DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Кильдюшов Олег Васильевич

Центр фундаментальной социологии

Профиль на hse.ru ↗ тел.: 11447
Публикаций
114
Языков
4
Наград
0
Конференций
0
Профиль Публикации (114) Курсы (0)

Профессиональные интересы

теория социального порядкаисторическая социологиятеория модернизацииисследования советскогоисследования наций и национализманемецкая интеллектуальная историяполитическая теологиявебероведениесоциология спортафилософия спорта

Должности

  • старший научный сотрудник — Центр фундаментальной социологии

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2002 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 23 года.

Образование

  • 1998 · Специалитет: Российский государственный гуманитарный университет, специальность «Философия», квалификация «Философ. Преподаватель»
  • 1994 · Специалитет: Кустанайский государственный университет, специальность «История», квалификация «Учитель истории и обществоведения»

Гранты и проекты

  • — · 2024: «Большое пространство в постглобальную эпоху: империя и мировое общество как социологические феномены и темы дискурсивных формаций» (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2023: «Стратегии нормализации повседневности в чрезвычайных ситуациях: инерция аффекта и открытость вызовам» (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2022: «Новые социетальные общности глобального мира: аффекты и культурная легитимация различий» (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2021: "Этика солидарности и биополитика карантина: теоретические проблемы культурно-политических трансформаций в эпоху пандемий" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2020 - "От политической теологии до когнитивистики: новые альтернативы, новые вызовы или новые ресурсы социальной теории?" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2019 - "Между политической теологией и экспрессивным символизмом: дискурсивные формации позднего модерна как вызов социальному порядку" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2018 - "Реакция, справедливость и прогресс: социальный порядок в перспективе фронетических социальных наук" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2017 - "Спонтанность и длительность в социальной жизни: от эпизодов коммуникации к структурам порядка" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2016 - "Дружба, доверие и конфликт: основные категории описания социальной жизни" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2015 - "Власть, доверие, авторитет: структуры порядка и категории описания социальной жизни" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2014 - "Спонтанные и навязанные порядки социальной жизни: модусы взаимодействия и трансформаций" (реализован в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2013 - "Полицейский порядок и ситуативная солидарность: динамика взаимодействия и трансформаций" (реализован рамках программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ; руководитель проекта - д. с. н., профессор А. Ф. Филиппов);
  • — · 2012 - "Культурная система модерна и основные стратегии культурной политики в СССР" (реализован в рамках программы ЦФИ НИУ ВШЭ; руководитель — к. ф. н., профессор В. А. Куренной);
  • — · 2011 - «Субъект модерна: социокультурные модели личности и проблема персональной идентичности» (реализован в рамках программы ЦФИ НИУ ВШЭ; руководитель - к. ф. н., профессор В. А. Куренной).

Идентификаторы исследователя

Публикации (114)

Макс Вебер как исследователь конфуцианской этики

2015 · ARTICLE · ru

Статья представляет собой сопроводительный текст к впервые публикуемому по-русски фрагменту фундаментального исследования Макса Вебера «Конфуцианство и даосизм» из цикла «Хозяйственная этика мировых религий». В начале материала излагается краткая история данного труда, впервые опубликованного ровно 100 лет назад. Здесь же реконструируется центральная постановка вопроса, интересовавшего классика социологии в рамках проблемы генезиса западного рационализма. Утверждается о том, что выход теоретически фундированной работы о конфуцианстве маркирует смещение исследовательского интереса Вебера от изучения этики протестантских сект Европы к универсально-историческим исследованиям духовной сферы мировых цивилизаций. Далее говорится о неразрывной связи в рамках веберовской аналитической оптики проблематики социологии религии с социологией господства. Также показывается, что последняя в свою очередь является социологией рационализма, поскольку ее основной познавательный интерес постоянно вращается вокруг вопроса о том, в какой мере религиозно-этические картины мира через практические ориентации их носителей оказывали влияние на социоструктурную эволюцию обществ, столь отличную от капиталистической и правовой рациональности западного типа. В основной части реконструируется понимание Вебером конфуцианства как практически ориентированного мирского рационализма, не являющегося собственно «религиозной этикой» виду отсутствия в нем представлений о грехе, радикальном зле и связанной с этим проблемы теодицеи. В заключение делается вывод о сохраняющейся эвристической значимости веберовского исследования древних китайских учений, сформировавших уникальное рационально-практическое отношение к миру в форме приспособлению к нему.

В поисках сельского модерна в России [Рецензия на книгу: Bruisch K. (2014). Als das Dorf noch Zukunft war: Agrarismus und Expertise zwischen Zarenreich und Sowjetunion. Köln: Böhlau.]

2015 · ARTICLE · ru

Рецензия на книгу: Bruisch K. (2014). Als das Dorf noch Zukunft war: Agrarismus und Expertise zwischen Zarenreich und Sowjetunion. Köln: Böhlau. 394 S. (Beiträge zur Geschichte Osteuropas, 47). ISBN 978-3-412-22385-4

10 Theses on War and Social Order: Preliminary Arguments on the Constitutive Functions of Armed Conflicts

2015 · CHAPTER · en

В начале статьи формулируется ее замысел, заключающийся в экспликации концептуального подхода к войне как важнейшему структурному элементу и механизму поддержания социального порядка. Утверждается существование устойчивой традиции теоретизирования, в рамках которой традиционным является аргумент о социальной функциональности структурного насилия, позволяющий интерпретировать войну как особый тип социальности. В качестве представителей этой условной линии аргументации называются такие ключевые фигуры истории идей, как Томас Гоббс, Карл фон Клаузевиц, Карл Шмитт и Мишель Фуко. Далее выдвигаются 10 тезисов, в которых проблематизируются эвристические аспекты войны применительно к теории социального порядка. Тезисы сопровождаются краткими комментариями. В них констатируется амбивалентный статус топики войны в философской традиции и социологической классике, так и не создавших полноценной теории войны, релевантной с точки зрения социальной теории. В основных содержательных тезисах говорится о том, что опыт войны имеет конститутивный характер для человеческих обществ. Здесь же реконструируется линия аргументации, подчеркивающая конститутивную функцию войны применительно к социальным институтам и политическим порядкам. Также подчеркивается роль войны как важнейшего фактора общественной трансформации в Новое время, который часто остается недооцененным в социологической теории. В заключение формулируется задача аналитической экспликации функциональности организованного насилия применительно к структурам социального действия, характерным для эпохи Модерна. Утверждается, что в реконструированной в статье социально-теоретической перспективе война может выступать эвристическим ключом к пониманию самой природы социального, позволяющим не только рассматривать войну как культурно-универсальный феномен, но и более реалистично анализировать структурную роль насилия в процессах производства, воспроизводства и трансформации социальных порядков.

DOI ↗

Есть ли у китайца душа? Макс Вебер читает Конфуция

2015 · ARTICLE · ru

Статья посвящена столетию выхода исследования Макса Вебера "Конфуцианство и даосизм", в котом он проанализировал духовную конституцию китайской цивилизации с точки зрения теоретической социологии (теории социального порядка).

СССР как консенсусная диктатура. К политической социологии советского

2015 · ARTICLE · ru

Статья посвящена острой борьбе за политическое и символическое наследие СССР. В ней утверждается, что структурного характера: исторически модернизация России в 20 веке осуществлялась в рамках советского проекта, то есть для большинства ныне живущих русских опыт модернизации общества, связанный с процессами урбанизации, индустриализации, демографического перехода и культурной революции, неразрывно связан с жизнью при диктатуре коммунистической партии . Делается вывод, что русский Модерн, русская современность собственно это и есть жизнь при СССР, поскольку опыта другого Модерна наша страна не имела.

Идейно-политические и жизненно-стилевые ориентации футбольных фанатов Юго-Востока Украины

2014 · ARTICLE · ru

В статье делается краткий экскурс в историю этнополитического самопозиционирования активных спортивных болельщиков Украины в позднесоветское время (1970-1980-е годы) и его эволюцию в 1990-2000-е годы в сторону правого радикализма неонацистского (бандеровского) толка. В основной части анализируется текущая ситуация, связанная с идеологическим и политико-эстетическим мейнстримом среди организованных футбольных болельщиков Юго-Востока Украины («ультрас»). В заключение формулируются предложения по работе с релевантными целевыми группами в режиме «мягкой силы» для нейтрализации враждебных по отношению к РФ настроений в (около)футбольной среде региона.

Мишель Фуко как исследователь "полицейского государства": программа, эвристические проблемы, перспективы изучения

2014 · ARTICLE · ru

Статья посвящена исследовательской программе Мишеля Фуко в рамках исторической социологии полиции, а также ее структурным проблемам и перспективам для рамочной теории Модерна.

Спорт как политика. От «Быстрее, выше, сильнее!» к «Пафоснее, дороже, коррумпированнее!»

2014 · ARTICLE · ru

В статье рассматривается культурно-исторический феномен спорта, ставший в современном мире неотъемлемой частью нашей повседневности. Далее затрагивается ряд важнейших политических импликаций, связанных с формами организации и практиками «потребления» как массового спорта, так и спорта высших достижений в контексте «большой политики». В заключении речь идет о спортивной политике в нашей стране, включая такие проблемные сферы, как государственное управление российским спортом и организация спортивных «мега-событий» типа Олимпийских игр в Сочи и чемпионата мира по футболу 2018 года.

Политическое как коммуникация [Рецензия на книгу: Stephan Merl: Politische Kommunikation in der Diktatur. Deutschland und die Sowjetunion im Vergleich. Göttingen: Wallstein, 2012.]

2014 · ARTICLE · ru

Рецензия на книгу немецкого исследователя, специалиста по истории советского крестьянства и аграрной политики СССР Ш. Мерля «Политическая коммуникация при диктатуре. Германия и Советский Союз в сравнении» (2012).

Полиция как наука и политика: о рождении современного порядка из философии и полицейской практики

2013 · ARTICLE · ru

В статье в разных аспектах рассматривается исторически уникальный феномен «полицейского государства», которое первоначально возникло в германских абсолютистских государствах XVIII века, прежде всего — в Пруссии, и характе - ризовалось сочетанием развитого дискурса государственного управления (каме - ралистикой) и интенсивным государственным вмешательством в социальную и экономическую жизнь граждан посредством полицейских мер. Вначале дается краткое введение в проблематику полицейского государства, где указывается на неадекватное современное восприятие полицейского государства, которое теперь рассматривается исключительно через призму исторически более позд - него буржуазного правового государства XIX–XX веков. Здесь же обсуждается эвристическая ценность изучения подобного социального порядка для общей теории Модерна и частных теорий политической власти. Далее делается краткий экскурс в историю самого понятия «полиция», в котором прослеживаются основ - ные семантические изменения в нем, начиная с его появления в античной Греции и заканчивая эпохой абсолютизма. Основной содержательный раздел посвящен традиционному полицейскому государству как историческому феномену, пред - ставлявшему собой попытку реализовать в административной практике утопию интенционального порядка, разработанную в камералистике в качестве рамоч - ной меркантилистской концепции общего блага. Далее рассматривается «поли - цейская наука» (Polizeywissenschaft) XVIII века как собственный политический дискурс полицейского государства. В заключение данная проблематика проеци - руется на русский административный опыт и выдвигается вопрос, в какой мере в этой оптике Российская империя может рассматриваться как «несостоявшееся полицейское государство».

Курсы (0)

Нет курсов.