DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Виноградов Андрей Юрьевич

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: 22425
Публикаций
262
Языков
8
Наград
13
Конференций
0
Профиль Публикации (262) Курсы (18)

Профессиональные интересы

агиографияВизантияархеологияэпиграфикаистория Кавказаистория церквиапокрифы

Должности

  • Профессор — Факультет гуманитарных наук, Школа исторических наук
  • Главный научный сотрудник — Факультет гуманитарных наук, Школа филологических наук, Лаборатория лингвосемиотических исследований

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2010 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 24 года.

Образование

  • 2020 · Доктор филологических наук: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики"
  • 2002 · Кандидат исторических наук: Институт всеобщей истории РАН, специальность 07.00.09 «Историография, источниковедение и методы исторического исследования», тема диссертации: Греческие жития апостола Андрея: проблема источников и критическое издание текста
  • 1998 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «История», квалификация «Историк. Преподаватель со знанием иностранного языка»

Опыт работы

  • · 2001: Кандидат исторических наук Родился 21.02.1976 в Москве, в семье археологов. Образование, ученые степени кандидат исторических наук, диссертация ʺГреческие жития апостола Андрея: проблемы источниковедения и критическое издание текстовʺ. 1998‐
  • · 2001: аспирантура Института всеобщей истории РАН 1999‐
  • · 2000: стажировка в Трирском университете (Германия) 1993‐
  • · 1998: исторический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова, кафедра Древнего мира, тема диплома ʺПроповедь апостола Андрея на Понте Эвксинском в греческих источниках II‐X вв.ʺ Профессиональная деятельность
  • · 2001: январь
  • · 2011: ‐ старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН. с января
  • · 2011: доцент факультета истории НИУ ВШЭ Опыт преподавательской работы
  • · 2010: лекционный курс «Введение в общую и историческую географию», семинарские занятия по курсам «Введение в общую и историческую географию», «Антиковедение» и по латинскому языку в ГУ‐ВШЭ (факультет истории) 2007‐наст.вр. – лекционные курсы «История и культура Византии», «Греческая кодикология и палеография» в РГГУ (историко‐филологический факультет) 2008‐наст.вр. ‐ спецкурсы в МГУ им. М. В. Ломоносова (исторический факультет, кафедры истории зарубежного искусства и истории Церкви) 2006‐
  • · 2010: доцент Православного Свято‐Тихоновского гуманитарного университета, кафедра древних языков (введение в классическую филологию, древнегреческий язык христианских авторов, спецсеминары по христианской археологии). 2004‐
  • · 2006: преподаватель Православного Свято‐Тихоновского гуманитарного университета, кафедра истории Церкви (агиография, практическая греческая палеография) 2002‐
  • · 2006: преподаватель филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, отделение византийской и новогреческой филологии (греческий язык Нового Завета, спецсеминар по текстологии апокрифических текстов) 1996‐
  • · 1999: преподаватель Православного Свято‐Тихоновского гуманитарного университета, кафедра восточнохристианской письменности (древнееврейский язык) Членство в научных организациях С
  • · 2001: член Международной ассоциации византинистов С
  • · 2006: член Ассоциации по изучению христианской апокрифической литературы (AELAC) Другие виды деятельности 2005‐
  • · 2006: ведущий исторической передачи «Власть факта» на телеканале «Культура»
  • · 2006: организатор круглого стола Infrastuctures на Конгрессе Международной ассоциации византинистов в Лондоне Участник международного эпиграфического проекта IOSPE. Гранты Выполнял проекты в рамках грантов РГНФ (4 раза, руководитель), РФФИ, Фонда содействия отечественной науке, гранта Президента РФ, Gerda Henkel Stieftung. Владение иностранными языками Древнегреческий, латинский, древнееврейский, немецкий, французский, английский, итальянский и новогреческий. Участие в международных конференциях
  • · 2001: Париж (Франция), Конгресс Международной ассоциации византинистов, доклад Ein Wendepunkt in der hagiographischen Überlieferung: Epiphanius der Mönch und die Andreas‐Tradition
  • · 2002: Бордо (Франция), Университет Бордо‐3, конференция Une koiné pontique, доклад Von der antiken zur christlichen Koine
  • · 2005: Париж (Франция), Collége de France, Centre de recherche dʹhistoire et civilisation byzantine, круглый стол Byzance et khazars, доклад Des sogdianes au Mer Noir
  • · 2006: Лозанна (Швейцария), Университет Лозанны, лекция Les églises des alans
  • · 2007: Ареццо (Италия), конференция Apostle Andrew between East and West ‐ I, доклад Apostolo Andrea nell’ agiografia greca
  • · 2007: Амальфи (Италия), конференция Apostle Andrew between East and West ‐ II, доклад Traslazioni delle relique di S. Andrea nei secoli
  • · 2008: Фрибур (Швейцария), круглый стол IOSPE I3, доклад Byzantinische Inschriften des nördlichen Schwarzmeerraums
  • · 2008: Доль (Франция), ежегодный съезд AELAC, доклад Acta Andreae et Matthiae: Komposition und Theologie eines Apokryphes
  • · 2009: Эдинбург (Великобритания), круглый стол IOSPE3, доклад Byzantine Inscriptions of Crimea
  • · 2010: Доль (Франция), ежегодный съезд AELAC, отчет по проекту CCSA 12. Публикации Автор более 70 статей в «Большой российской энциклопедии» и «Православной энциклопедии». Научный редактор нескольких книг. Автор рецензий в «Независимой газете»

Награды и поощрения

  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (декабрь 2024)
  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)
  • · Почетная грамота НИУ ВШЭ (май 2024)
  • · Благодарность Высшей школы экономики (март 2012)
  • · Благодарность Высшей школы экономики (май 2010)
  • · Надбавка за академические достижения и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2022–2024, 2019–2021, 2017–2019)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в научную репутацию НИУ ВШЭ (2024–2026)
  • · Надбавка за академические успехи и вклад в репутацию НИУ ВШЭ (2015–2017, 2013–2015, 2011–2013)
  • · Надбавка за защиту докторской диссертации (2020–2023)
  • · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2021–2022)
  • · Лучший преподаватель — 2023, 2015–2016, 2011–2013
  • · Победитель Конкурса лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ работников НИУ ВШЭ – 2023
  • · Группа высокого профессионального потенциала (кадровый резерв НИУ ВШЭ)Категория "Будущие профессора" (2012–2013)

Гранты и проекты

  • — · на соискание учёной степени кандидата наук

Идентификаторы исследователя

Публикации (262)

К вопросу о передатировке Гурджаанской Квелацминды

2017 · CHAPTER · ru

В статье разбираются и критикуются датировки храма Богородицы (Квелацминда) в Гурджаани (Кахетия), данные Г. Н. Чубинашвили и А. Ю. Казаряном. Показывается неоднородость кирпича и наличие нескольких строительных этапов. Предполагается, что храм был первоч\начально бескупольным. На основе анализа декорации восточного фасада предлагается датировка временем не ранее середины XI в.

PDF ↗

Золотой перстень с греческой надписью в погребении средневековой кочевницы

2017 · ARTICLE · ru

В статье публикуются два перстня с надписями из погребений средневековых кочевников

PDF ↗

Неописанные греческие рукописи афонского Свято-Пантелеимонова монастыря

2017 · CHAPTER · ru

-

Основные проблемы и вопросы изучения византийской эпиграфики Мангупа

2017 · ARTICLE · ru

В статье рассматриваются основные проблемы и вопросы изучения византийской эпиграфики Мангупа

PDF ↗

Письменность у «варваров»-христиан на северной периферии Византии: статус языка алан и крымских готов в свете новых открытий

2016 · CHAPTER · ru

Статья посвящена письменности на аланском и крымско-готском языках.

PDF ↗

Gotische Graffito-Inschriften aus der Bergkrim

2016 · ARTICLE · en

The article is dedicated to the sensational discovery of five Gothic graffiti in the Mountainous Crimea where the use of the Gothic language was attested by the sources, but never in written form. The graffiti are scratched on two re-used fragments of early Byzantine cornice from the Mangup Basilica and dated to the 2nd half of the 9th – 10th centuries. Two of them are typical Byzantine invocations, one is a commemoration (?) with a formula of modesty, one is barely survived, and one contains a quotation from Ps 76, 14-15 and a liturgical (probably Gothic poetic) text. The inscriptions are written in archaic variant of Wulfila’s alphabet. The discovered graffiti are of great importance not only for the history of the Crimean Goths and their language, but also for the history of Gothic writing and culture in general.The article is dedicated to the sensational discovery of five Gothic graffiti in the Mountainous Crimea where the use of the Gothic language was attested by the sources, but never in written form. The graffiti are scratched on two re-used fragments of early Byzantine cornice from the Mangup Basilica and dated to the 2nd half of the 9th – 10th centuries. Two of them are typical Byzantine invocations, one is a commemoration (?) with a formula of modesty, one is barely survived, and one contains a quotation from Ps 76, 14-15 and a liturgical (probably Gothic poetic) text. The inscriptions are written in archaic variant of Wulfila’s alphabet. The discovered graffiti are of great importance not only for the history of the Crimean Goths and their language, but also for the history of Gothic writing and culture in general.

PDF ↗

Греческий «след» в Десятинной церкви

2016 · CHAPTER · ru

Статья посвящена греческим надписям на камне, плинфе и штукатурке из Десятинной церкви в Киеве.

PDF ↗

Средневизантийский храм Учаяк и некоторые вопросы строительной техники в Малой Азии

2016 · CHAPTER · ru

Статья посвящена средневизантийскому храму Учаяк и строительной технике в Малой Азии

PDF ↗

The Beard Pulling in Medieval Christian Art: Various Interpretations of a Scene

2016 · ARTICLE · en

The article is dedicated to three types of scenes representing the beard pulling in Christian art. The first type represents the fighting of secular characters. In one version of this type, both figures are beard pullers, they are negative and aggressive. In the other version of the first type, only one man pulls out the beard of the other. The latter is also aggressive. The second type shows one positive personage (a saint Father) who pulls out the beard of the negative one (a heretic). Both figures in this case are of religious and not secular character. Finally, in the third type of representations, one positive and even saint personage pulls out the beard of the other who is also a saint. In this case, the idea of admonition made by superior being to the inferior creature is underlined (the Angel instructs Joseph, Jesus instructs John). Here, one can see how the uncommon scene in Christian art of pulling the beard could serve for the transmission of quite different ideas and subjects which are almost never repeated, sometimes making difficult the identification of such a kind of composition.

PDF ↗

Sinkoti church and its place in the Eastern Christian architecture

2016 · CHAPTER · en

Статья посвящена уникальному грузинскому храму в Синкоти (Шавшетия). Это уникальная для Кавказа «купольная базилика». Использование в ней кирпича заставляет пересмотреть традицию кирпичного строительства в Юго-западной Грузии

PDF ↗

Курсы (18)