DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Ладынин Иван Андреевич

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90
Публикаций
104
Языков
6
Наград
1
Конференций
36
Профиль Публикации (104) Курсы (10)

Профессиональные интересы

древняя историяДревний Египетэллинизмидеология властиисторическая традиция и самосознание египтян во II тыс. до н.э. – I тыс. н.э.античная историографияМанефонотечественная историография

Должности

  • Профессор — Факультет гуманитарных наук, Школа исторических наук

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2014 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 30 лет.

Образование

  • 2018 · Доктор исторических наук
  • 2010 · Ученое звание: Доцент
  • 1998 · Кандидат исторических наук
  • 1995 · Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, специальность «История», квалификация «Историк со знанием иностранного языка»

Опыт работы

  • · 2014: Начал работать в НИУ ВШЭ в году

Награды и поощрения

  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)

Гранты и проекты

  • — · 2017 - Кузьмин Кирилл Вадимович, «Древнеегипетские представления об исторических циклах в пропагандистских текстах эллинистического времени (на материале "Оракула ягненка" и "Оракула горшечника")», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 002.042.03 при Институт востоковедения РАН.
  • — · 2017 - Карлова Ксения Федоровна, «Образ бога Сета в древнеегипетской религии Позднего периода (на материале ритуально-магических текстов и памятников оазисов)», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 002.042.03 при Институте востоковедения РАН. 2011 - Миронова Александра Вадимовна, «Древнеегипетский праздник Опет в рельефах фиванских храмов эпохи Хатшепсут и Тутмоса III», Кандидатская диссертация по специальности 24.00.01 - Теория и история культуры (искусствоведение), защищена в совете Д.212.198.06 при Российском государственном гуманитарном университете. 2011 - Ильин-Томич Александр Александрович, «Особенности административного аппарата древнего Египта в эпоху позднего Среднего царства и II Переходного периода (по данным частных поминальных памятников)», кандидатская диссертация по специальности 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода) (ист. науки), защищена в совете Д 501.002.12 при МГУ имени М.В. Ломоносова, Исторический факультет.

Конференции (36)

Показать все
  • · 2019: The Ancient Near Eastern Legacy and Alexander vs. Alexander’s Legacy to the World. Thirteenth Symposium of the Melammu Project (Вроцлав). Доклад: The Stela Bucheum 2 (British Museum EA1697+1719): The Egyptian Perception of the Achaemenid Power and State under Alexander the Great
  • · 2019: Seleucid Study Days 7: Warfare, Military & Society in the Seleukid Kingdom (Сопот). Доклад: Features of the Third Syrian War in the Egyptian Hieroglyphic Sources
  • · 2018: Экономическая история античности в мировой историографии (Москва). Доклад: Общество Позднего Египта в свидетельствах древнегреческих авторов V-IV вв. до н.э.
  • · 2018: Научная конференция памяти заслуженного преподавателя Московского университета, к.и.н., доцента кафедры истории древнего мира Светланы Семеновны Соловьевой (1936-2017) (Москва). Доклад: В.И.Авдиев и его учебник «История древнего Востока» в 1960-1970-е гг.
  • · 2018: Ежегодная научная конференция «ЛОМОНОСОВСКИЕ ЧТЕНИЯ» (Москва). Доклад: "Парадоксы идеи прогресса" и "культурная память" в древнем Египте (по поводу статьи В.В. Емельянова)
  • · 2018: XV Петербургские египтологические чтения (Санкт-Петербург). Доклад: Еще раз об «эре Менофреса»
  • · 2018: Жебелевские чтения-ХХ (Санкт-Петербург). Доклад: А.С. Шофман, В.Д. Жигунин и вопросы периодизации всемирной и древней истории
  • · 2017: Советская древность - 3: история изучения и рецепция античного наследия в СССР (Москва). Доклад: Своевременный феодализм: образ древнего Египта в работах Д.А. Ольдерогге 1920-х гг.
  • · 2017: Жебелевские чтения-XIX (Санкт-Петербург). Доклад: Начало македонского времени в категориях древнеегипетского мировоззрения: некоторые замечания
  • · 2017: VII Московская конференция «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: Замечания о египетских царских титулатурах Камбиса II и Дария I
  • · 2017: Этнокультурное развитие Ближнего Востока в IV–I тысячелетиях до н.э. (Москва). Доклад: «Люди Тифона» и «поясоносцы»: к интерпретации двух терминов «Оракула горшечника»
  • · 2017: XIV Петербургские египтологические чтения (Санкт-Петербург). Доклад: Царь Рамсес и Бактрия. Об одном мотиве позднеегипетской историографии
  • · 2017: XX Сергеевские чтения (Москва). Доклад: Артаксеркс III, Апис и Птолемей I: к датировке одного комплекса сведений античной традиции
  • · 2017: Греки, римляне и варвары: Сходства и различия (Казань). Доклад: Сесонхосис «новый», «молодой» или «возрожденный»? Комментарий к Hist. Alex. Magni, A. I.34.2
  • · 2016: Советская древность - 2: история изучения и рецепция античного наследия в СССР (Москва). Доклад: Обсуждения учебника В.И. Авдиева «История древнего Востока» в 1940–1950-е годы по материалам архивов МГУ и РАН
  • · 2016: «Литература и культура эллинизма: аспекты изучения». Конференция памяти Валентины Петровны Завьяловой (Москва). Доклад: Plut. Mor. 151A-D: опыт египтологического комментария
  • · 2016: VI круглый стол «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: «Кольцо вокруг Египта»: изоляционистские мотивы в «Книге победы над Сетом» и в «Стеле сатрапа» в историческом контексте конца 310-х – 300-х гг. до н.э.
  • · 2016: VI круглый стол «Язык(и) древнеегипетской культуры: проблемы переводимости» (Москва). Доклад: Из бумаг В.И. Авдиева 1950 г.
  • · 2016: Жебелевские чтения-XVIII (Санкт-Петербург). Доклад: Образ Птолемея в «Стеле сатрапа» и перспективы мира между диадохами 311 г. до н.э.
  • · 2016: Випперовские чтения "У истоков русской египтологии. К 160-летию со дня рождения Владимира Семеновича Голенищева" (Москва). Доклад: Жизнь и смерть одного Аписа: от второго персидского владычества до сатрапии Птолемея
  • · 2015: XIX Сергеевские чтения (Москва). Доклад: Миграции «народов моря» и Бусирис античной традиции
  • · 2015: Alexander Romance: History and Fiction (Вроцлав). Доклад: Alexander – ‘the new Sesonchosis’ (Hist. Alex. Magni, rec. А. I.34.2): An Early Hellenistic Propagandist Fiction and Its Possible Background
  • · 2014: Classica et Orientalia VII: Historiography of Alexander the Great (Вроцлав). Доклад: Cleomenes of Naucratis in Pseudo-Aristotle’s Oeconomica and the topoi of the Ancient Egyptian Propaganda
  • · 2014: The Religious Aspects of War (Гданьск). Доклад: Defense and Offence in the Egyptian Royal Titles of Alexander the Great
  • · 2014: Wasser im Altertum (Берлин). Доклад: River boundaries in the classical tradition on the Ancient Egyptian king-conqueror
  • · 2014: Международный научный коллоквиум «"Боги среди людей": культ правителей в эллинистическом и постэллинистическом мире» (Москва). Доклад: Άλέξανδρος - "защитник Египта"? К семантике некоторых именований Александра Македонского на египетских памятниках
  • · 2014: Oxford Ancient History Tuesday Seminars (Оксфорд). Доклад: A Monument from Bahariya with the Egyptian Royal Names of Alexander the Great: the Question of Dating and Interpretation
  • · 2013: Alexander the Great and the East: history, art, tradition (Вроцлав). Доклад: An Egyptian Prince at Alexander’s Court? A New Interpretation for the Evidence of the Statuette of the Son of Nectanebo II
  • · 2011: 11. Internationales Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums in Stuttgart "Mobilität in den Kulturen der antiken Mittelmeerwelt" (Штутгарт). Доклад: An Egyptian Priestly Corporation at Iran: A Possible Case of ‘Forced Mobility’ on the Eve of the Macedonian Conquest
  • · 2011: Alexander the Great and Egypt: History, Art, Tradition (Вроцлав). Доклад: The Argeadai Building Program in Egypt in the Framework of Dynasties’ XXIX-XXX Temple Building
  • · 2008: 10. Internationales Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums in Stuttgart "Die Schätze der Erde. Natürliche Ressourcen in der antiken Welt" (Штутгарт). Доклад: ‘Rings for Grain’: A Possible Evidence of the Neutral Grain Export from the North Black Sea Area to Ptolemaic Allies in the 1st half and mid-3rd Century B.C.
  • · 2007: Graeco-Aegyptiaca/Aegypto-Graeca: Interactions Between Greece and Egypt, 700 BCE – 300 CE (Рединг). Доклад: Virtual History Egyptian Style: the Isolationist Concept of the Potter’s Oracle and its Alternative
  • · 2006: 11th International Conference of Nubian Studies (Варшава). Доклад: Nectanebo in Ethiopia: A Commentary to Diod. XVI. 51.1
  • · 2004: 37-й Международный конгресс востоковедов (ICANAS-37) (Москва). Доклад: The Near Eastern Interregional States (Empires) Viewed through the Ancient Egyptian Toponymy: The Term Stt/Stt
  • · 2004: IX Международный конгресс египтологов (Гренобль). Доклад: Iw (“Island”) and URUPūtū-Yāman (“The City of Greek Buto”): Two Toponymes in the Sources on the Babylonian Invasion into Egypt in 567 B.C.
  • · 2004: Foreign Relations and Diplomacy in the Ancient World: Egypt, Greece, Near East. International Interdisciplinary Conference (Родос). Доклад: Two Instances of the Satrap Stela: Tokens of the Graeco-Egyptian Linguistic and Cultural Interrelation at the Start of the Hellenism?

Идентификаторы исследователя

Публикации (104)

Циклы египетской истории и три томоса труда Манефона Севеннитского (II)

2016 · ARTICLE · ru

В статье интерпретируется концепция труда египетского жреца Манефона Севеннитского (первая половина III в. до н.э.) об истории своей страны, предопределившая его деление на три части (томоса). Представляется, что для Манефона история Египта распадалась на соответствующие этим частям его труда три цикла (его I-XI, XII-XIX, XX-XXX династии). Каждый из них включал в себя этап процветания и стабильности в стране и завершался катастрофой, за которой следовало восстановления нормы усилиями последнего царя данного цикла. Сыном последнего оказывался первый царь следующего исторического цикла, принимавший на себя функции устроителя общества и государства после катастрофы.

An Egyptian Prince at Alexander's Court at Asia? A New Interpretation for the Evidence of the Statuette of the Son of Nectanebo II

2016 · CHAPTER · en

Статья посвящена анализу двух египетских источников, возможно, отразивших ситуации контактов знатных египтян с Александром Великим.

‘Virtual History Egyptian Style’: The Isolationist Concept of the Potter’s Oracle and its Alternative

2016 · CHAPTER · en

В статье рассматриваются свидетельства ряда грекоязычных источников, отразивших представления древних египтян о циклическом ходе их истории.

Defense and Offence in the Egyptian Royal Titles of Alexander the Great

2016 · CHAPTER · en

В статье рассматриваются древнеегипетские титулатуры Александра Великого, отразившие установление его власти над Египтом и последующую борьбу с персами.

Rev.: Hill J.A., Jones Ph, Morales A.J. Experiencing Power, Generating Authority. Cosmos, Politics, and the Ideology of Kingship in Ancient Egypt and Mesopotamia. Philadelphia (PA), University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, 2013

2015 · ARTICLE · en

The review considers a recent collection of papers dealing with the problems of state ideology in Ancient Egypt and Mesopotamia

DOI ↗

Циклы египетской истории и три томоса труда Манефона Севеннитского (I)

2015 · ARTICLE · ru

В статье интерпретируется концепция труда египетского жреца Манефона Севеннитского (первая половина III в. до н.э.) об истории своей страны, предопределившая его деление на три части (томоса). Представляется, что для Манефона история Египта распадалась на соответствующие этим частям его труда три цикла (его I–XI, XII–XIX, XX–XXX династии). Каждый из них включал в себя этап процветания и стабильности в стране и завершался катастрофой, за которой следовало восстановление нормы усилиями последнего царя данного цикла. Сыном последнего оказывался первый царь следующего исторического цикла, принимавший на себя функции устроителя общества и государства после катастрофы.

Ryholt K. Narrative Literature From the Tebtunis Temple Library. (Carsten Niebuhr Institute Publications, vol. 35; The Carlsberg Papyri, vol. 10). Museum Tusculanum Press, Copenhagen, 2012

2015 · ARTICLE · en

A review of a recent publication of Demotic papyri by the prominent Danish scholar Kim Ryholt

DOI ↗

Стела Bucheum 2 (British Museum, № EA1697, 1719) и восприятие власти и государственности Ахеменидов в Египте времени Александра Великого

2015 · ARTICLE · ru

Статья посвящена стеле, сообщающей о смерти священного быка Бухиса в Axt I Года 4 Александра Великого в Египте (13 ноября — 12 декабря 329 г. до н. э.). Рождение быка датировано неясным годом, месяцем и днем «царя Верхнего и Нижнего Египта Дария, живущего вечно», т. е. стела переносит на Дария III статус легитимного сакрального царя Египта. Это противоречит преобладающей античной традиции о ненависти египтян к последним Ахеменидам (343—332 гг. до н. э.), которая не опровергается никакими другими свидетельствами, кроме этого памятника. Однако к 329 г. до н. э. Александр позиционировал себя как наследника Дария в качестве «царя Азии»; он отомстил Бессу как не только убийце Дария, но и узурпатору его власти. В это время македонская пропаганда явно придавала Дарию более благоприятный образ, чем до этого; ранее Александр стал исчислять свои годы в Египте от вступления в страну в 332 г., показывая тем самым, что считал Дария III ее законным хозяином до этого (ср. с отсчетом Камбисом своих лет с 530 г. до н. э., показывающим непризнание им легитимности Амасиса и Псамметиха III). Таким образом, стела Бухеума, придающая Дарию III легитимный царский статус, может отражать не восприятие этого царя египтянами, а актуальную на время ее создания тенденцию македонской пропаганды.

Гробница Петосириса в Туна эль-Гебель и ее "мир-двойник": к возможной интерпретации памятника в свете настроений египетской элиты в начале эллинистического времени

2015 · ARTICLE · ru

В статье показано, что традиционные сцены предстояния усопшего перед богами в капелле гробницы жреца Петосириса в Туна эль-Гебель близ Гермополя (кон. IV в. до н.э.) связаны исключительно с посмертной судьбой старших родственников Петосириса, умерших раньше него; оформление пронаоса, посвященное ему самому, при их нарочитой эллинизации, воспроизводят архаичную модель «мира-Двойника», характерную для частных гробниц III тысячелетия до н.э. По-видимому, стремление Петосириса обрести Посмертное существование по этой модели, независимо от богов, связано с его убеждением в невозможности вступить в эффективный контакт через посредство нелегитимных македонских правителей Египта.

River boundaries in the classical tradition on the great Egyptian king-conqueror

2014 · ARTICLE · en

The article considers the reflection of the Egyptian military exploits of the New Kingdom perceived as reaching the boundaries marked with great rivers in the Classical historiography.

Курсы (10)