DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Лепшокова Зарина Хизировна

Центр социокультурных исследований

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90 | 15486
Публикаций
77
Языков
2
Наград
7
Конференций
15
Профиль Публикации (77) Курсы (7)

Профессиональные интересы

межэтнические отношенияаккультурация мигрантовпсихологическое благополучиесоциальная идентичностьиндивидуальные ценностиполитика мультикультурализма

Должности

  • Главный научный сотрудник — Центр социокультурных исследований
  • Доцент — Факультет социальных наук, Департамент психологии

Био

  • · Начала работать в НИУ ВШЭ в 2008 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 16 лет.

Образование

  • 2011 · Кандидат психологических наук: Высшая школа экономики, специальность 19.00.01 «Общая психология, психология личности, история психологии», тема диссертации: Взаимосвязь стратегий адаптации мигрантов с их психологическим благополучием
  • 2011 · Аспирантура: Высшая школа экономики, факультет: Психологии
  • 2008 · Специалитет: Российская академия правосудия, факультет: Юридический, специальность «Юриспруденция», квалификация «Юрист»
  • 2007 · Специалитет: Государственный университет гуманитарных наук, факультет: Психологии, специальность «Психология», квалификация «Психолог. Преподаватель психологии»

Опыт работы

  • · Департамент психологии, Факультет социальных наук, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
  • · 2015: Сентябрь н/в: Доцент
  • · 2011 – 2014: Сентябрь : Старший преподаватель
  • · Центр социокультурных исследований Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»
  • · 2020: Январь н/в: Ведущий научный сотрудник
  • · 2012 – 2019: Январь : Старший научный сотрудник
  • · 2011: Июнь Декабрь
  • · 2011: : Младший научный сотрудник
  • · Англоязычная магистерская программа двух дипломов «Applied Social Psychology» (совместно с Университететом Тилубрга, Нидерланды), Департамент психологии, Факультет социальных наук, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
  • · 2011 – 2017: Сентябрь : координатор (менеджер)

Награды и поощрения

  • · Благодарность Высшей школы экономики (декабрь 2022)
  • · Благодарность проректора НИУ ВШЭ (август 2021)
  • · Надбавка за академическую работу (2019–2020, 2017–2018, 2014–2015, 2013–2014)
  • · Надбавка за публикацию в журнале из Списка А (и приравненном к нему научном издании) (2025–2026, 2024–2025, 2023–2024)
  • · Надбавка за публикацию в международном рецензируемом научном издании (2022–2023, 2021–2022, 2020–2021, 2018–2019)
  • · Надбавка за статью в зарубежном рецензируемом журнале (2015–2017)
  • · Группа высокого профессионального потенциала (кадровый резерв НИУ ВШЭ)Категория "Новые исследователи" (2012–2013)

Гранты и проекты

  • 2021 · Взаимная аккультурация мигрантов и принимающего населения: модели, методики, ключевые исследования и вызовы (РФФИ 2020-2021). Руководитель
  • 2022 · Социально-психологические последствия изменений на постсоветском пространстве: кросс-культурный и кросс-региональный анализ (ВШЭ ЦФИ 2020-2022).
  • 2022 · "Новая Русская Диаспора" 30 лет спустя: идентичность, социальный капитал, межкультурные отношения и психологическое благополучие (грант РНФ 2020-2022). Основной исполнитель
  • 2020 · Влияние цифровизации на социальный капитал и ценности российского общества (грант РНФ, 2018-2020). Основной исполнитель
  • 2019 · Эмпирическая проверка применимости политики мультикультурализма в России в контексте мирового опыта (грант РНФ, 2015-2019). Основной исполнитель
  • 2014 · Роль стратегий межкультурного взаимодействия в психологическом благополучии мигрантов и принимающего общества (грант РГНФ, 2012-2014). Руководитель
  • — · Социально-психологические последствия экономических и культурных изменений (Social and psychological consequences of economic and cultural change) (ВШЭ ЦФИ 2014). Исполнитель
  • — · Социокультурные факторы взаимной адаптации мигрантов и принимающего населения в регионах России. (ВШЭ ЦФИ 2014). Исполнитель
  • — · Социокультурные факторы взаимной адаптации мигрантов и принимающего населения в регионах России. (ВШЭ ЦФИ, 2013). Исполнитель
  • — · Социокультурные и психологические факторы экономической активности и психологического благополучия. (ВШЭ ЦФИ 2013). Исполнитель
  • 2013 · Взаимосвязь характеристик гражданской и религиозной идентичностей с экономическими представлениями и моделями экономического поведения. (грант РГНФ, 2012-2013). Исполнитель
  • 2013 · Study of psychological well-being and happiness (2012-2013). Project supervisor – M. Joshanloo; executors in Russia – Z. Lepshokova, T. Panusheva.
  • 2013 · Региональные особенности экономического сознания и поведения в Российской Федерации (ВШЭ ЦФИ 2011). ИсполнительStudy of psychological well-being and happiness (2012-2013). Project supervisor – M. Joshanloo; executors in Russia – Z. Lepshokova, T. Panusheva.
  • 2012 · Взаимосвязь компонентов психологической структуры социального капитала и установок экономического поведения. (грант РГНФ, 2011-2012). Исполнитель

Конференции (15)

Показать все
  • · 2022: V Всероссийская научно-практическая конференция “Позитивный опыт регулирования этносоциальных и этнокультурных процессов в регионах Российской Федерации” (Казань). Доклад: Аккультурация и психологическое благополучие этнического большинства и меньшинства постсоветских стран: роль идеального и реального мультикультурализма
  • · 2022: XXIII Ясинская (Апрельская) конференция по проблемам развития экономики и общества (Москва). Доклад: Inclusive VS Exclusive: perceived contexts, identities, and intercultural attitudes of Russians in post-Soviet countries
  • · 2022: 12th Conference International Academy of Intercultural Research (Rapperswil-Jona). Доклад: Adaptation and Testing the Revised Multicultural Ideology Scale (MCI-r) in Russia
  • · 2021: Беженцы в России: социально-психологические проблемы и возможные пути решения (Москва). Доклад: Беженцы в мировом и российском контекстах: результаты социально-психологических исследований
  • · 2021: Социальная психология:вопросы теории и практики (Москва). Доклад: Аккультурация и психологическое благополучие этнического большинства и меньшинства Эстонии: идеальный VS реальный мультикультурализм
  • · 2021: V Международная научная очно-заочная конференция «Этнос и культура в эпоху глобализации» (Сухуми). Доклад: Благополучие русских на постсоветском пространстве: роль этнической идентичности и диаспорной активности
  • · 2020: Научный семинар "Культура имеет значение" (Москва). Доклад: Проверка гипотезы контакта на постсоветском пространстве: мета-анализ
  • · 2020: VII Международная научная конференция "Culture in Society, Between Groups and Across Generations" (Москва). Доклад: Аккультурация и адаптация советского и постсоветского поколений этнических русских в Азербайджане, Грузии, Латвии и Таджикистане
  • · 2020: V Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием памяти М.Ю. Кондратьева (Москва). Доклад: Связь этнической дискриминации в сети c самоуважением и этническим активизмом в онлайн и офлайн контекстах
  • · 2019: Миграция в России и современном мире: проблемы, перспективы, практические решения (Москва). Доклад: Воспринимаемая инклюзивность социального контекста, аккультурация и адаптация внутренних мигрантов в Москве
  • · 2019: VI International Conference «Culture in Society, between Groups and across Generations» (Москва). Доклад: Two Ways Towards Life Satisfaction Of Migrants: A Case When Both Integration And Separation Behavior Can Be Adaptive
  • · 2019: ХХ Апрельская международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества (Москва). Доклад: Межкультурные отношения в республиках Северного Кавказа
  • · 2019: The Migration Conference 2019 (Бари). Доклад: Multiple Identities, Acculturation, and Adjustment of Migrants from the North Caucasus in Moscow. A Network Analysis
  • · 2018: V Международная научная конференция "Culture in society, between groups and across generations" (Москва). Доклад: The Role Of Social Disidentification In Acculturation Preferences Of Ethnic Russian Minority And Indigenous People In Kabardino-Balkar Republic
  • · 2018: the International Association for Cross-Cultural Psychology (IACCP) Congress 'Multiculturalism in global perspective' (Гуэльф). Доклад: Perceived inclusiveness of the social context, acculturation and adaptation: the case of migrants from the North Caucasus in Moscow

Идентификаторы исследователя

Публикации (77)

Межэтнические отношения в современном Дагестане

2017 · CHAPTER · ru

В этом исследовании рассматриваются межкультурные отношения в Северо-Кавказской республике Дагестан (РД). Дагестан является наиболее поликультурной и полилингвальной республике Российской Федерации. В исследовании использовались гипотезы и шкалы, разработанные в Проекте МИРИПС (http://www.victoria.ac.nz/cacr/research/mirips). Цель исследования состояла в проверке трех гипотез: гипотезы мультикультурализма, гипотезы интеграции и гипотезы контакта. Мы также рассмотривали роль стратегии сепарации в межкультурных отношениях. В выборку вошли члены наиболее многочисленных этнических групп РД: аварцы (N = 100), даргинцы (N = 116), русские (N = 101) и члены других этнических групп, таких как кумыки, лезгины, табасараны, лакцы (N = 121). Обработка данных осуществлялась с использованием моделирования структурными уравнениями (SEM) отдельно для этнических групп и для всей выборки. Результаты показали, что воспринимаемая безопасность способствовала поддержке мультикультурной идеологии, толерантности и интеграция на всей выборке. Гипотеза контакта не получила подтверждения количество и частота дружественных межкультурных контактов не оказывает значимого влияния на толерантность на общей выборке. Предпочтение стратегии интеграции способствовало удовлетворенности жизнью и самоуважению на всей выборке. Мы также обнаружили, что стратегия сепарации положительно взаимосвязана с удовлетворенностью жизнью среди некоторых этнических групп Дагестана

PDF ↗

Роль индивидуальных ценностей представителей принимающего населения в их аккультурационных ожиданиях

2017 · ARTICLE · ru

Исследование посвящено изучению роли индивидуальных ценностей принимающего населения в их аккультурационных ожиданиях в отношении того, как должны жить иммигранты в принимаю- щем обществе. Теоретико-методологическую основу исследования составили Модель аккультура- ции Дж. Берри (аккультурационные ожидания) и уточненная теория ценностей Ш. Шварца. В иссле- довании тестировалось предположение о взаимосвязи индивидуальных ценностей представителей принимающего населения и их аккультурационных ожиданий. В выборку исследования вошли 200 москвичей, средний возраст 23,5 года. В результате путевого анализа обнаружилось, что цен- ности Сохранения и Самоутверждения позитивно связаны с ожиданием Сегрегации иммигрантов. Ценности Самопреодоления позитивно связаны с ожиданием Интеграции (Мультикультурализма) и негативно — с ожиданием Ассимиляции (Плавильного котла). Ценности Самоутверждения, напро- тив, позитивно связаны с ожиданием Ассимиляции (Плавильного котла) и негативно — с ожиданием Интеграции (Мультикультурализма). Результаты исследования обсуждаются в соответствии с со- держанием ценностей

DOI ↗ PDF ↗

Межкультурные отношения кабардинцев, балкарцев и русских в Кабардино-Балкарской Республике

2017 · CHAPTER · ru

Данное исследование посвящено изучению межкультурных отношений в Кабардино-Балкарской республике путем проверки трех гипотез межкультурных отношений: гипотезы мультикультурализма, гипотезы интеграции и гипотезы контакта. Уникальность Кабардино-Балкарской республики заключается в ее этнической композиции, в наличии титульных и не титульных этнических групп, этнического большинства и меньшинств, религиозного большинства и меньшинства. Непростой этнический статус кабардинцев, балкарцев и русских определяет сложный характер межэтнических отношений в республике. В выборку исследования вошло 155 кабардинцев, 128 балкарцев, 335 русских, проживающих в Кабардино-Балкарии, общий объем выборки составил 618 человек. Методологию исследования составил опросник международного научного проекта MIRIPS (http://www.victoria.ac.nz/cacr/research/mirips). В результате путевого анализа обнаружилось, что все три гипотезы так или иначе подтвердились у титульной этнической группы, образующей этническое большинство республики – кабардинцев. У титульной этнической группы, образующей этническое меньшинство - балкарцев не подтвердилась гипотеза контакта. У русских, утративших позиции политической элиты в республике, и теперь образующих в ней этническое меньшинство, не подтвердились как гипотеза контакта, так и гипотеза интеграции. Результаты исследования продемонстрировали наличие проблем в межэтнических отношениях в республике, которые особенно остро воспринимаются русскими и балкарцами. Обсуждение результатов исследования ведется с позиций сложившегося социально-политического контекста межэтнических отношений в Кабардино-Балкарии.

PDF ↗

Роль межкультурных и монокультурных дружеских контактов во взаимодействии народов Дагестана

2017 · CHAPTER · ru

Данная глава посвящена изучению роли межкультурных и монокультурных дружеских контактов в межкультурном взаимодействии представителей разных этнических групп в самом многонациональном регионе нашей страны – Республике Дагестан. Теоретико-методологическую основу исследования составили разработанная Г. Олпортом гипотеза межгруппового контакта и модель аккультурации Дж. Берри (аккультурационные стратегии). В исследовании тестировалось предположение о взаимосвязи межкультурных и монокультурных дружеских контактов представителей народов Дагестана со стратегиями интеграции и сепарации в межкультурном взаимодействии. В выборку исследования вошло 104 аварца, 121 даргинец, 45 кумыков и 101 русский, проживающий в Дагестане. В результате путевого анализа обнаружилось, что гипотеза контакта подтвердилась частично у групп с довольно высоким статусом, как в регионе (у аварцев и даргинцев), так и в стране (русских), и не подтвердилась в группе кумыков, которые воспринимают себя довольно ущемленной группой в Дагестане по сравнению с аварцами и даргинцами. Гипотеза о позитивной связи монокультурных контактов со стратегиями интеграции и сепарации, подтвердилась полностью у групп безусловных этнических меньшинств региона (даргинцев и кумыков), тогда как у группы этнического большинства региона (аварцев) и страны (русских) данная гипотеза подтвердилась лишь в части позитивной связи монокультурных контактов со стратегией сепарации. Полученные результаты исследования обсуждаются с позиций социокультурного контекста межэтнических отношений в современном Дагестане.

PDF ↗

Культурно-психологические факторы межпоколенной трансмиссии ценностей у русских на Северном Кавказе

2016 · ARTICLE · ru

Статья посвящена изучению культурно-психологических факторов сходства ценностей родителей и детей, принадлежащих к этническим меньшинствам, проживающим в разных культурных контекстах. В исследовании приняли участие представители двух поколений 118 русских семей из Кабардино-Балкарской Республики (КБР), где русские представляют собой этническое и религиозное меньшинство (культурно далекий контекст) и 109 русских семей из Северной Осетии – Алании (РСО-А), где русские представляют собой этническое меньшинство и религиозное большинство (культурно близкий контекст). Методологию исследования составили: ценностный опросник Шварца (PVQ-R), шкалы этнической и национальной идентичности из опросника проекта MIRIPS (Взаимные межкультурные отношения в поликультурных обществах) и шкалы воспринимаемой детско-родительской близости в оценке детей и родителей. Путевой анализ в программе AMOS показал, что в культурно далеком контексте (КБР) со сходством ценностей родителей и детей позитивно связана этно-национальная идентичность русских подростков, тогда как в культурно близком контексте (РСО-А) - этно-национальная идентичность родителей и воспринимаемая психологическая близость ребенка с родителем. Воспринимаемая родителями психологическая близость с детьми отрицательно связана со сходством детско-родительских ценностей в обоих контекстах

PDF ↗

Intercultural relations in Kabardino-Balkaria: Does integration always lead to subjective well-being

2016 · ARTICLE · en

This paper examines intercultural relations in Kabardino-Balkaria. Among a large number of ethnic groups living in Kabardino-Balkaria, Kabardians and Balkars are the largest ones (i.e. the so called “titular” ethnic groups). Russians represent the third largest group in the region. The paper reports the results of an empirical study of intercultural relations, mutual acculturation and adaptation of Kabardians and Balkars (N= 285), and Russians (N= 249). More specifically, the study examines the relevance of the three hypotheses formulated to better understand intercultural relations: multiculturalism hypothesis, integration hypothesis and contact hypothesis. We conducted path analysis in AMOS with two samples: the sample of Russians and the sample of two main ethnic groups (Kabardians and Balkars), and further compared path models with each other. The results revealed significant effects of security, intercultural contacts, multicultural ideology, acculturation strategies and expectations on attitudes, life satisfaction and self-esteem in both samples. These findings partially confirm the three hypotheses in both groups. However, we also identified a regionally specific pattern. We found that in the Russian sample, the integration strategy was negatively related to well-being, while contact with dominant ethnic group was positively related to well-being. At the same time, in the sample of Kabardians and Balkars, acculturation expectations of integration and assimilation were positively related to well-being. In the present paper, we discuss this regional specifics

DOI ↗ PDF ↗

THE IMPACT OF RELIGIOUS IDENTITY AND PERCEIVED PSYCHOLOGICAL CLOSENESS ON PARENT-CHILD VALUE SIMILARITY IN DIFFERENT RELIGIOUS CONTEXTS

2016 · ARTICLE · en

Данная статья посвящена изучению влияния религиозной идентичности и воспринимаемой родителями и детьми психологической близости друг к другу на сходство их ценностей в разных религиозных контекстах, а именно в контекстах религиозного меньшинства и большинства. В исследовании приняло участие 454 респондента, родители и дети из 118 русских православных христианских семей из Кабардино-Балкарской Республики, где 72% населения мусульмане, и из 109 русских православных христианских семей из Республики Северная Осетия – Алания, где 91% населения православные христиане. В исследовании использованы опросник для измерения ценностей (Портретный ценностный опросник — Пересмотренный - PVQ-R of Schwartz), шкала для измерения религиозной идентичности и шкала воспринимаемой родителями и детьми психологической близости друг к другу, разработанная авторами. В результате путевого анализа обнаружено, что религиозная идентичность русских православных подростков, проживающих в Кабардино-Балкарской Республике, позитивно связана со сходством ценностей родителей и детей, тогда как воспринимаемая подростками психологическая близость с родителями негативно связана. В Республике Северная Осетия – Алания религиозная идентичность родителей и воспринимаемая подростками психологическая близость с родителями являются предикторами сходства ценностей родителей и детей. В данных двух северокавказских республиках мы также обнаружили, что воспринимаемая родителями психологическая близость с детьми отрицательно связана со сходством ценностей родителей и детей. Обсуждение результатов исследования посвящено роли религиозного контекста во влиянии религиозной идентичности и воспринимаемой психологической близости на сходство ценностей родителей и детей.

PDF ↗

Воспринимаемая дискриминация и аккультурация русских на Северном Кавказе (несовместимость этнической и региональной идентичностей)

2016 · ARTICLE · ru

В данном исследовании тестируется модель, в которой взаимосвязь между воспринимаемой дискриминацией и стратегиями аккультурации у русских, проживающих на Северном Кавказе, опосредована несовместимостью этнической (русской) и региональной (кавказской) идентичностей. В исследовании приняло участие 249 русских, проживающих в Кабардино-Балкарии. С помощью моделирования структурными уравнениями было показано, что воспринимаемая русскими дискриминация со стороны доминирующего населения положительно связана с воспринимаемой несовместимостью этнической (русской) и региональной (кавказской) идентичностей. Данная несовместимость идентичностей не способствует стратегии интеграции, направленной на сохранение своей культурной идентичности и принятие культуры доминирующего населения, однако способствует выбору стратегий сепарации и маргинализации, которые отвергают принятие культуры доминирующего населения и поддержание контактов с ним. Взаимосвязь воспринимаемой дискриминации и стратегии ассимиляции (принятие культуры местного населения) не опосредована воспринимаемой несовместимостью этнической и региональной идентичностей.

PDF ↗

Conceptions of happiness and life satisfaction: An exploratory study in 14 national groups

2016 · ARTICLE · en

Highlights • We used a sample consisting of university students from 14 cultures. • Four conceptions of happiness emerged from principal component analysis on a 19-item scale. • Relationships between conceptions of happiness and life satisfaction were examined. • Multi-level modeling showed that self-transcendence and conservation predicted life satisfaction positively. • Self-directed hedonism interacted with self-enhancement in predicting life satisfaction. Abstract This study examined the relationship between 4 conceptions of happiness and life satisfaction in a sample of 2715 university students across 14 national groups. The 4 conceptions were self-transcendence, self-directed hedonism, conservation, and self-enhancement, which emerged from a principal component analysis of a 19-item scale generated for the purpose of the present study. Results of multi-level modeling showed that self-transcendence and conservation predicted life satisfaction positively and significantly. In addition, we found that self-directed hedonism and self-enhancement interacted in their effects on life satisfaction.

DOI ↗ PDF ↗

Аккультурационные стратегии и психологическое благополучие: на примере северокавказских этнических меньшинств Москвы

2015 · ARTICLE · ru

В данном исследовании изучается роль аккультурационных стратегий представителей северокавказских этнических меньшинств Москвы (N=307) на их психологическое благополучие. Теоретико-методологическим основанием данного исследования является модель аккультурации Д. Берри и шестифакторная модель психологического благополучия К. Рифф. С помощью моделирования структурными уравнениями (SEM) построены модели влияния аккультурационных стратегий на компоненты психологического благополучия. Первая модель демонстрирует наличие положительной связи стратегии интеграции с Самопринятием, Позитивными отношениями с другими, Автономией, Наличием цели в жизни и Личностным ростом. Вторая модель свидетельствует о том, что ассимиляция положительно связана с Личностным ростом и Автономией. Третья модель свидетельствует о том, что сепарация отрицательно связана с Позитивными отношениями с другими, Личностным ростом, Наличием цели в жизни, Самопринятием. Четвертая модель свидетельствует о том, что маргинализация отрицательно связана с Самопринятием и Позитивными отношениями с другими.

PDF ↗

Курсы (7)