General and Transcendental Logic” (1928); “Cos- mogony and Cosmology of Descartes” (1937); “Fichte and the Vocation of Scholar” (1937); “Nicholas of Cusa. Selected Philosophical Works” (1938); and “Tommaso Campanella” (1939). These articles differed from the journal’s usual rhetoric, which was shaped in accordance with the official Soviet state ideology. Asmus, through the thinkers he examined, showed the fundamental importance of philosophy for the hu- man personality. This article argues that Asmus, despite his closeness to dialectical materialism, adapted the official terminology and issues in his historical and philo- sophical articles in a way that he advanced the human right to spirituality, creative activity, and individual freedom.

DOI ↗ PDF ↗

The Holy See and Fyodor Dostoevsky: Mutual Attraction and Repulsion

2023 · ARTICLE · en

-

DOI ↗ PDF ↗

Этические ограничения применимости искусственного интеллекта: культурфилософский анализ

2023 · ARTICLE · ru

Настоящее исследование посвящено проблеме возможных этических ограничений применимости искусственного интеллекта (далее – ИИ). Авторы отмечают, что существуют две взаимосвязанные проблемы использования ИИ с точки зрения этики. Первая – согласование работы ИИ с существующими в обществе ценностными установками. Вторая – формализация данных ценностных установок. Большинство программ ИИ ориентированы на нейтральный анализ данных. Однако авторы отмечают, что для ряда задач, направленных на оценку действий человека, нейтральная позиция невозможна по причине наличия противоречий между принятой в государстве законодательной базой и закрепленными в обществе этическими нормами. Кроме того, авторы реконструируют поле этических проблем, связанных с задачами внедрения и применения ИИ в различных сферах жизнедеятельности человека. Круг этических проблем, связанных с разработкой и использованием ИИ в современном мире, не подпадает исключительно под юрисдикцию правовой сферы и нормотворческой деятельности, и целый ряд ключевых этических дискуссий лежит за ее пределами.

DOI ↗ PDF ↗

Review of Teresa Obolevich, The eastern Christian tradition in modern Russian thought and beyond, Leiden, Brill, 2022, Hardcover ISBN 978-90-04-52181-0, € 119.00

2023 · ARTICLE · en

In 2022, Brill published a book written by Teresa Obolevitch and titled The Eastern Christian Tradition in Modern Russian Thought and Beyond. The publication of this monograph shows the importance of the Eastern Christian tradition in the development of Russian religious thought. A new monograph written by Obolevitch is a continuation of her work on the revival of the interest in the Russian philosophical tradition, justifying its originality and relevance to the challenges of contemporary post-secular society. Her previous monograph Faith and Science in Russian Religious Thought represents a look at the problem of the relationship between faith and knowledge in the history of Russian religious philosophy (Obolevitch 2019).

DOI ↗

Review of: Svetlana Klimova: Russian Intelligentsia in Search of an Identity (Between Dostoevsky’s Oppositions and Tolstoy’s Holism)

2022 · ARTICLE · en

In 2021, Brill published a book written by Svetlana Klimova and titled Russian Intelligentsia in Search of an Identity (Between Dostoevsky’s Oppositions and Tolstoy’s Holism). The publication of this monograph has developed into quite an argument on her intriguing perspective on the archetypes of Russian intelligentsia. Klimova is well known in modern Russian studies, thanks to her fundamental works and research on the heritage of Russian philosophers and theologians. She is especially recognized for her writings on Fyodor Dostoevsky and Leo Tolstoy’s ideas and works. In addition, she brought the heritage of Nikolai Strakhov to the academic community, which, in the past, was undeservedly given little attention in European and Russian academic philosophy studies. In the monograph, Klimova appoints Nikolai Strakhov as a kind of mediator between Dostoevsky and Tolstoy’s views.

DOI ↗ PDF ↗

Владимир Варава в поисках смысла жизни размышления о книге «Седьмой день Сизифа. Эссе о смысле человеческого существования»

2022 · ARTICLE · ru

Бытие русской культуры произрастает из экзистенциальной энергии смертного, из постоянного поиска смысла жизни в перспективе веч- ности. Именно с данного тезиса начинаются размышления о смысле жизни в книге «Седьмой день Сизифа: эссе о смысле человеческого существования» (Варава, 2020) известного российского философа и пи- сателя В. В. Варавы. Автор книги предлагает возродить в XXI веке древнегреческий «Миф о Сизифе» — гомеровский миф о хитрейшем из смертных, который дважды обманул смерть, совершал злодеяния и был наказан за это. В библейской перспективе этот образ переносится на доктрину первородного греха, а Сизиф олицетворяет все человече- ство, или точнее «вселенскую человеческую участь». Варава сравнивает историю Сизифа с библейскими притчами книги Екклесиаста и пока- зывает, что в глубинной интуиции о бессмысленности человеческого существования они совпадают.

DOI ↗ PDF ↗

В поисках объяснения тайны существования человека. Рец.: Бонецкая Н.К. Русский экзистенциализм. СПб.: Алетейя, 2021

2022 · ARTICLE · ru

В статье рецензируется книга специалиста по истории русской философии Натальи Константиновны Бонецкой, посвященная русскому экзистенциа- лизму – идеям Н.А. Бердяева, Л.И. Шестова и М.М. Бахтина и их творческо- му диалогу с европейскими философами и друг с другом.

DOI ↗ PDF ↗

Идея церкви как наилучшего общественного устройства: Ф.М. Достоевский и Вл.С. Соловьев

2021 · ARTICLE · ru

В статье представлена реконструкция взглядов Ф.М. Достоевского и Вл.С. Соловьева на характер отношений церкви и государства. Проведена линия взаимного влияния мыслителей в контексте восприятия христианской истины. Показано, что Ф.М. Достоевский находился под впечатлением серии лекций Вл.С. Соловьева «Чтения о Богочеловечестве» и перенял из них идею о возможности религиозно-нравственного совершенствования не только отдельно взятой личности, но и общества в целом. В статье показано, что не без влияния Вл.С. Соловьева Ф.М. Досто-евский приходит к славянофильской идеи соборности и невозможности спасения вне церковного общения, при этом говоря о Церкви как экклесии, то есть собрании верую-щих. Автор статьи показывает, что софийные и мистические моменты в романе «Братья Карамазовы» появляются при непосредственном влиянии на Ф.М. Достоевского «Чтений о Богочеловечестве» и совместной поездки мыслителей в монастырь Оптина Пустынь. Также отмечается, что в романе «Братья Карамазовы» была высказана идея о постепенном врастании государства в истину Церкви. Вл.С. Соловьев продолжил эту линию в рамках своего проекта свободной теократии в 1880-е гг., развивая мысль Ф.М. Достоевского — о Церкви как наилучшем общественном устройстве. Одновре-менно в статье показана принципиальная позиция обоих мыслителей на противопостав-ление идеала социализма и идеи христианской общественности, в рамках которой по-новому рассмотрен термин Ф.М. Достоевского «русский социализм», сформулиро-ванный в «Дневнике писателя». Автор показывает, что Вл.С. Соловьев в своей работе «Три речи в память Достоевского» первым пояснил термин «русский социализм» именно через понятие христианской общественности.

DOI ↗ PDF ↗

Е.Н. Трубецкой и его спор о теократии с Вл.С. Соловьёвым

2021 · ARTICLE · ru

В статье рассматривается рецепция Е.Н. Трубецким теократического проектаВл.С.Соловьева, представлены точки сближения и расхождения двух русских рели-гиозных мыслителей по вопросу о характере и возможных путях христианскогоединства. Философы были близкими друзьями, и Трубецкой в своих текстах, посвя-щенных Соловьеву, неоднократно подчеркивал влияние его идей на свои собствен-ные философские построения. Но все же Трубецкой воспринял их критически, го-товил ответ Соловьеву несколько лет, сначала в магистерской диссертации «Миро-созерцание Бл. Августина», затем в докторской диссертации, и наконец, в фунда-ментальном исследовании «Миросозерцание Вл.С. Соловьева». Именно в этой ра-боте представлены ключевые аргументы Трубецкого против проекта «свободнойтеократии» Соловьева. В статье отмечается, что Трубецкой, разделяя взгляд Соло-вьева о необходимости церковного единства, не принимал предложенные им прак-тические варианты его достижения. Трубецкой спорил с Соловьевым 1880-х годов,противопоставляя его идеи данного периода поздним идеям философа, подчерки-вая, что ключевой работой Соловьева все-таки являются «Три разговора о войне,прогрессе и конце всемирной истории». В статье подчеркивается, что тема теокра-тии становится принципиальной для Трубецкого: через анализ проекта «свободнойтеократии», погружение в исторический контекст становления теократической идеив западной традиции, поиск материалов о теократическом периоде Соловьева в Ва-тиканеТрубецкойсформулировал свою принципиальную позицию о взаимоотно-шении церкви и государства и о необходимости их разделения

DOI ↗ PDF ↗

Курсы (11)