Бутовская Марина Львовна
Факультет гуманитарных наук
Профессиональные интересы
Должности
- Главный научный сотрудник — Факультет гуманитарных наук, Международный центр антропологии
Био
- · Начала работать в НИУ ВШЭ в 2014 году.
- · Научно-педагогический стаж: 41 год.
Образование
- 2019 · Член-корреспондент РАН
- 2009 · Доктор исторических наук: специальность 03.03.02 «Антропология», тема диссертации: защитила в Институте этнологии и антропологии РАН докторскую диссертацию на тему «Универсальные принципы организации социальных систем у приматов, включая человека».
- 2004 · Ученое звание: Профессор
- 1982 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «Антропология», квалификация «Биолог»
Опыт работы
- · Изучение эволюционных основ социального поведения человека (моделирование ранних этапов эволюции общества в палеолите по базе моделей сообществ приматов и данных социального поведения африканских охотников-собирателей; выявление генетических составлящих агрессивного поведения человека; кросс-культурные исследования выбора партнера, сексуальной привлекательности, пространственного поведения; выявление экологических факторов, лежащих в основе культурных вкусовых предпочтений пищи и бережного отношения к пищевым продуктам в целом .
- · Применение методов физической антропологии (антропометрия, антропологическое фото), социальной антропологии (включенное наблюдение, углубленне интервью, экспертные оценки, аудиовизуальные методы), этологические методы наблюдения, психологические методы (опросники и экспериментальные тесты)
Награды и поощрения
- · Премия выдающиеся ученые, молодые доктора и кандидаты (январь 2000)
- · Надбавка за академические успехи и вклад в научную репутацию НИУ ВШЭ (2023)
- · Надбавка за публикацию в журнале из Списка А (и приравненном к нему научном издании) (2025–2026, 2024–2025, 2023–2024)
- · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2021–2022, 2019–2021, 2018–2019)
Идентификаторы исследователя
- ORCID:
0000-0002-5528-0519 - ResearcherID:
E-2368-2016 - Google Scholar: https://scholar.google.ru/citations?view_op=list_works&hl=ru&user=P483puoAAAAJ
- Scopus AuthorID:
55948267500
Публикации (107)
Эмпатия и агрессия по отношению к лицам с ограниченными возможностями здоровья в среде московского студенчества
2019 · CHAPTER · ru
Результаты исследования показывают значимые половые различия по физической и вербальной агрессии, сотрудничеству, тогда как значимой разницы по уровню эмпатии между юношами и девушками найдено не было. Однако, женщины имели более выраженную реакцию на стресс после предъявления стимульных фотографий. Важным фактором для показателя разницы уровня эмпатии до и после просмотра стимульных фотографий оказался пальцевой индекс – индивиды, имеющие более фемининные пальцы, а, следовательно, более эстрогенизированный мозг, демонстрировали более выраженную реакцию на стресс и были более склонны к эмпатии. Респонденты с более высокими базовыми оценками по шкале сотрудничества имели более выраженную реакцию на стимульные фотографии. Таким образом, фемининность сама по себе (как отражение пренатальной эстрогенизации мозга) была предиктором для большего сопереживания (эмпатии) и большего сотрудничества, невзирая на окружающие средовые факторы.
ЭМПАТИЯ, ТРЕВОЖНОСТЬ И АГРЕССИЯ У МОСКОВСКИХ СТУДЕНТОВ
2019 · ARTICLE · ru
Изучение эмпатии и тесно связанных с ней альтруизма и кооперации — одно из са- мых приоритетных направлений в социальной антропологии, психологии и эволю- ционных исследованиях по всему миру. Цель данной работы — в среде современ- ного студенчества оценить уровень сопереживания (эмпатии) людям с ограничен- ными возможностями здоровья (ОВЗ). В наши задачи входило измерение тревожности и агрессии у респондентов, оценка связи этих характеристик с эмпа- тией, определение степени их изменения под влиянием стресса. Пальцевой индекс 2D:4D был использован в качестве маркера пренатальной андрогенизации. Резуль- таты исследования показывают, что человеческое поведение определяется ком- плексом тесно связанных между собой социальных (культурных) и биологических факторов. Фемининность сама по себе (как отражение пренатальной эстрогениза- ции мозга), независимо от воздействия среды, предопределяет большее сопережи- вание, большее сотрудничество (кооперацию) и более выраженные реакции на стрессирующие стимулы.
Reply to Durkee: ‘Do the Maasai perceive weak walkers to be stronger and more attractive than strong walkers? A re-analysis of Fink et al. (2019)’
2019 · ARTICLE · en
Article presents reply on re-analysis of Durkee, published as Durkee PK. 2019 Do the Maasai perceive weak walkers to be stronger and more attractive than strong walkers? A re-analysis of Fink et al. (2019). Biol. Lett 15, 20190240. (doi:10.1098/rsbl.2019.0240).
Показатели самооценки агрессии: связь с полом, религиозной принадлежностью и полиморфизмом гена FKBP5 rs1360780
2019 · ARTICLE · ru
Изучалось влияние биосоциальных факторов на самооценку по агрессии у студентов, проживающих в двух городах России: Казани (Татарстан) и Улан-Удэ (Бурятия). В качестве тестируемых факторов выступали пол, возраст, религиозная принадлежность (самооцен- ка), а также полиморфизм по гену-кандидату FKBP5 rs1360780, который ассоциирован с нарушениями и расстройствами, связанными со стрессом. Полученные результаты по по- ловым различиям агрессивного поведения в татарской и бурятской выборках дополняют кросскультурный пул данных самооценок по агрессии. Показана ассоциация факторов «пол», «религия» и «полиморфизм по FKBP5» с самооценками по физической агрессии. Впервые показано, что взаимодействие факторов религиозной принадлежности (как фак- тора социализации и воспитания) и полиморфизма по FKBP5 может оказывать достовер- ное влияние на самооценку по физической агрессии.
Associations of physical strength with facial shape in an African pastoralist society, the Maasai of Northern Tanzania
2018 · ARTICLE · en
Abstract Objectives Previous research has documented associations of physical strength and facial morphology predominantly in men of Western societies. Faces of strong men tend to be more robust, are rounder and have a prominent jawline compared with faces of weak men. Here, we investigate whether the morphometric patterns of strength-face relationships reported for members of industrialized societies can also be found in members of an African pastoralist society, the Maasai of Northern Tanzania. Materials and methods Handgrip strength (HGS) measures and facial photographs were collected from a sample of 185 men and 120 women of the Maasai in the Ngorongoro Conservation Area. In young-adults (20–29 years; n = 95) and mid-adults (30–50 years; n = 114), we digitized 71 somatometric landmarks and semilandmarks to capture variation in facial morphology and performed shape regressions of landmark coordinates upon HGS. Results were visualized in the form of thin-plate plate spline deformation grids and geometric morphometric morphs. Results Individuals with higher HGS tended to have wider faces with a lower and broader forehead, a wider distance between the medial canthi of the eyes, a wider nose, fuller lips, and a larger, squarer lower facial outline compared with weaker individuals of the same age-sex group. In mid-adult men, these associations were weaker than in the other age-sex groups. Discussion We conclude that the patterns of HGS relationships with face shape in the Maasai are similar to those reported from related investigations in samples of industrialized societies. We discuss differences between the present and related studies with regard to knowledge about the causes for age- and sex-related facial shape variation and physical strength associations.
Ecology shapes moral judgments towards food-wasting behavior: Evidence from the Yali of West Papua, the Ngorongoro Maasai, and Poles.
2018 · ARTICLE · en
People judge food wasting as an immoral behavior. Although moral concerns vary widely across cultures, to this date, food wasting moral judgments were investigated only among rich and industrialized ones. This study reports first evidence of cultural variability on moral judgments of food wasting between modern and traditional cultures. We conducted our study among the Maasai - pastoralists of Ngorongoro, Yali - horticulturalists of West Papua, and among citizens of Poland. According to the results, Maasai judge food wasting as more immoral compared to Yali and Poles. What's more, Yali judge food wasting harsher than Poles. These results suggest that there are cultural differences in moral judgments of food wasting. These differences might reflect the impact of unstable ecology on food economy of a given society. We hypothesize that harsh moral judgment concerning food waste may serve as a cultural adaptation for food insecurity.
Mapping sweetness preference across the lifespan for culturally different societies
2018 · ARTICLE · en
The preference of sweetened foods can be influenced by a variety of biological, psychological, sociological, and environmental factors. In this study, we focused on differences across three distinct societies: 1) a modern society (i.e., Polish people, n = 199), 2) forager-horticulturalists from Amazon/Bolivia (Tsimane', n = 138), and 3) traditional hunter-gatherers from Tanzania (Hadza, n = 81). To measure sweet preference, participants were asked to drink three cups containing slightly acidic solutions (pH = 2.79) varying in sucrose concentration (w/v; 0%, 25%, 67%). Only 5% of the Polish participants chose the sweetest cup as their favorite, while this cup was chosen by 74% of the Hadza and 53% of the Tsimane’ participants. Further, age was an inversely related to sweet preference for Polish participants; however, age did not predict preferences for both Tsimane’ and Hadza tribes. We discuss our findings in the context of environmental and cultural differences between the participating populations.
Polymorphisms of dopamine receptor genes DRD2 and DRD4 in African populations of Hadza and Datoga differing in the level of culturally permitted aggression
2018 · ARTICLE · en
The key regulator in the control of aggressive behavior is dopamine receptors. Association of variants in these genes with aggression has been shown in modern populations. However, these studies have not been conducted in traditional cultures. The aim of our study was to investigate population features in distributions of allele and genotype frequencies of DRD2 rs1800497, DRD4 120 bp Ins, and DRD4 exon III polymorphisms and their associations with aggressive behavior in the traditional African populations of Hadza and Datoga, which display a contrast in their culturally permitted aggression. Overall, 820 healthy unrelated Hadza and Datoga individuals were studied. Self‐rated scores of aggression were collected using Buss and Perry's Aggression Questionnaire. Polymerase chain reaction‐Restriction fragment length polymorphism (PCR‐RFLP) was used to determine the genotype of each individual. We show that the Hadza and the Datoga differed significantly in allele and genotype frequencies of all studied loci. Our association analysis detected that only ethnicity and sex of individuals significantly influenced their aggression rank, but we failed to identify any associations of DRD2 rs1800497, DRD4 120 bp Ins, or DRD4 exon III polymorphisms with aggression. Thus, our data have no strong evidence to support the involvement of polymorphisms of DRD2 and DRD4 in controlling aggressive behavior.
Global Study of Social Odor Awareness
2018 · ARTICLE · en
A model including individual-level predictors (gender, age, material situation, education, and preferred social distance) provided a relatively good fit to the data, but adding country-level predictors (Human Development Index, population density, and average temperature) did not improve model parameters. Although there were some cross-cultural differences in social odor awareness, the main differentiating role was played by the individual differences. This suggests that people living in different cultures and different climate conditions may still share some similar patterns of odor awareness if they share other individual-level characteristics.
Антропология и этнология. Учебник для бакалавриата и магистратуры
2018 · BOOK · ru
Первый в российском обществознании вузовский учебник по дисциплине «Антрополо- гия и этнология», который по своей структуре и содержанию соответствует как пониманию этой дисциплины в мировой науке, так и одноименному направлению подготовки в высших учебных заведениях Российской Федерации. Учебник состоит из трех частей: эволюционные основы поведения человека и этология человека, социальная (или культурная) антропология и этнология. В учебнике представлены такие фундаментальные темы, как изучение эволюции человека и социальных институтов, феномена культуры и категории «общество», исследова- ние систем родства, гендерных и возрастных аспектов человеческого взаимодействия, а также историко-психологических характеристик представителей различных культур, кросс-культур- ные исследования социальной жизни, изучение политической организации, которое включает исследование природы государственности, наций, межнациональных и межконфессиональ- ных отношений, этнополитических конфликтов и способов их урегулирования. Прилагаются возможные вопросы для обсуждения и проверки усвоения материала. Содержание учебника соответствует актуальным требованиям Федеральных государственных образовательных стандартов высшего образования по направлению «Антропология и этнология» 46.03.03 (уро- вень бакалавриата) и 46.04.03 (уровень магистратуры). Для студентов бакалавриата и маги- стратуры, обучающихся по гуманитарным направлениям.
Курсы (1)
-
Физическая антропология с основами эволюционной антропологии · 3 раза
2024/2025, 2023/2024, 2022/2023 · Майнор · рус