DSA Faculty
API
← к списку преподавателей

Уваров Павел Юрьевич

Факультет гуманитарных наук

Профиль на hse.ru ↗ тел.: +7 (495) 772-95-90 | 22827
Публикаций
71
Языков
2
Наград
3
Конференций
3
Профиль Публикации (71) Курсы (2)

Профессиональные интересы

история

Должности

  • Профессор — Факультет гуманитарных наук, Школа исторических наук

Био

  • · Начал работать в НИУ ВШЭ в 2010 году.
  • · Научно-педагогический стаж: 43 года.

Образование

  • 2006 · Член-корреспондент РАН
  • 2006 · Ученое звание: Профессор
  • 2003 · Доктор исторических наук: специальность 07.00.00 «Исторические науки и археология», тема диссертации: Французское общество XVI в. Опыты реконструкции по нотариальным актам
  • 1983 · Кандидат исторических наук: специальность 07.00.00 «Исторические науки и археология», тема диссертации: Парижский университет XIII- нач. XIV вв. и общественная жизнь средневекового французского города
  • 1978 · Специалитет: Московский государственный педагогический институт им. В.И. Ленина, факультет: исторический, специальность «История и обществоведение», квалификация «Учитель истории и обществоведения и звание учителя средней школы»

Опыт работы

  • · 1997 г: Павел Юрьевич Уваров — крупный специалист в области медиевистики и раннего Нового времени, хорошо известный как в нашей стране, так и за рубежом, автор более 250 трудов. История Франции — главная исследовательская тема Павла Юрьевича. Об этом свидетельствуют его монографии «Французы XVI века: Взгляд из Латинского квартала» (М., 1994), «Франция XVI века: Опыт реконструкции по нотариальным актам» (М., 2004), «Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века» (М., 2017), а также докторская диссертация, написанные на основе скрупулезного изучения нотариальных актов. Исследование нотариальных актов позволило ему показать Францию и французов XVI столетия через призму социальной, правовой, антропологической и микро- историй. Павел Юрьевич относится к числу «практикующих историков» — тех, кто любит работать непосредственно с источником, черпает из него вдохновение и может увидеть с его помощью человека далекого прошлого. Недаром часть его работ посвящена проблеме «восстановления» индивидуальных судеб людей прошлого и, таким образом, постижения конкретной личности. В этом «восстановлении» и состоит одна из главных заслуг П.Ю. Уварова как историка. Павел Юрьевич как исследователь обладает умением по-особому — с разных сторон — посмотреть на событие в истории. Об этом свидетельствует ряд проведенных им важных научных конференций и, в частности, международная конференция «Варфоломеевская ночь. Событие и споры» ( ), с последующей публикацией ее материалов, где были собраны различные подходы к этому резонансному событию XVI столетия на фоне эпохи Религиозных войн во Франции. Еще одной стороной научного творчества П.Ю. Уварова является его внимание к проблеме элитарного интеллектуального труда и средневековых университетов. Кандидатская диссертация Павла Юрьевича, защищенная в
  • · 1983 г.: в МГПИ им. В.И. Ленина, была посвящена именно этой проблематике. Парижский университет в его исследованиях — во многом средоточие европейского универсализма, корпорация, не только способная учить диалогу с королевской властью, но и являющаяся к тому же своеобразной «школой представительства». Не обойдена вниманием П.Ю. Уварова и историографическая проблематика. Он профессионально рассматривает что, а главное, зачем и как пишут историки. В своих работах он демонстрирует, в чем заключается эво- люция историографического процесса во Франции и в других странах, исследует специфику различных направлений исторического знания в современной отечественной медиевистике. Особенностям научного творчества французских и отечественных медиевистов (Р. Мунье, Э. Ле Руа Ладюри, А.Я. Гуревича, О.И. Варьяш и др.), проблемам историографии посвящена монография «Между "ежами" и "лисами". Заметки об историках» (М., 2015). П.Ю. Уваров руководит Отделом западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени ИВИ РАН, является ответственным редактором главного научного журнала отечественных медиевистов «Средние века». Он также член Международной комиссии по истории университетов, член редколлегий таких изданий, как «Французский ежегодник» и «Исторические исследования»

Награды и поощрения

  • · Почетная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (ноябрь 2024)
  • · Надбавка за статью в зарубежном рецензируемом журнале (2015–2017)
  • · Лучший преподаватель — 2019, 2017, 2012–2014

Гранты и проекты

  • — · РНФ 16-18-10393 «Самоорганизующиеся структуры средневекового города: генезис, классификация, механизмы функционирования» (руководитель)

Конференции (3)

Показать все
  • · 2020: Городские сообщества в средневековой Западной Европе и за ее пределами (Москва). Доклад: "Протестую, следовательно, существую": внутренние конфликты в Парижском университете XV-XVI вв.
  • · 2017: Европейская Реформация: старые и новые источники (Москва). Доклад: «Исправить чудовищные злоупотребления в нашей Церкви». План созыва собора Галликанской церкви весной 1551 г: политика короля, роль корпораций и судьбы реформаторов
  • · 2016: Historiens d’Europe, historiens de l’Europe (Флоренция). Доклад: Aaron Gourewitch

Идентификаторы исследователя

Публикации (71)

Un historien illustre et méconnu. Enquête sur Vladimir Malov (1938-2019)

2021 · ARTICLE · fr

Cet article propose de réfléchir sur le parcours professionnel et sur les travaux de l’historien russe, Vladimir Malov (1938-2019). S’il était reconnu en France comme expert des sources françaises conservées dans les fonds russes, ses travaux sur l’histoire française y étaient largement méconnus, en grande partie à cause de la persistance des barrières linguistiques, politiques ou économiques. Or, son cheminement professionnel présente un grand intérêt. Dans un contexte difficile de pression idéologique puis de bouleversement politique, il a su, tout en jouant son rôle de passeur entre les milieux historiques russes et français, préserver son indépendance intellectuelle et proposer des lectures à la fois documentées et originales d’un large spectre de questions relatives à l’histoire de France.

PDF ↗

Проекты реформ галликанской церкви и «повседневного благочестия» накануне религиозных войн

2021 · ARTICLE · ru

Во время так называемого «галликанского кризиса» 1551–1552 гг. папа Юлий III обвинял французского короля в подготовке схизмы, а в Королевском совете обсуждалась возможность учреждения патриаршества во Франции. Но вскоре на смену конфликту пришел тесный союз папы и Генриха II. Был ли «галликанский кризис» лишь средством политического давления на Юлия III? Насколько серьезны были планы короля и его окружения по реформированию Галликанской церкви? Недостаток источников, освещавших этот вопрос, можно в определенной мере восполнить за счет анализа сочинения адвоката Парижского парламента Рауля Спифама «Dicaearchiae Henrici Regis Christianissimi Progymnasmata» (1556). Это был сборник риторических упражнений в области юриспруденции,написанный в форме королевских постановлений о реформировании всех дел в королевстве. Удивительным образом часть этих вымышленных проектов реализовалась в будущем. Причина «ясновидения» автора крылась в его связях с государственными секретарями, готовившими масштабные преобразования, которые остались нереализованными из-за неожиданной гибели короля и начавшихся Религиозных войн. Немалая часть постановлений посвящена планам реформы Галликанской церкви: от возведения епископства Парижского в архиепископский ранг до ужесточения контроля над нравами прелатов. В данной статье особое внимание уделяется тому, как в «Dicaearchiae» регламентировалась форма ритуалов «повседневного благочестия»: благословения ложа новобрачных, очищения женщины после родов перед посещением церкви, представлений о лимбе. Предусматривалось ограничение «роскоши» — отказ от драгоценной церковной утвари, излишних колоколов, сокращение числа праздничных дней, связанных с почитанием святых. Не отказываясь от культа святых, Спифам предпринимает реформу церковного календаря и создает особый национальный мартиролог воинов, погибших за родину и «почитаемых как святые без всякой канонизации».

DOI ↗

Китай в средневековом мире: Взгляд из всемирной истории

2020 · BOOK · ru

Настоящая книга, написанная в соавторстве двумя отечественными историками, П. Ю. Уваровым и А. Л. Рябининым, по­священа истории Китая в V—XV вв., от эпохи Лючао до конца правления ди­настии Мин. Наряду с изложением событийной военно-политической истории Поднебесной, в книге кратко представлены и другие аспекты развития ки­тайской цивилизации: ремесло и торговля, наука и техника, культура и искус­ство, религия и философия. Кроме того, каждая глава истории Китая сопро­вождается вставками с кратким обзором состояния дел Ойкумены в данный период, что позволяет синхронизировать историю Поднебесной с историей других регионов.

PDF ↗

Эпидемия в Париже и в Провене во времена Генриха III

2020 · CHAPTER · ru

Вниманию читателей предложены два фрагмента из "Мемуаров" Клода Атона, французского священника середины -- 2-й половины XVI века. Эти фрагменты посвящены, по-видимому, двум волнам эпидемии чумы, поразившей Францию в 1580-1583 гг. Эпидемия выявила скрытую напряженность, но одновременно и укрепила силы солидарности.

PDF ↗

"Королевское суперинтендантство над всею Галликанской церковью". Об одном малоизвестном проекте времен Генриха II (1556)

2020 · CHAPTER · ru

В статье на основе сочинения адвоката Парижского парламента Рауля Спифама «Dicaearchiae Henrici Regis Christianissimi Progymnasmata» (1556) выявляются возможные направления реформы Галликанской церкви, намечавшейся, но так и не проведенной в правление короля Генриха II (1546–1559). В ходе так называемого «Галликанского кризиса» 1551–1552 гг. французское духовенство в соответствии с волей короля фактически саботировало работу Тридентского собора. Папа Юлий III обвинял Генриха II в подготовке схизмы, а в королевском совете обсуждалась возможность учреждения Патриаршества во Франции. Спифам был знаком с советниками короля, разрабатывавшими реформы в других областях, и вполне мог слышать об обсуждении и этих вопросов. Труд Спифама был написан в форме вымышленных королевских постановлений, призванных реформировать все дела в королевстве. Немалая часть постановлений Спифама посвящена планам реформы Галликанской церкви: от возведения епископства Парижского в архиепископский ранг, что позднее было воплощено в жизнь, до ужесточения контроля над нравами прелатов и новой регламентации церковных служб. Особое внимание уделяется тому, как Спифам обосновывал королевское суперинтендантсво над Галликанской церковью.

PDF ↗

На пути к синхронизации истории Западной и Восточной Европы, или Особенности "калужского стиля"

2020 · CHAPTER · ru

Что характеризует «конференции калужского стиля»? Прежде всего — расширение исторического контекста рассматриваемых проблем и событий. Все форумы являются местом встречи специалистов по русской (древнерусской) истории с отечественными и зарубежными историками, изучающими западное Средневековье и раннее Новое время. Причем доля коллег из зарубежных стран возрастает от одной конференции к другой. Секции конференций всегда организуются по тематическому, а не по региональному принципу. Принципиально важно, чтобы участники не только имели возможность сопоставления своего материала с данными, полученными в других регионах, но и могли посмотреть, как работают коллеги, занимающиеся другими странами того же периода, оценить их источниковую базу и вопросы, задаваемые источникам, их историографическую ситуацию

PDF ↗

Болезни, грехи и врачи

2020 · CHAPTER · ru

В намеренном распространении чумы обвиняли некоторые категории населения. Подозрение падало, например, на прокаженных, чья болезнь, как считали современники, ввергала их в состояние злобы и безумия. Вину за распространение эпидемии общественное мнение зачастую возлагало на евреев, чьи гигиенические правила (бани и обливания) давали им некоторую защиту от заражения. Поэтому «Черная смерть» повлекла за собой вспышку антисемитизма: евреев обвиняли в злонамеренном отравлении колодцев с целью вызвать мор. В 1348–1349 гг. избиению, сожжению и грабежу подверглись евреи во многих европейских городах, главным образом в Германии: в Аугсбурге, Вюрцбурге, Мюнхене, Нюрнберге и десятках других. …Хотя в булле Климента VI говорилось, что евреи так же, как и христиане, умирают от чумы, а следовательно, не являются ее виновниками, эта булла не положила конец преследованиям… Документы, публикуемые в данном выпуске «Приложения к журналу "Средние века"», в основном относятся к эпидемиям чумы. Прежде всего, речь идет о чуме, обрушившейся на Западную Европу в середине XIV века и долго еще возвращавшейся в виде отдельных «волн». Особое внимание обращено также на эпидемии 1580–1582 гг. во Франции. В подборку вошли главным образом свидетельства очевидцев, а также рассуждения о природе этой болезни и о способах борьбы с нею, принадлежащие известным хирургам, сочетавшим медицинскую образованность с богатым практическим опытом.

PDF ↗

История и исторические источники в трактате Рауля Спифама "Dicaearchiae Henrici regis christianissimi progymnasmata"

2020 · CHAPTER · ru

Адвокат Парижского Парламента Рауль Спифам в 1556 г. нелегально отпечатал сборник законов, якобы изданных королем Генрихом II. Корпус, включавший в себя свыше 300 королевских постановлений, был озаглавлен «Dicaearchiae Henrici Regis Christianissimi Progymnasmata» («Упражнения христианнейшего короля Генриха в хорошем правлении») и содержал всеобъемлющий план реформ, призванных «лучше организовать дела своей Республики». Хотя все эти постановления были придуманы Спифамом, автор статьи предполагает, что он стремился подражать логике королевских реформ и по возможности углубить их, эксплицитно (и даже немного шаржировано) провозглашая идеологию преобразований, которая имплицитно присутствовала в деятельности королевских секретарей, готовящих законы Генриха II. Более подробно рассматриваются те постановления, которые содержали отсылки к историческим прецедентам.

Как работает сообщество историков (О книге А. В. Гордона и ее печальных героях)

2020 · ARTICLE · ru

Автор статьи анализирует книгу А.В. Гордона «Историки железного века». Исследование, посвященное судьбам советских исследователей Французской революции, их творчеству и их концепциям, рассматривается в качестве case study, позволяющего выявить скрытые механизмы функционирования профессионального сообщества историков. Важным моментом было выстраивание отношений с властью. В СССР, особенно на ранних этапах его существования, история Французской революции, считавшейся для советского опыта «революцией-прототипом», оказалась расположена слишком близко к ядру доминирующей идеологии. В особенности деликатной была проблема взаимоотношения лидеров якобинской диктатуры и «народа в лице активистов парижских «секций» и участников крестьянских «жакерий». Мастерство советского историка предполагало умение понимать «социальный заказ», который отнюдь не был постоянной величиной. Однако в большей степени авторитет и репутация историка определялись признанием коллег, тем более тех из них, кто занимал стратегически важные позиции в профессиональном сообществе историков. Оппозиция «свой-чужой» способствовала сплочению той или иной группы историков и была не менее важным элементом оценки коллег, чем их профессиональные достижения. Такие оппозиции могли иметь онтологическое обоснование, но чаще они являлись объектом конкурирующих интерпретаций. Одной из этих оппозиций было противопоставление «системосозидателей» и историков, опиравшихся в первую очередь на источники и эмпирический материал. Немаловажную роль во взаимных оценках историков играли и представления о деонтологии исторической профессии, о том, как надо писать историю. И, наконец, существенны были и литературные таланты исследователей, их способность к эмпатии. Сам А.В. Гордон такой способностью наделен вполне, и герои его работы предстают настолько живо, что уместно вспомнить термин resurrection, когда-то использовавшийсяй Жюлем Мишле.

DOI ↗ PDF ↗

Феодалы, номады, империи (к вопросу о предмете медиевистики)

2020 · ARTICLE · ru

В статье рассматривается концепция средневековой истории, заложенная в основу второго тома «Всемирной истории», определяются ее основные отличия от методологии аналогичного советского издания, причем наряду с текстом тома анализируются и его карты, состав которых отражает особенности тома. Новое переработанное издание, вышедшее в свет в 2019 г., в условиях «глобального поворота» и повышенного интереса к национальным «Всеобщим историям», основано на принципе синхронизации событий, явлений и процессов, на стремлении показать связанность мира и увидеть черты сходства в развитии различных обществ, но прежде всего — понять своеобразие «мирового Средневековья» по сравнению с другими периодами всемирной истории. Важнейшая отличительная черта издания — показ ключевой роли номадов и особенно кочевых империй. Ответом на их вызов становилось укрепление оседлых империй, которым приходилось платить высокую цену за возможность организовать эффективное сопротивление. При этом одни страны перенимали имперскую модель управления, в других к власти приходили носители тех или иных традиций кочевников, третьи перенимали именно результаты взаимодействия кочевых и оседлых империй. Процесс взаимодействия между кочевым и оседлым миром выходил далеко за пределы самих пограничных территорий; они служили центрами, от которых расходились волны взаимных влияний. К территориям, наиболее защищенным от кочевых империй, относилась Западная Европа, что во многом сделало возможным «европейское чудо». Именно в контексте взаимодействия кочевых и оседлых империй оно предстает не общей закономерностью, а исторической аномалией, которая, однако, сыграла в последующей истории ключевую роль.

DOI ↗

Курсы (2)