DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Виноградов Андрей Юрьевич

Факультет гуманитарных наук

Публикаций
262
Языков
8
Наград
13
Конференций
0
Профиль Публикации (262) Курсы (18)

Профессиональные интересы

агиографияВизантияархеологияэпиграфикаистория Кавказаистория церквиапокрифы

Должности

  • ПрофессорФакультет гуманитарных наук, Школа исторических наук
  • Главный научный сотрудникФакультет гуманитарных наук, Школа филологических наук, Лаборатория лингвосемиотических исследований

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2010 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 24 года.

Образование

  • 2020 · Доктор филологических наук: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики"
  • 2002 · Кандидат исторических наук: Институт всеобщей истории РАН, специальность 07.00.09 «Историография, источниковедение и методы исторического исследования», тема диссертации: Греческие жития апостола Андрея: проблема источников и критическое издание текста
  • 1998 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «История», квалификация «Историк. Преподаватель со знанием иностранного языка»

Опыт работы

  • · 2001: Кандидат исторических наук Родился 21.02.1976 в Москве, в семье археологов. Образование, ученые степени кандидат исторических наук, диссертация ʺГреческие жития апостола Андрея: проблемы источниковедения и критическое издание текстовʺ. 1998‐
  • · 2001: аспирантура Института всеобщей истории РАН 1999‐
  • · 2000: стажировка в Трирском университете (Германия) 1993‐
  • · 1998: исторический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова, кафедра Древнего мира, тема диплома ʺПроповедь апостола Андрея на Понте Эвксинском в греческих источниках II‐X вв.ʺ Профессиональная деятельность
  • · 2001: январь
  • · 2011: ‐ старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН. с января
  • · 2011: доцент факультета истории НИУ ВШЭ Опыт преподавательской работы
  • · 2010: лекционный курс «Введение в общую и историческую географию», семинарские занятия по курсам «Введение в общую и историческую географию», «Антиковедение» и по латинскому языку в ГУ‐ВШЭ (факультет истории) 2007‐наст.вр. – лекционные курсы «История и культура Византии», «Греческая кодикология и палеография» в РГГУ (историко‐филологический факультет) 2008‐наст.вр. ‐ спецкурсы в МГУ им. М. В. Ломоносова (исторический факультет, кафедры истории зарубежного искусства и истории Церкви) 2006‐
  • · 2010: доцент Православного Свято‐Тихоновского гуманитарного университета, кафедра древних языков (введение в классическую филологию, древнегреческий язык христианских авторов, спецсеминары по христианской археологии). 2004‐
  • · 2006: преподаватель Православного Свято‐Тихоновского гуманитарного университета, кафедра истории Церкви (агиография, практическая греческая палеография) 2002‐
  • · 2006: преподаватель филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, отделение византийской и новогреческой филологии (греческий язык Нового Завета, спецсеминар по текстологии апокрифических текстов) 1996‐
  • · 1999: преподаватель Православного Свято‐Тихоновского гуманитарного университета, кафедра восточнохристианской письменности (древнееврейский язык) Членство в научных организациях С
  • · 2001: член Международной ассоциации византинистов С
  • · 2006: член Ассоциации по изучению христианской апокрифической литературы (AELAC) Другие виды деятельности 2005‐
  • · 2006: ведущий исторической передачи «Власть факта» на телеканале «Культура»
  • · 2006: организатор круглого стола Infrastuctures на Конгрессе Международной ассоциации византинистов в Лондоне Участник международного эпиграфического проекта IOSPE. Гранты Выполнял проекты в рамках грантов РГНФ (4 раза, руководитель), РФФИ, Фонда содействия отечественной науке, гранта Президента РФ, Gerda Henkel Stieftung. Владение иностранными языками Древнегреческий, латинский, древнееврейский, немецкий, французский, английский, итальянский и новогреческий. Участие в международных конференциях
  • · 2001: Париж (Франция), Конгресс Международной ассоциации византинистов, доклад Ein Wendepunkt in der hagiographischen Überlieferung: Epiphanius der Mönch und die Andreas‐Tradition
  • · 2002: Бордо (Франция), Университет Бордо‐3, конференция Une koiné pontique, доклад Von der antiken zur christlichen Koine
  • · 2005: Париж (Франция), Collége de France, Centre de recherche dʹhistoire et civilisation byzantine, круглый стол Byzance et khazars, доклад Des sogdianes au Mer Noir
  • · 2006: Лозанна (Швейцария), Университет Лозанны, лекция Les églises des alans
  • · 2007: Ареццо (Италия), конференция Apostle Andrew between East and West ‐ I, доклад Apostolo Andrea nell’ agiografia greca
  • · 2007: Амальфи (Италия), конференция Apostle Andrew between East and West ‐ II, доклад Traslazioni delle relique di S. Andrea nei secoli
  • · 2008: Фрибур (Швейцария), круглый стол IOSPE I3, доклад Byzantinische Inschriften des nördlichen Schwarzmeerraums
  • · 2008: Доль (Франция), ежегодный съезд AELAC, доклад Acta Andreae et Matthiae: Komposition und Theologie eines Apokryphes
  • · 2009: Эдинбург (Великобритания), круглый стол IOSPE3, доклад Byzantine Inscriptions of Crimea
  • · 2010: Доль (Франция), ежегодный съезд AELAC, отчет по проекту CCSA 12. Публикации Автор более 70 статей в «Большой российской энциклопедии» и «Православной энциклопедии». Научный редактор нескольких книг. Автор рецензий в «Независимой газете»

Награды и поощрения

  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (декабрь 2024)
  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)
  • · Почетная грамота НИУ ВШЭ (май 2024)
  • · Благодарность Высшей школы экономики (март 2012)
  • · Благодарность Высшей школы экономики (май 2010)
  • · Надбавка за академические достижения и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2022–2024, 2019–2021, 2017–2019)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в научную репутацию НИУ ВШЭ (2024–2026)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2015–2017, 2013–2015, 2011–2013)
  • · Надбавка за защиту докторской диссертации (2020–2023)
  • · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2021–2022)
  • · Лучший преподаватель — 2023, 2015–2016, 2011–2013
  • · Победитель Конкурса лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ работников НИУ ВШЭ – 2023
  • · Группа высокого профессионального потенциала (кадровый резерв НИУ ВШЭ)Категория "Будущие профессора" (2012–2013)

Гранты и проекты

  • · на соискание учёной степени кандидата наук

Идентификаторы исследователя

Публикации (262)

К вопросу о датировке храма Мама-Давид в Акуре и памятников его круга

2016 · CHAPTER · ru

Сохранившаяся почти полностью, с минималь- ными реставрационными вмешательствами, базилика Мама-Давид («Отец Давид») близ кахетинского села Акура традиционно занимает важное место в истории грузинской архитектуры. Хронологию памятников круга Мама-Давида можно предположительно вос- становить следующим образом. В 1040–1050-е годы в Кахетии появляется (возможно, извне) артель плинфотворителей, которая производила прямоугольный кирпич, в том числе и лекальный – для устройства «жгутовых» тяг. В сотрудничестве с местными каме- нотесами они строят храм Мама-Давид близ Акуры, где имитируют каменную деко- рацию восточногрузинских соборов 1030-х годов, а также по соседству церковь Нат- лисмцемели близ Калаури, с меньшим количеством кирпичной декорации. Если наша датировка верна, эти храмы входят в число самых поздних базилик Грузии. Вероятно, те же мастера участвуют в восстановлении купола храма Барцана в другой части Кахе- тии. После вхождения Кахетии в Объединенное Грузинское царство в 1105 году распи- сываются, причем разными артелями, вначале храм в Барцане, а затем – Мама-Давид.

Абхазское царство - опыт политогенеза между христианством и исламом (конец VIII - начало Х в.)

2016 · CHAPTER · ru

Исследуется формирование Абхазского царства на границе между христианским и исламским миром. Выделяются ключевые моменты его политогенеза, а также устанавливается их связь с историей Византии и халифата.

Византийские подарки кавказским правителям: дань и подданство

2016 · CHAPTER · ru

Работа посвящена подаркам византийских императоров кавказским правителем. Устанавливается их типология, рассматриваются наиболее показательные случаи символической коммуникации. Выделяется категория нематериального дара.

Греческие клейма на черепице Десятинной церкви

2016 · ARTICLE · ru

В статье предложена новая интерпретация содержания греческого клейма на 9 фрагмен- тах строительной керамики, обнаруженных в ходе раскопок Десятинной церкви в Киеве в 1914 (Д.В. Милеев), 1948 (М.К. Каргер) и 2005–2008 (Г.Ю. Ивакин) годах. Анализ технологических осо- бенностей фрагментов позволяет удостовериться в том, что они относятся к строительной керамике самой ранней фазы строительства церкви в конце X в. и были произведены на месте, а не являются импортом. Особенности положения клейма и дополнительных борозд позволяют считать, что клейма наносились не на плинфу, а на большеформатную черепицу. Судя по име- ющимся материалам, клейма были реверсивными, однострочными и одинакового содержания, которое, предположительно, может быть переведено, как «из черепиц [храма] Богоматери».

Разные интерпретации одного сюжета в средневековом христианском изобразительном искусстве (дерганье за бороду)

2016 · ARTICLE · ru

Статья посвящена проблеме интерпретации сцены, в которой один персонаж тянет за бороду другого или два персонажа дергают за бороды друг друга. География рассматриваемых сцен достаточно широка (Западная Европа, Кавказ и Закавказье, Албания), хронологические рамки – с VI по XII в. В результате проведенного исследования удалось идентифицировать некоторые изображения (“Сон Иосифа”, иллюстрация к одному из эпизодов апокрифических “Деяний Иоанна”) и определить круг их возможных значений.

ХРАМИК НАД ГЛАВНЫМИ ВОРОТАМИ ЭСКИ-КЕРМЕНА И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ТРАДИЦИЯ НАДВРАТНЫХ ЦЕРКВЕЙ

2016 · ARTICLE · ru

Статья посвящена зальному храму над южными воротами Эски-Кермена. Он возникает после разбора надвратной башни и заменяется в XII-XIII вв. примыкающим к нему с запада храмиком. Нет оснований, как Н. В. Днепровский, относить его к монастырю студийского устава. Надвратные храмы в Западной Европе появляются в начале XII в., а на Руси - в середине XI в. В Византии их меньше, чем считает Вл. В. Седов: практически одновременно с данным храмом появляются храмы над дворцовыми воротами Халки в Константинополе и над двумя воротами монастыря в понтийских Сирменах, с апотропеической функцией.

HISTORY OF CHRISTIANITY IN ALANIA BEFORE 932

2016 · PREPRINT · en

The article is dedicated to the history of Christian Alania in the 10th century, including its Christianization in 914 and creation of the archbishopric. Narrative, sigillographic, epigraphic and archaeological sources are used. As result the history of Christian Alania in the 1st half of the 10th century is reconstructed.

INTERNATIONAL POSITION OF CHRISTIAN ALANIA IN THE 10TH CENTURY

2016 · PREPRINT · ru

.

Описание Святой Софии Константинопольской Михаила Солунского: перевод и комментарии

2016 · CHAPTER · ru

Работа посвящена греческому описанию Святой Софии Константинопольской, созданному в середине XII в. византийским интеллектуалом Михаилом Солунским, ректором Патриаршего училища, участвовавшим в богословских спорах эпохи Мануила I Комнина и даже подвергшимся осуждению за ересь. Это описание дошло до нас лишь в одной рукописи и, по всей видимости, лишено окончания. В работе впервые дается русский перевод этого произведения, снабженный комментариями, которые объясняют упомянутые в тексте реалии и раскрывают источники вдохновения автора. Михаил, подобно экскурсоводу, последовательно «показывает» слушателям, собравшимися на праздник в честь освящения Святой Софии, различные виды и части храма: наружный вид, атриум, нартекс, наос, колоннады, своды, стены, пол, киворий престола, «точило», солею, амвон, «голубку». Текст Михаила Солунского оказывается интеллектуальным упражнением, призванным продемонстрировать эрудицию автора и описать отдельные части храма с точки зрения различных наук и искусств (риторики, геометрии, оптики, богословия, поэзии, стереометрии, космографии, петрологии, живописи, экзегезы). Он переполнен отсылками к античным и византийским писателям, в частности тем, кто описывал Святую Софию (Прокопий Кесарийский, Павел Силенциарий).

Средневековая Европа: Восток и Запад

2015 · BOOK · ru

Коллективный научный труд «Средневековая Европа: Восток и Запад» открывает серию публикаций Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ, посвященных вечной и вместе с тем неисчерпаемой теме отечественной медиевистики: взаимоотношениям латинского Запада европейского субконтинента и православного (а отчасти и мусульманского) Востока. Из бесконечного разнообразия возможных сюжетов для данного издания отобраны лишь до сих пор глубоко не изученные. Во-первых, разбираются брачные стратегии и стратегии имянаречения в среде правящей элиты разных обществ Северной и Восточной Европы — от Скандинавии до Грузии. Во-вторых, прослеживается циркуляция текстов и идей в средиземноморском регионе на примере распространения подлинных и мнимых сочинений Аристотеля. В-третьих, проводится сопоставление моделей отношения к иноверцам, выработанных на латинском Западе и на православном Востоке. В-четвертых, анализируются посольские церемонии (и их описания заинтересованными свидетелями) при встрече представителей Востока и Запада в 1576 г. И наконец, в заключение показывается, как классическая российская медиевистика XIX–XX вв. сама складывалась в ходе осмысления вопроса именно об историческом соотношении Востока и Запада Европы. Для историков, филологов, религиоведов и политологов.

Курсы (18)